从前，有一个国家，地不大，人不多，但是人民过着悠闲快乐的生活，因为他们有一位不喜欢做事的国王和一位不喜欢做官的宰相。
国王没有什么不良嗜好，除了打猎以外，最喜欢与宰相微服私访民情。宰相除了处理国务以外，就是陪着国王下乡巡视，如果是他一个人的话，他最喜欢研究宇宙人生的真理，他最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。
有一次，国王兴高采烈的到大草原打猎，随从们带着数十条猎犬，声势浩荡。国王的身体保养得非常好，筋骨结实，而且肌肤泛光，看起来就有一国之君的气度。随从看见国王骑在马上，威风凛凛地追逐一头花豹，都不禁赞叹国王勇武过人！花豹奋力逃命，国王紧追不舍，一直追到花豹的速度减慢时，国王才从容不迫弯弓搭箭，瞄准花豹，嗖的一声，利箭像闪电似的，一眨眼就飞过草原，不偏不倚钻入花豹的颈子，花豹惨嘶一声，倒在地上。
国王很开心，他看着花豹躺在地上许久都毫无动静，一时失去戒心，居然在随从尚未赶上时，就下马检视花豹。谁想到，花豹就是在等待这一瞬间，使出最后的力气，突然跳起来向国王扑过来。国王一愣，看见花豹张开血盆大口咬来，他下意识地闪了一下，心想：“完了！”
还好，随从及时赶上，立刻发箭射入花豹的咽喉，国王觉得小指一凉，花豹就闷不吭声地跌在地上，这次真的死了。
随从忐忑不安走上来询问国王是否无恙，国王看看手，小指头被花豹咬掉小半截，血流不止，随行的御医立刻上前包扎。虽然伤势不算严重，但国王的兴致破坏光了，本来国王还想找人来责骂一番，可是想想这次只怪自己冒失，还能怪谁？所以国王闷不吭声，大伙儿就黯然回宫去了。
回宫以后，国王越想越不痛快，就找了宰相来饮酒解愁。宰相知道了这事后，一边举酒敬国王，一边微笑说：“大王啊！少了一小块肉总比少了一条命来得好吧！想开一点，一切都是最好的安排！”
国王一听，闷了半天的不快终于找到宣泄的机会。他凝视宰相说：“嘿！你真是大胆！你真的认为一切都是最好的安排吗？”
宰相发觉国王十分愤怒，却也毫不在意说：“大王，真的，如果我们能够超越自我一时的得失成败，确确实实，一切都是最好的安排。”
国王说：“如果我把你关进监狱，这也是最好的安排？”
宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王说：“如果我吩咐侍卫把你拖出去砍了，这也是最好的安排？”
宰相依然微笑，仿佛国王在说一件与他毫不相干的事。“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王勃然大怒，大手用力一拍，两名侍卫立刻近前，国王说：“你们马上把宰相抓出去斩了！”侍卫愣住，一时不知如何反应。国王说：“还不快点，等什么？”侍卫如梦初醒，上前架起宰相，就往门外走去。国王忽然有点后悔，他大叫一声说：“慢着，先抓去关起来！”宰相回头对他一笑，说：“这也是最好的安排！”
国王大手一挥，两名侍卫就架着宰相走出去了。
过了一个月，国王养好伤，打算像以前一样找宰相一块儿微服私巡，可是想到是自己亲口把他关入监狱里，一时也放不下身段释放宰相，叹了口气，就自己独自出游了。
走着走着，来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队脸上涂着红黄油彩的蛮人，三两下就把他五花大绑，带回高山上。国王这时才想到今天正是满月，这一带有一支原始部落，每逢月圆之日就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品。他哀叹一声，这下子真的是没救了。其实心里却很想跟蛮人说：“我乃这里的国王，放了我，我就赏赐你们金山银海！”可是嘴巴被破布塞住，连话都说不出口。
