书城宗教豁达:做人之道
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第40章 失败的原因

《佛光菜根谭》说:“有苦有乐的人生是充实的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的,有成有败的人生是合理的。”

人的一生,成败不定。成的时候庆贺欢喜,败的时候自怨自艾。其实,成败的关节,应该都是有因可循的。

失败的原因很多。有的人说,骄者必败,历史上气盖山河的楚霸王,不就是因为骄横而失败的吗?有人说私欲必败,王莽篡位,曹操窃国,虽然得逞一时,最后都难免受到史笔的诛伐。

一个国家的领导人,如果没有以国为国,以民为民,只图一己之私利,最后也都难免亡国以终。例如:昏庸无能的后汉献帝、桓帝,西蜀的刘禅,再如荒淫无度的商纣王、隋炀帝等,不都是最好的明证吗?

有的人不擅领导,如崇祯皇帝至死仍说“朕非亡国之君,臣乃亡国之臣”,他就是没有反省自己的领导无方、用人不当;有的政策错误,如梁武帝的“时而佛教,时而道士;时而出家,时而做皇帝”,这都是他们失败的原因。

综观国际的历史,美国华盛顿立国无私,所以后来付之于民主,成为美国开国之父;反之,尼克松因“水门案”而丢失了总统的宝座,可见历史上的领导人,凡得罪于民,或贪污舞弊,就需要下台。

法国的拿破仑,虽然雄心万丈,想要征服欧洲,最后却惨遭“滑铁卢”之败,可见好勇急进,必定不能成功。

唐朝的杨国忠,擅长迎合上意,吹牛拍马,导致“安史之乱”;明朝的魏忠贤,阴狠狡黠,玩弄权势,引来“东林党争”,可见国有小人,岂能不灭?

阿富汗、克什米尔一带的丝路佛教艺术,数度遭受异教徒的破坏,佛教因为太过自我和平,致使无力护教,可见和平也是要有实力,没有大勇大雄力,失去降魔的精神,就无法获致和平的胜利。

一个能干的人,小事他也能做成大事;一个不能干的人,大事也会做得一败涂地,潦倒以终。失败的原因,一人主义、孤家寡人,不懂集体创作,不懂集体领导,刚愎自用,家族私有,愚痴执着,树敌而不广结善缘,这都是值得我们自我警惕的失败的原因喔!