书城宗教善行:人生规划
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第9章 学徒制

古人一生的事业,都是从学徒制开始;现在的人,一生的成就,都是从考试开始。

你看,古代的剃头、裁缝、厨师等各种手艺,无一不是从学徒开始。因为拜师学艺,学徒的制度都是靠老师对学生一对一的指导,每天耳提面命,自然有切身受教的感受;反观今日的社会,变成学校授课。集中训练固然没有师徒道尊,学生也不觉得自己的一切是由别人所传授,因此中国优良的学徒制就这样慢慢式微了。

不过,我们看今日的社会,医院里的实习医生,还是要跟随主治大夫临床实习,个别指导。就算工业吧,一些车床工人,也是要有老师在他身旁逐步讲解,个别传授,承袭经验。

过去的农夫种田,他要到哪里去学习?不就是靠着跟随父亲下田,日复一日地日长持久,他就成为农业专家了。乃至菜园里、花圃中,所谓园艺者,也都是从前辈那边,限见耳闻,学得一些经验,日久自然能成为园艺、菜圃的专家。

即使是现在的媒体记者,初学者也需要靠有经验的记者带在身旁学习,否则新闻在哪里?当新闻都找不到时,哪里能采访新闻呢?

现在的社会进步了,任何事情都是讲集体、讲快速,致使现在一些技术性的劳工界,不容易产生特别优秀的人才;甚至厨房里的厨师,煮不出色香味俱全的佳肴,因为没有前辈指导刀工、时间的拿捏,又何能做出可口美味的菜肴?绘画家若没有老师一笔一笔地勾勒、剖析、讲解,哪能学到绘画中的三昧呢?

就如现在的佛教里,拜了师父,他也不肯以学徒自居,—下子就以为自己是老参,以为自己是老师,以为自己是完成了。所以走路不像、拜佛不像、说话不像,言行举止都不像是一个出家人。

因此,古人读书,十载寒窗苦修;学徒习艺,三年五载才能出师,不像今日学子,学子出了校门,就可以派上用场。所以,学徒是有其缺点,但是一个人如果真正想要有所成就,还是要靠亲炙老师学习、模仿,才能登峰造极,出来类拔萃。