当他看见自己被带到一口比人还高的大锅炉，柴火正熊熊燃烧，更是脸色惨白。大祭司现身，当众脱光国王的衣服，露出他细皮嫩肉的龙体，大祭司啧啧称奇，想不到现在还能找到这么完美无瑕的祭品！
原来，今天要祭祀的满月女神，正是“完美”的象征，所以，祭祀的祭品丑一点、黑一点、矮一点都没有关系，就是不能残缺。就在这时，大祭司终于发现国王的左手小指头少了小半截，他忍不住咬牙切齿咒骂了半天，忍痛下令说：“把这个废物赶走，另外再找一个！”脱困的国王大喜若狂，飞奔回宫，立刻叫人释放宰相，在御花园设宴，为自己保住一命，也为宰相重获自由而庆祝。
国王一边向宰相敬酒说：“宰相，你说得真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，今天连命都没了。”
宰相回敬国王，微笑说：“贺喜大王对人生的体验又更上一层楼了。”过了一会儿，国王忽然问宰相说：“我侥幸逃回一命，固然是‘一切都是最好的安排’，可是你无缘无故在监狱里蹲了一个月，这又怎么说呢？”
宰相慢条斯理喝下一口酒，才说：“大王！您将我关在监狱里，确实也是最好的安排啊！您想想看，如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人，不是我还会有谁呢？等到蛮人发现国王不适合拿来祭祀满月女神时，谁会被丢进大锅炉中烹煮呢？不是我还有谁呢？所以，我要为大王将我关进监狱而向您敬酒，您也救了我一命啊！”
故事讲完了，师父问：“你现在还觉得上天对你不公平吗？”
小和尚答道：“这一切都是最好的安排。”
每个人都会有不如意的时候，都会有遭遇困境的时候，在当时或许难以接受，但在过后突然某一时刻中，会觉得这是最好的安排。我们没必要要求至自己拥有的人、事、物都完美无暇没有缺点。看得惯残破，也是历练是豁达，也是一种人生的境界。很多时候，坦然地接受命运的安排，才是最好的安排。
感悟
人的一生中有高潮也有低谷，有得也会有失，甚至有时候不幸都会变成万幸。在对待得失、成败、幸和不幸的问题上，我们要有一种豁达的态度，不管发生什么事，都应该认为是最好的安排。这样，在很多挫折和不幸面前，我们才能坦然面对。
佛陀格言
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
若能一切随他去，便是世间自在人。
知足才能常乐
从前，有个山民靠打柴为生，他长年累月地辛苦劳作，仍改变不了贫困的局面。他自己也不记得曾在佛前烧了多少柱高香，祈求佛祖降临好运，帮他出苦海。
佛祖果然慈悲，有一天，山民无意中在山坳里挖出了一个百十来斤的金罗汉。转眼间他便过上了他从前做梦都无法梦到的生活，又是买房又是置地。而他的宾朋亲友一时间竟多出十几倍，从四面八方赶来向他祝贺。
可是这个山民只高兴了一阵，继而却犯起愁来，食不知味，睡不安稳，没有一点快乐的感觉。
“偌大的家产，就是贼偷，也一时不能偷个精光，看你愁得像个丧气鬼！”他老婆劝了几次都没有效果，于是高声埋怨起来。
“你一个妇道人家怎能理解我的愁事呢，怕人偷只是原因之一啊！”山民叹了口气，说了半句便很懊恼地用双手抱住了头，又变成了一只闷葫芦。
“十八罗汉我只挖到一个，其他十七个不知在什么地方？要是那十七个罗汉一齐归我所有，那该有多好啊。”——这才是他不快乐的最大的原因。
快乐的另一种解释就是知足。在人的一生中，要学会知足，只有这样，才可以生活得快乐；而如果贪得无厌，陪伴自己的将只有烦恼，因为贪欲与烦恼是成正比的。
