书城宗教善行:人生规划
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第44章 人性的善恶

人性是善的还是恶的呢?自古以来难有定论。

荀子主张:人性是恶的;生来就自私、执着,带着贪瞋痴而来人间为恶,怎么能说是善的呢?孟子主张:人性本善;因为恻隐之心,人皆有之。儒家多少的大儒学者,为了人性是善是恶,不断地争论,到最后人心是善是恶,仍然没有定论。

人性是善的,还是人性是恶的呢?佛教说,一心可善可恶、可恶可善。善恶如同难兄难弟,纠缠一体,但看因缘,有的向善,有的向恶。《大乘起信论》说:一心开二门,心真如门,心生灭门,当中有很深的议论。《华严经》讲:一心具足十法界,每一个生灭,都有善恶的,你的善心升华了,就每天一直往圣人的境界提升、净化、善美、发光;如果你的恶念增加了,黑暗、沉沦、堕落,自毁难免。所以我们在四圣六凡里,起起落落,就看自己的功力把持,在善界长住,还是在凡俗停留呢?

《华严经》说“十法界”:天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生,甚至于诸佛、菩萨、声闻、缘觉,此十法界中,每一界都有“十如是”:如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等;因为每一界都有“十如是”,所以“百界千如”,人生的生命善善恶恶,好好坏坏,无始以来,一直纠缠不清。

法华的天台家说,人心之中的善恶,有“性起”说,有“性具”说。避开那许多深奥的学说不论,只谈我们的心,我们的前面有两条路,一条是善道,一条是恶道,我们平常只要自问:我要往善路走,还是要往恶路走呢?往善路,依戒律规范身心,防非止恶,以道德来行事,喜舍布施,造福大众,用佛法净化心念,秉持定慧般若,影响社会,以菩提心照顾世间,化俗向真;只要世人秉持不灭真心,不断努力,总会自我完成自心的圆满法界。

如果你要向恶道行进,则自私、执着、损人利己、侵人利益、犯人所有,所谓恶贯满盈,走到尽头,失去生命的价值。恶道的众生,不都是受着这样的因果吗?我们不必一直去议论人心是善是恶,明明两条路,你还不知道应该如何选择吗?