书城两性《中国人心理问题诊断》(两性婚恋篇)
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第21章

“对,是这样的。”艾泠静说。

“那么,你先后和多少男人有过这种由亲密到疏离、由爱到恨的关系?”我问。

“唉,记不太清了,十几个吧!”艾泠静说。

我和艾泠静第一次约见谈话的时间持续了九十多分钟。通过首次谈话,我基本弄清了艾泠静心情抑郁的原因。我认为,艾泠静之所以如此痛苦和沮丧,其根本原因是她患有爱的失调症。所谓爱的失调症,就是指人失去或没有形成爱的能力,既不能分辨爱的对象,也不能接受别人的爱和给予别人健康的爱。那么,艾泠静又是怎样丧失爱的能力的呢?

治疗者的思考:女人为什么憎恨男人

心理治疗者在治疗过程中往往会将当事者的心理世界看成是他们既熟悉又陌生同时又非常引人入胜的神秘的领域,他们必须有大胆思考的能力,同时又必须有尊重事实的精神。我现在考虑最多的一个问题是:女人为什么憎恨男人。

若干年之前,我曾研读过英国著名学者AdamJukes的著作《Why men hate women》(男人为什么憎恨女人)。在这本著作里,AdamJukes表述了这么一个观点:男性特质的发展是基于“男性优越”的心理预设,而当这种“男性优越”的心理预设受到女性的挑战和威胁之后,男性便产生一种对女性的恐惧心理,憎女心理只不过是恐女心理的变异罢了。

假如AdamJukes的观点是对的,男人恨女人是因为男人怕女人,怕女人威胁到男人优越的现实。那么,女人憎恨男人又是为什么呢,难道是为了惧怕男人威胁到她们生孩子的权利吗?我想,肯定不是这样。

我的研究证明了这么一条规律或普遍现象,男人憎恨女人巳经发展成一种集体潜意识,也就是说,男人憎恨女人是普遍的,憎女心理巳经深深地潜入到每一个男人的意识当中。而女人憎恨男人却没有形成一种集体潜意识,它始终是个别的,也就是说,它只会发生在特定个体身上。譬如说,男人会用种种性变态行为伤害女性,他们往往将女性看成是“猎捕对象”;而女人却很少用性变态行为伤害男性,她们往往不会将男性看成是她们合法的“猎捕对象”,而看成是自己赖以生存的坚实土地。

既然憎男心理并不带有普遍性,那么,到底是什么样的女人才会憎恨男人呢?

研究者早就发现,憎恨男人的女人有两种,一是妓女,二是心理意义上的石女。

为什么说这两种女人最容易憎恨男人呢?道理其实很简单:一、妓女是女性当中最不信任男性和最厌恶男性的一类女人,她们当中绝大多数对男人有很深的憎恶心理,认为男人是欺骗她们和掠夺她们的人,认为男人从骨子里轻视她们。妓女憎恨男人的理由与男人憎恶妓女的理由一样充分。二、心理意义上的石女在潜意识当中认为男人是可怕的掠夺者,甚至是强盗,他们会夺走她们最珍贵的东西一一贞操。所以她们憎恨男人,远离男人。事实上,心理意义上的石女是一种极端的自恋狂。

我们回过头来看艾泠静属于哪种情况。

我以为,艾泠静虽然不是事实上的妓女和石女,但她却有着显著的妓女心理和石女心理。妓女最显著的心理特征并不是贪婪钱财而是将性工具化。在妓女眼中,性行为和性器官不再有什么精神意义和神圣性,它们不过是一种“东西”,是可以利用并且可以为自己带来具体好处的东西。正因为如此,妓女是很少在性行为中投入激情的,她们很少能产生真正的性高潮,她们看上去似乎巳经发狂的性高潮只不过是她们自己导演的用来迷惑蠢笨如牛的男人的把戏。艾泠静正是这样将性看成工具,并学会和男人玩只有小孩子才会玩的性游戏,她在性行为中毫无快感而言。而石女最大的心理特征是性的封闭性,她们像固守王位一样固守着她们的性器官,并且视自己的性器官为“不可触摸之物”,他们用封闭性来拒绝男人,并努力保持她们的处女之身。很显然,艾泠静正是具有这种对性的封闭性,她从潜意识中非常不情愿男人光顾她神圣的领地,而当她为了留住男人,虚情假意地将男人引入自己的肉体世界时,她会蓦然惊醒,发现男人侵略了她“神圣的领地”,她便随即将男人逐出自己“神圣的领地”。

