这个时候我们适合于喝一种益肾元气茶，是七种药物，用制何首乌五克，生地五克，枸杞子五克，黄芪三克，菊花三克，再放上大枣三粒，再放一点点冰糖，多放点水煮开，把这个当茶喝是非常好的，能够益肾养元气的茶。因为制何首乌能够平补肝肾；枸杞子、生地能够补肾滋阴；黄芪当然是能够健脾益气；菊花能够清热；大枣能够健脾、调和五脏。
而且这个茶你长喝都不会上火，不腻不燥，所以可以经常喝，尤其是、我们昨天说的那个半月痕不足的人，你在白露这个节气最好喝足十五天，就喝这个茶。
我们手指甲上的半月痕，白色的越白越好，越白你身体里面的阳气越足，如果你十个手指都没有半月痕，那你是阳气很虚了，因为要知道，半月痕不足就反映我们体内的元气不足了，表示你之前消耗心力、消耗精神过度，因为手指甲是阴经和阳经交接的地方，阴经和阳经交接的地方就能够反映到我们体内的元气是否充足。
还有一种，我们有一个穴位叫十宣穴，十宣穴就是指肚，十个手指的指肚，它是一个穴位叫十宣穴，如果有个人突然晕厥倒在地上，那你要急救，怎么办呢？把针消毒，把十个指肚都刺到滴出一滴血来，这个人就醒过来了，因为它是沟通阴阳之气的地方，这是救急的一个常识。
所以我们看这个半月痕，它是观察人体气血循环变化的“窗口”。如果一个人长期熬夜、压力很大、元气耗损，半月痕就会减少，一般是从小指开始没有，渐渐地到其他的指头没有，在药师法门里面不叫半月痕，药师法门里更形象，叫元气环。
4．秋分
秋分这个时候最适合于养肺了，秋分和春分一样，阳光几乎都是直射赤道，所以是昼夜相等的时候，白天和晚上的时间刚好相等，但是不同的，春分称之为天门开，这个时候就阳气升腾，从此以后天气就越来越暖和，秋分这个时候就称之为地门关、地门闭，表示阴气渐盛，从此天气就越来越凉了。所以中国的古谚上说：“秋分雷始收声”。雷声是天空之中阳气很旺盛的一种表现，秋分时候阳气衰弱了，所以从此以后基本上也就听不到雷声了。
在秋分这个时候养生的食疗方是什么呢？有一个国医叫朱良春，江苏南通人，他就曾经给弘一法师看过病，弘一法师还给他题过一个书法“圣手妙医”。他有一个每天自己喝的食疗方，我们也可以用，他跟我们药师法门这个秋分的养生法刚好是差不多相通的，是一样的一些药物。
可以用一点黄芪，用黄芪来煮水，煮水以后弃渣留汁，（水要多放一点，后面还要放其他的），弃渣留汁以后，汁里面加上薏苡仁、扁豆、绿豆、莲子、大枣，将要熟的时候再放一点枸杞子进去，这样来煮粥吃能够长期吃都不会燥、不会腻，而且因为它寒热食物都有，搭配得非常好，尤其适合于在秋分的时候吃的一个食疗方法。
对于经常失眠的人，或者睡眠很差的人，就可以用酸枣仁，捣碎它，再加上小米来煮粥，吃以前放一点蜂蜜，在睡觉以前一个小时喝，就能够帮助我们改善睡眠。
5．寒露
寒露就是天凉、露水重，这个时候秋天的燥气就非常明显，可以润燥、清咽喉，可以用桔梗清咽茶——桔梗五克，百合五克，菊花三克，炙甘草三克，放一粒胖大海，放一点冰糖进去，开水反复冲。因为桔梗能够宣肺利咽，能够止咳，能够开肺气之郁结，宣心气之郁闷。
6．霜降
“霜降一过百草枯”，所以中国的古语说：“霜降无霜，主来岁饥荒。”霜降这一天如果没有霜，来岁的收成就不太好了，这个时候用平补的方法比较好。可以用茯苓十克，大枣三粒，当归三克，枸杞子十克来煎水喝。茯苓能够渗湿利水，能够健脾。松树边上挖下去，往往就能够找到茯苓，它是松树的精气凝结形成的，如果把表皮全部削掉，里面的核心部分就叫做茯神，那个药就是安神，能够养心，药效是不同的。