知足常乐，从字面上看的意思就是满足于自己现在拥有的一切，而随时都可以感到快乐开心。知足常乐并不是说安于现状，也不是不思进取，更不是颓丧和无奈的表现，而是一种生活的态度。如果能够怀着一颗平静的心去生活，那么就可以做到知足常乐。
欲望的不满足是一种自我放逐，欲望没有满足的时候，古人把这种情形叫做“人心不足蛇吞象”。如果我们为欲望所左右，为此而受折磨，那么人生还有什么滋味？因而，我们要清心寡欲，知足常乐，这样才能平静而快乐地度过自己的一生。
感悟
一个人能否快乐以及快乐的程度，是由一个人对自己的满足感的大小来决定的。如果想变得快乐，就不要盲目地同别人攀比，要提高自己的满足感，知足才能常乐。满足自己当前的处境，珍惜自己现有的生活，这样才会让自己感到真正的快乐。
佛心故事
道德是药
有个人死后去见佛祖，他如泣如诉的对佛祖说：“佛祖啊，你怎么这么狠心啊，你让我白天忙来忙去一无所获，晚上魂不守舍战战兢兢，我没有一日不痛苦！”
佛祖问道：“那是为什么啊？”
“白天为了挣钱糊口，我说了许多违心的话，做了许多违心的事，可那是为了生存啊，况且我什么也没攒下。每当夜晚来临，我就会彻夜难眠，就像是在地狱中一般。佛祖啊，人生本来就不容易了，你为什么偏偏还要折磨我？”
佛祖说：“你啊，为了自己糊口去欺骗别人，而不是通过正当的渠道去生存。我是仁慈的，决不会把一个正当的人逼入绝境。你的心灵长满了毒草，需要一种药剂才能去除。”
那个人问：“那是什么啊，求你了仁慈的佛祖啊，救我脱离痛苦的折磨吧！”
佛祖说：“药名道德！”
心中有慈悲，魅力自然来
有位女施主家境很富裕，无论其财富、地位、能力、权力，还是漂亮的外表，都没有人能够比得上她，但她却还是郁郁寡欢，连个谈心的人也没有。于是她就去请教无德禅师，询问如何才能具有魅力以及赢得别人的喜爱。
无德禅师告诉她：“你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”
女施主听后，发问：“禅话怎么讲呢？”
无德禅师回答：“禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”
女施主又问：“请问禅音怎么听呢？”
无德禅师回答：“禅音就是化一切音声为微妙的音声，把辱骂的音声转为慈悲的音声，把毁谤的声音转为帮助的音声，哭声闹声，粗声丑声，你都能不介意，那就是禅音了。”
女施主再问：“那请问禅事怎么做呢？”
无德禅师回答：“禅事就是布施的事、慈善的事、服务的事、合乎佛法的事。”
女施主更进一步问：“禅心是怎么用呢？”
无德禅师回答：“禅心就是包容一切的心。”
女施主听了之后，一改从前的骄气，在人前不再夸耀自己的财富，不再自恃自我的美丽，对人总谦恭有礼，对眷属尤能体恤关怀，不久就被夸为“最具魅力的施主”了。
笑的魅力、声音的魅力、眼神的魅力、身体的魅力、性格的魅力……人的魅力可以无所不在，包括发怒、忧伤、哭泣等负面情绪也会成为魅力的源泉。一位哲人说：“魅力能使人开颜、消怒，是一种悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。”
美丽并不一定有魅力，有钱更不一定有魅力。魅力是一个人人格的体现。一个有慈悲之心的人，才是真正有魅力的人。
感悟
财富、地位、能力、权力和漂亮的外表，只是一个人的外在条件，这些外在条件固然重要，但真正能使我们赢得别人喜爱的，却是我们的心灵。要想成为一个具有人格魅力的人，就要拥有一颗慈悲的心，一颗包容一切的心。
禅机妙语
僧人问禅师：“我刚入丛林，请指教。”
禅师说：“吃饭了么？”
僧人说：“吃了。”
禅师说：“洗碗去。”
僧人突然醒悟。