现在,我巳经明白了艾泠静为什么憎恨男人,接下来,我需要从发生学的角度描述艾泠静这种憎男心理的形成过程。

她憎恨男人源于父亲的暴力行为

我和艾泠静的第二次约谈涉及她的成长经历。

“你遭遇过性暴力或令人厌恶的性骚扰吗?”我问。

“没有,肯定没有!”艾泠静说。

“那你有过回忆起来让人感到有负罪感的性游戏吗?”我问。

“也没有。”艾泠静说。

“能谈谈你父亲吗?他是一个什么样的人?”我说。

“谈他,为什么要谈他?”艾泠静说。

“因为他很重要,至少对你来说他很重要。”我说。

“他重要,他重要个鬼!他不值得谈,我一谈到他心情就糟透了。”艾泠静说。

“而我正想知道为什么你一提到他心情就糟透了。”我说。

“他是个暴徒。他经常骂我,打我。”艾泠静说。

艾泠静一谈到她的父亲眼睛立刻湿了,显得既伤心又愤怒。我趁此机会引导她,让她把父亲做的伤害她的事说出来。艾泠静先是抽泣了一阵子,待情绪平静之后,她向我讲了她和父亲之间发生的一些事。

艾泠静说,她小的时候,父亲对她还算不错,经常抚摸她,抱她,说她长得乖。但当她上了初中之后,发现父亲对她的态度完全变了,父亲经常冲她发火,用十分难听的话骂她,甚至动手打她。记得有一次她穿了一件当时很流行的短袖上衣,父亲一看她穿这么一件时髦的上衣,便冷笑着说:“你把胳膊露这么多肯定是想勾引男同学。”她当时听了父亲的话,眼泪一下就涌出来,觉得父亲的话深深地伤害了她。记得还有一次,她在帮妈妈绕毛线时蹲在地上,两条腿张得很大,又穿了比较短的裙子,样子可能有些不好看。父亲下班回来一看到她这个样子,说她像在生孩子,还十分严肃地问她是否和哪个男生发生过不正当的关系。她听了父亲的话之后愤怒地向父亲吼了一声,让父亲闭嘴,结果,让父亲暴打了一顿。她记得,父亲当时打她的样子像酒鬼在折磨他不喜欢的宠物,他用一根细木条使劲抽她,嘴里还骂脏话,脸上还露着一种淫笑。

艾泠静还对我说,她父亲不仅经常打她,辱骂她,还对她母亲有性虐待行为。她不只一次地听到父亲折磨母亲的声音,在父亲折磨母亲时,母亲总是会发出惨烈的哭叫声,那声音听上去会令她恐惧发抖。

艾泠静在讲她父亲的“暴行”时整个人在发抖,眼泪一直在流。她最后问我,一个做父亲的怎么动不动就会用如此肮脏的话骂自己的亲生女儿?我告诉她说,这里面只能有两种可能:一是她父亲的心理被严重扭曲,失去了基本的理性和爱的能力;二是她父亲本身也是一个暴力的受害者,有人曾经对她父亲施过暴,导致他形成暴力心理。