第四句“冬雪雪冬小大寒”，冬季也是六个节气，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，这个是冬季的六个节气。我们在冬季里面适合于让阳气归根，让阳气收藏于肾。
1．立冬
立冬时候是属于干季的最后一个节气，燥气是最重的，所以立冬这一天不能够大补，其实在《黄帝内经》的六季，立冬是干季的最后一个节气，不适合于大补，可以清补。比方说我们有“制何首乌粥”，这个去年(2010)讲过，用制何首乌二十五克，放五粒红枣，加一点粳米。制何首乌先熬水出来，渣不要了，再放大枣和粳米进去，将熟的时候放一点红糖。
2．小雪
小雪是欲补先清，首先要清肠，再来清补。可以用苹果胡萝卜粥——苹果一百五十克，包菜一百五十克，胡萝卜一百克，剁成泥以后把汁滤出来，再放米进去来煮粥吃，这样将要热的时候可以放蜂蜜，有些人担心破坏维生素，也可以先把米煮好，差不多熟的时候再把蔬菜水果汁放进去，将要吃的时候再调一点蜂蜜进去，这样就能够保全蔬菜汁里面的维生素。
3．大雪
大雪是最适合于进补的时候，“小雪应清肠，大雪宜进补”。一年四季二十四个节气真正能够进补的就是大雪这个节气，大雪这个节气里面你怎么补都能够吸收，效果最好。所以我们这个时候要做好内在阳气的保养封藏工作，在大雪这个节气里面不要熬夜，不要剧烈运动，精神内守。
对于所有的人都适合的大雪这个节气当然就是八珍汤了，八珍汤也就是四君子汤加上四物汤，四君子能够补气，四物能够补血，气血双补。当然如果你身体很健康，就在大雪这个节气里面喝一剂八珍汤就好了，如果觉得想利用大雪这个节气来进补的话，就整个十五天你都喝这个八珍汤，一般都是不会上火的，当然如果你本来就湿热很重，你要先清湿热。
4．冬至
冬至这个时候适合于养阳气，冬至是白天最短，夜晚最长的一天，冬至一阳生，阴阳转换的时刻，冬至对应的这个就是复卦，地雷复，最下面一个是阳爻，是一点阳气萌生的时候，所以古人有这个养生智慧，他就很重视这一天，静养阳气，不要干扰阴阳的转化和阳气的萌生。
这个时候我们就可以吃四逆汤，前面夏至里面就讲过了四逆汤，也就是制附片十克先煎一小时，干姜十克，炙甘草十克水煎服就可以了。也可以用肉苁蓉十五克（内蒙古大家如果去过就知道那边会产那种肉苁蓉，称为沙漠人参），加一点大米适量煮粥吃，也是能够养阳气的一个食疗方。
5．小寒
小寒这个节气里面我们适合于吃核桃仁饼，用核桃仁五十克打碎，放面粉二百五十克，放一点白糖混合在一起，加水搅匀以后烙薄饼吃就可以了。
核桃你敲出来像人的大脑组织一样，所以它能够健脑的。在供养方面，供养核桃表示是肝脑涂地，头目脑髓都能够供养的意思。
这是我们讲小寒。
6．大寒
大寒是一年的最后一个节气，适合于强肝壮胆，就能够帮助阳气升发，防风寒。汤水方面可以喝黄花合欢汤，用黄花菜二十五克，合欢花十克，加水煮半个小时，睡前一个小时的时候放一点蜂蜜来喝，就能够治疗健忘、治疗失眠，如果心中很郁闷，可以疏解心中的郁闷之气。
当然在大寒的时候也可以吃八宝饭，用糯米五百克，莲子二百五十克，大枣二百五十克，薏米和蜜冬瓜条各一百五十克，蜜樱桃八十克，龙眼肉八十克，瓜子仁二十克，白糖适量，用这些来做八宝饭，一家这个量应该就够了。
这个是大寒的时候我们怎么吃、怎么喝，养生的方法。
