“凡夫心”有烦恼、有计较、有分别、有贪瞋、有缺陷；“佛心”无念、无瞋、无相，自在坦然。人皆有心，心念一动，世间万物跟着生起，纷纷攘攘，无时无了；心念一静，浮荡人生复归平静，纷争遁形，尘劳消迹。
世间烦恼数不尽，世间心事诉不完；在悟者的眼里，烦恼就是菩提的资粮，心事就是修行的滋养。所以我常对徒众说：
一、明古训以知心。
二、寡物欲以清心。
三、袪私欲以养心。
四、悟至理以明心。
当下就能转热恼心为清凉心。
《知心、明心》这本书是《大乘百法明门论》的解说书，内容从六大根本烦恼到二十个随烦恼的缘起与相状的分析，以及它所带给我们的困扰不安；如何运用内心无比的潜能与坚定的信仰来对治。透过一则则生动的故事、譬喻，与自我的内心接触、参悟，让千般计较的心归于平等淡然；让万般思量、颠倒妄想的意识趋向寂静安详。
依昱，随我出家，近二十年，个性温和，勤于写作。七年前他从日本留学回来，就一直在佛学院教书。由于他的硕士论文题目是“唯识与空观”，即嘱咐他为《普门》杂志撰写有关唯识的文章，于是每月一篇专论从未间断。从普门的“谈心说识”、“心事百问”专栏，到《觉世》旬刊的“点亮心灯”专栏，连续数载，持恒精进，“以文教弘法”不负所嘱。日前已有《谈心说识》、《与心对话》、《关心、开心》等三本著作出刊。
我常慨叹：“文教人材难寻，文字弘法意义深远。”要将深奥难懂、名相繁琐的唯识学，以平易浅显的文字，生动有趣的譬喻表达无遗，实属不易。欣闻在《普门》连载二年的唯识学专栏——“心事百问”即将付梓，请我为之作序，我欣然慨允。
宇宙万法尽在自心。不知心，佛是众生；一念明心，众生是佛。唯有深入了解烦恼法的真相，才能掌控身口意不造作恶业。趁着阅读此书之时，再一次地以佛法的般若智慧，洗涤我们的贪瞋愚痴，使心胸如朗日虚空，没有乌云遮蔽，却也不妨碍云朵的自由飘逸。起心动念不会有差错，身心常处轻安喜悦中。
用舍心对治贪欲，用慈心对治暴力；
用正心对治邪见，用佛心对治混乱。
谨以“转凡心为佛心”为题，撰述以上因缘。
一九九六年元月廿八日于佛光山
（《知心？明心》序）