我完全明白了艾泠静憎男心理形成的根源。心理学家认为,父女关系是未来女儿和其他男性关系的模型,而母子关系则是儿子和其他女性关系的模型。在一般情况下,女孩子都会对父亲产生不同程度的爱列曲拉情绪(Eectra complex),即产生一种“占有”父亲,崇尚和依恋父亲并排斥母亲的无意识愿望、情感和观念的一个情感群集。后来,在父亲正确的引导下,女儿自我认同感越来越发展、成熟,女儿对父亲的这种情结会逐渐消除,并会以一种健康的方式将更成熟的情感转移到与自己年龄相仿的其他异性身上。然而,当父女之间的关系处在不良状态时,爱列曲拉情结就会发生固着或变异,固着的结果是女儿无法走出对父亲的依恋、占有和崇拜,因而也无法将感情转移到父亲以外的其他男性身上。而当爱列曲拉情结被扭曲时,女儿对父亲的依恋、占有和崇拜心理会转化成一种仇视、疏离和否定心理,这种心理以后会泛化成对所有男性的仇视、疏离和否定。我以为艾泠静如今的情况正是如此。

掘出仇恨的种子

任何完美的心理治疗都是由两个部分有机组成的:第一个部分是解释问题,即对当事者所遇问题或产生的症状进行客观、系统地发生学描述;而第二个部分是解决问题,即采用具有一定针对性的技术和方法让当事者摆脱困境或使其症状减轻、消失。如今,我巳经完成了第一部分的工作,弄清了艾泠静憎恨男人的来龙去脉,下一步,我要帮助艾泠静彻底摆脱憎男心理。

经过深思熟虑之后,我决定让艾泠静和她父亲一同来我的治疗室。艾泠静一开始并不同意我这样做,她说她和父亲之间基本上巳经断绝交往了,她一年当中至多回一两次家,回家后也不和父亲说话,她只和母亲说话。我告诉艾泠静,说她只是在表面上看似与父亲断绝了关系,但在潜意识中与父亲的情结错综复杂,盘根错节,假如不斩断这些病态的情结,永远也无法从父亲对她的伤害中走出来。经过我的解释之后,艾泠静最后还是决定带父亲来见我。

艾泠静的父亲看上去是一个紧张不安的人,显得很苍老,行动不太方便。当他走进我的治疗室时,我发现他用一种恐惧的眼光看着我,也看着她女儿艾泠静。

艾泠静对父亲的态度很凶,她用命令的口气让他坐下。而我有意对这位老人表示出应有的真诚和热情,为他沏好一杯上等的绿茶,并和他寒暄几句。当我告诉他,我让他来是为了调节他和女儿之间的矛盾时,他的眼睛立刻红了,连连点头表示感谢我。

接下来,我让老人回忆他父母对他做的一些事。老人对我说,他父亲对他很好,但他母亲对他非常不好,动辄便用竹条或围裙抽他。老人还告诉我,说他的母亲不仅是一个乖戾和暴戾的女人,而且是一个不守妇道的女人,她曾和好几个男人发生过不正当的男女关系。

老人的话不多,但从他的表情上看,他是非常憎恨母亲的。哲学家尼采说过:“假如你与怪兽搏斗,你要警惕自己变成怪兽;假如你窥视洞穴,你要当心洞穴也窥视你。”事情往往正是这样。当你是某个行为的受害者并十分憎恶这种损害你的行为时,你往往会无意识地继承这种损害你的行为并用这种行为损害别人。如果从这个意义上讲,仇恨心理与暴力行为有可能是代代相传的家族疾病。

那么怎么才能帮助艾泠静结束仇恨心理呢?精神分析治疗法认为,只要帮助当事者明白他们仇视心理产生的根源,并将当事者压抑在潜意识中的伤害感调动于意识层面,当事者的仇视心理就会消失。我非常不认同这种治疗理论,我不认为潜意识是一个博大无比的世界,我认为它常常是一个狭小的有限的世界,而真正博大的具有无限力量的世界是人的灵性。潜意识始终超越不了自我,而灵性是贯通天地万物的,它的博大和神圣才是解决人生痛苦的惟一泉源。所以,我决定用促进艾泠静的灵性发展的方法来消除她的憎男心理。

在治疗过程中,我首先引导艾泠静思考一个问题,她在憎恨男人中得到什么,在憎恨父亲中得到什么?