黄花菜，古语里面叫做萱草，白居易有一句诗叫做“萱草解忘忧”，所以萱草（黄花菜）是能够消除心中的郁闷之气的。
我们把二十四节气健康法简要地说了，归纳起来说的话，《黄帝内经》把一年分为六季，也就是风、暖、热、雨、干、寒六季。
大寒、立春、雨水、惊蛰这四个节气要避风邪，风邪如果跑到体表就容易引起皮肤瘙痒、荨麻疹；如果跑到关节里面去就会引起关节痛；如果跑到筋脉里面去就会引起抽搐。
春分、清明、谷雨、立夏就要避火邪，所以在这些时间就不要去进补了。
小满、芒种、夏至、小暑就是要避暑邪和湿邪。
大暑、立秋、处暑、白露就避开湿邪，因为湿邪是会催生肿瘤的。
秋分、寒露、霜降、立冬要避免燥邪，天气干燥这个人就老得快，所以要用汤水来滋养。
小雪、大雪、冬至、小寒要防寒邪，我们人的气血一受寒就会淤堵。
这个是我们讲时间健康法中的二十四节气健康法。实质上十二时辰健康法、二十四节气健康法都是借天地之力以养人，达到一个天人合一的境界。我们学习中国传统文化经常会听到“天人合一”这四个字，但是很多人讲天人合一，其实他不晓得里面到底包含了什么，从药师法门来说天人合一一定要包含三个内涵：
第一个内涵就是天人同构。人以天地之气而生，所以是天人同构的。天上有日月，我们人就有两只眼睛，相对的了；一年有三百六十五天，我们人的身体有三百六十五个穴位，有三百六十五块骨节；天有十二个月，人就有十二条经络。这都是表示天人同构，当然可以无限地举下去，相应的有很多。
笫二个内涵就是天人合德。我们为什么会生病？生病的原因就是人与天地不能够合德，与天地之德不相应、不相合，跟天地运行规律相逆、相隔，药师法门就是讲要相应不相隔，相应就是顺应，相隔就是交叉、冲突。能够相应就会有天人感应，怎样和天地去合德？天地有什么德？
我们看《易经》就知道了，乾卦上面怎么说？“天行健，君子以自强不息”，坤卦是指地，“地势坤，君子以厚德载物”，所以自强不息和厚德载物是天地之德，我们要能够顺应天地之德。
第三个内涵就是天人感应。如果我们修学药师法门，能够与天地运行规律相应不相隔，能够天人合德，坚持就一定会有感应，就是药师法门上面所说的“以色身透法界，以法界透色身”，这样就是天人感应。
我们懂得了缘起的规律，懂得的时候就是神通妙用，不懂的时候就是秘密，所以要有天人同构、天人合德、天人感应，这样我们就能够明白怎样修学药师法门达到天人合一的境界。
我们看十二消息卦（也可称十二辟卦，辟卦或者消息卦都是一样）生法，你有没有看到这十二个卦？你留意看前面的复、临、泰、大壮、央、乾这六个卦，你注意看底下，由下往上第一个有一个一阳生，有一个阳爻，第二个两个阳爻，一直到最后全部都是阳爻，这个表示什么？表示阳气渐生的过程。
再看底下的姤、遯、否、观、剥、坤，这个也是看底下，也是开始一阴生，然后二阴生、三阴生，一直到最后六个都是阴爻，那就是坤卦了。
所以这个十二消息卦能够很清晰地表达阴阳的变化。
辟就是开辟的意思，是根据乾坤二卦所辟的卦。为什么叫消息卦呢？它表示阴阳的消息、阴阳的盛衰。
第一个是地雷复，地雷复是对应的农历的十一月，对应的节气有大雪和冬至。地雷复是表示一阳来复；然后是地泽临，地泽临是农历的十二月，已经有两阳了，对应的是小寒、大寒；然后就是地天泰，底下有三个阳爻，所以叫三阳开泰，对应是农历的正月，节气有立春和雨水。大家可以一路看下去，地天泰、雷天大壮、泽天夬、乾为天、天风姤、天山遯、天地否、风地观、山地剥、坤为地，这个就是十二消息卦。