艾泠静经过一段时间的沉思之后告诉我说,她在憎恨男人当中得到的是憎恨,在憎恨父亲当中得到的也是憎恨,除此之外,别无所获。

我告诉艾泠静,说没有人种下一粒麦子收获一粒麦子,你种下一粒麦子收获的是一支麦穗。所以仇恨这粒种子是会扩大的,延续的,如果不设法根除它,它就会占据人的心灵,使人完全丧失爱的能力。所以,仇恨者永远都是仇恨最直接的受害者。

艾泠静沉思了很久,然后问我,说她怎样做才能根除心中的仇恨?我告诉她,说爱无法在不宽恕中生存,恨无法在爱中生存,要消除内心的恨,就必须学会宽恕;认自己的罪,免别人的罪,这就是真正的宽恕。

艾泠静不解地问我,别人骗你,对你撒谎,伤害你,诋毁你,你也要宽恕吗?

我告诉她,说真正的宽恕包括宽恕一切人和一切事:假如有人骗了你,你就宽恕他的欺骗;假如有人诋毁你,你就宽恕他的诋毁;假如有人对你施以暴力,你就宽恕他的暴力。

艾泠静听了我的这个观点之后,觉得我的观点不合逻辑,无法接受。

我耐心对她解释说,人的所谓的逻辑往往是错误的逻辑,它受制于人狭隘的理性和经验,只有在超越了人的狭隘的理性和经验之后,人的精神才能上升到真正的自由王国,人才能够学会爱和被爱。接下来,我对艾泠静有针对性地实施了书籍疗法,让她认真读几本表现人的宽恕精神的书。艾泠静接受并履行了我的建议,她花了一个月时间阅读了美国作家房龙的著作《宽容》和俄国作家托尔斯泰的长篇小说《安娜·卡列尼娜》。这两部著作对她的启示非常之大,使她对罪和宽恕有了全新的理解。

经过我的9次辅导,艾泠静重新认识了自己,理解了自己伤害男人和被男人伤害的内在心理根源,也理解了宽恕的意义,她开始尝试着用全新的观点与男人相处。我相信,艾泠静的生命一定会发生彻底的变化,一定会从抑郁和仇恨中走出来,因为她巳迈出了追求心灵成长的第一步,她生命追寻的方向巳经发生变化。

结合,分离,再结合。这中间充满了痛苦和困惑,也充满了挑战和自我更新。

一一美国婚姻问题专家康斯坦丝·阿荣斯

18.不要惧怕和他分手

37岁的张景芸是一家外资企业财务主管。她的丈夫秦风是一位专栏作家,大她4岁。张景芸是因为婚姻出现危机才来求助我的。

每一个人走进治疗室的方式都不一样,张景芸是大摇大摆走进来的,好像逛时装店一样轻松自在,不以为然。

我知道,这种女人如果不是太自信,就是太爱装作自信(其实是太不自信)。

“我要做婚姻咨询,你们要给我安排一个最好的咨询师。我要彻底解决我的婚姻问题。”张景芸一见我便大声说道。

“我不知道在你看来最好的咨询师是什么样子?”我问。

“要有经验,能帮我看到问题的本质。要……要……要帮我摆脱痛苦。”张景芸说。

“你看上去很乐观呀,不像是有什么痛苦的样子。”我有意说。

“看来你的眼光不怎么样!其实我是痛苦得不得了呀,痛苦得真的不想活下去了,我现在只想死。我昨天晚上割了手腕。你看,就在这儿,我差点死了。我太痛苦了,我真的不想活了!”张景芸脸色变得阴沉起来。她软弱的一面很快暴露出来。接下来,她向我讲述了她婚姻中发生的事,诉说了她内心的悲苦和恐惧。

完美的太太为何留不住丈夫的心

张景芸向我诉说最多的是她如何尽情尽心地爱着丈夫,而丈夫又是如何多次用婚外情的形式伤害她。