宋朝时候有一位大德叫做邵雍，号为康节。他很著名的一部著作就是《皇板经世》，是文言文写的都有这么厚，有些人可能看过，他对入世的兴衰、天地的运行都有很准确的把握规律以后的一个预测。
邵康节有一首诗，按照易理来说的，其实也就是说修炼的方法，因为药师法门讲天地运行规律，跟传统文化《易经》里面讲的也是很相通的，所以邵雍这个诗后面的四句就说：“乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。”
“乾遇巽时观月窟”，那说什么？其实就是天风姤了，上面是乾，底下是巽，巽卦，表示风，天风姤，所以说“乾遇巽时观月窟”，这个表示阳至一阴生，可以知道生命的法则。
第二句“地逢雷处见天根”，就是说地雷复卦，可以见到生命的本来。
“天根月窟闲来往，三十六宫都是春”，也就是说能够把握生命和宇宙的规律就能够成就不死虹身，能够开显不生不灭的真性。
我们掌握十二辟卦，不但是用于个人的养生和修炼，而且还能让我们把握住天地运行规律，也就是天文学和地理，也可以用之于军事等等各个方面。
比方说我们来看农历的十月份，相对应的是什么卦？坤卦，这个时候的节气就有立冬、小雪，它是个全阴的卦，表示天地之间的阳能全部都吸收入地下了，那就阴极则阳生，所以农历十月份立冬以后一定会有一个小阳春，为什么会有小阳春？原理就在于这里，一定会有一两天风向会由一直吹西北风转过来吹东南风。
所以我们就能够明白赤壁之战的时候，曹操率领五十万大军攻打孙权，孙权只有十几万人，加上刘备，刘备的兵更少得可怜，两个人合起来都不是曹操的对手，那怎么办呢？这个我们都知道，诸葛亮借东风，你说真的是他借来的吗？当然不是了，其实就是他把握了这个原理，懂得这个节气，用火攻，刚好那两天风向逆过来，东南风，就用火攻来烧曹操的战船。
曹操因为他的军队都是北方人，在江里面一摇晃就头晕，所以把船全部连起来。有人就提醒他说：“你不能够连起来，如果对方用火攻你就死定了。”曹操说：“我哪里怕，这个冬天哪里会有东南风，我在西北，西北风吹下去，他要用火来烧是烧他自己，不可能伤害到我。”那就说明他没有学透，诸葛亮就知道了，立冬以后一定会有一个小阳春，一定会有一两天转过来吹东南风的，所以就使曹操大败，就是因为诸葛亮懂得了这个十二辟卦。
还有比方说卦里面有一个叫做山泽通气，药师法门和中国的传统文化都认为天和地是有生命的、是活的，你不认为地是死的，天地都是活的、是有生命的。我们有看到那些山脉里面很多会有天然的山洞，因为我们讲了，天地是活的，地是活的，所以山洞就是地的鼻子，它来呼吸的，是真的，不是讲笑。你如果是在神山圣地那些山洞修炼，如果懂得这个十二消息卦，你有法的传承，你就知道什么时间应该在什么地方的什么山洞去修行，你的修行很快会相应，为什么？不是你自己的那点能量在帮助你成就，整个天地的能量都在帮助你，所以其实还是要有很多善巧的，不是你盲修瞎炼、蛮干可以成就的，山脉之中那些天然的山洞其实也就是地球来呼吸通气的。
中国传统文化在佛经没有翻译过来之前我们本来就有这个，所以相互之间是通的。比方说两千多年以前的西汉时期，匈奴人不断地用骑兵来骚扰，要平定匈奴的骚扰，朝廷就经常要派出几万人、十几万人，甚至于几十万人出塞外去打匈奴，但是会遇到很多问题，你这么多人跑到西北方去，那都是沙漠、都是戈壁，哪里有水呀？喝水都成问题。那几十万大军怎么办呢？