外星人之门
世界上最高的淡水湖——的的喀喀湖东南２１公里、海拔４０００米高的层峦叠嶂的安第斯高原上，有一座前印加时期的蒂亚瓦纳科文化遗址。自１５４８年西班牙殖民主义者发现了这个被印加人称为蒂瓦纳科的小村落，并向外界报道以后，以精美的石造建筑为特征的蒂亚瓦纳科文化就此著称于世。自那以后，围绕这个遗址是什么时代建造的、由何人建造的、究竟是什么所在整整讨论了４个多世纪。
这是一个星散在长１０００米、宽４００米的台地上的大遗迹群，地处太平洋沿海通往内地的重要通道上。遗址被一条大道辟为两半，大道一边是占地２１０平方米，高１５米的阶层式的阿加巴那金字塔，另一边是由长１１８米、宽１１２米的台面组成的卡拉萨萨建筑。该建筑至今仍完好无损，四周围以坚固的石墙，里面有阶梯通向地下，西北角就坐落着美洲古代最卓越、最著名的古迹之一——太阳门。它被视作蒂亚瓦纳科文化的最杰出的象征。
蒂亚瓦纳科文化是公元５世纪到１０世纪之际影响秘鲁全境的文化。作为该文化的代表太阳门，由重达百吨以上的整块巨型中长石雕刻而成，造型庄重，比例匀称。它高３.０４８米，宽３.９６２米，中央凿一门洞。门楣中央刻有一个人形浅浮雕，人形神像的头部放射出许多道光线，双手各持着护仗。在其两旁平列着三排４８个较小的、生动逼真的形象，其中上下两排是面对神像的带有翅膀的勇士，中间一排是人格化的飞禽，浮雕展现了一个深奥而复杂的神话世界。这块巨石在发现时已残碎，１９０８年经过整修，恢复旧观。据说每年９月２１日黎明的第一缕曙光总是准确无误地射入门中央。
在印加人创造蒂亚瓦纳科文化年代，尚未使用有轮子的运输工具和驮重牲畜，因此在这云岚缭绕、峭拔高峻的安第斯高原上建造起如此雄伟壮观的太阳门，确是不可思议。１６世纪中叶，西班牙殖民主义者见到这座庄严的古建筑时，曾认为是印加人或艾马拉人造的。但艾马拉人不同意此说，认为太阳门远为古老，是太阳神维拉科查开辟天地，建造了太阳门和蒂亚瓦纳科其他各种动人心魄的建筑群。
欧美大百科全书叙述了两种传说，一个传说说是由一双看不见的手在一夜之间建造起来的；另一传说说是那些雕像原是当地居民，后来被一个外来朝圣者变成了石头。
长期定居在拉巴斯的奥地利考古学家阿瑟·波斯南斯基则在２０世纪上半期提出一个假想，认为该文化年代可上溯到１３０００年前，它建在一个巨大的甜水湖岸上，湖水来自融化了冰河的冰川，由科拉族、阿拉瓦族缔造了史前期的城市，太阳门是个石头日历，后来火山爆发或其他自然灾祸毁灭了这个古老城市和文明。
然而上述这些说法仅是神话传说而已。
为弄清蒂亚瓦纳科文化的来龙去脉，美国考古学家温德尔·贝内特用层积发掘法证明该文化最早年代为公元３００年，太阳门等建筑在公元１０００年前正式建成。这里原是宗教圣地，朝圣的人群跋山涉水去那里举行朝拜仪式，可能就在朝拜同时运来了建筑材料，建造了这些宏伟建筑物。前苏联历史学家叶菲莫夫、托卡列夫也赞同这一观点。
但问题是，在当时生产力极为原始，怎么把重上百吨的巨石从５公里外的采石场拖曳到指定地点，要完成这任务至少每吨要配备６５人和数英里长的羊驼皮绳，这样得有２６０００多人的一支庞大队伍，而要安顿这支大军的食宿，非得有一个庞大的城市，但这在当时还没出现。
另有不少人认为，当初是用平底驳船从科帕卡瓦纳附近采石场经过的的喀喀湖运去石料的。据地质考查，当时湖岸与卡拉萨萨亚地理位置接近，后来湖面降低才退到现在位置。如这一说法成立，那使用的驳船要比几个世纪后的殖民主义者乘坐的船还要大好几倍，这在那时也是不可能的事。
玻利维亚著名的考古学家、蒂亚瓦纳科考古研究中心主任卡洛斯·庞塞·桑西内斯和阿根廷考古学家伊瓦拉·格拉索用放射性碳鉴定，蒂亚瓦纳科始建于公元前３００年，公元８世纪以前峻工，一般认为在公元５至６世纪。建造者可能是安第斯山区的科拉人。他们都认为太阳门是宗教建筑。前者认为蒂亚瓦纳科是举行宗教仪式的中心场所，太阳门是卡拉萨萨亚庭院的大门，门楣上图案反映了宗教仪式的场面。伊瓦拉·格拉索认为，太阳门很可能是阿加巴那金字塔塔顶上庙堂的一部分，因为把它作凯旋门或庙堂的外大门，显得过于矮小，尤其是中间的门道，稍高的人非得弯腰才能通过。美国的历史学家艾·巴·托马斯也认为遗址是科拉人建造的，但不是宗教活动场所，而是一个商业中心、文化中心，阶梯通向之处是中央市场，太阳门上的浅浮雕，其辐射状的线条表示雨水，两旁的小型刻像朝着雨神走去，以象征承认雨神的权威。
至于有人将蒂亚瓦纳科说成是某一时期外星人在地球上建造的一座城市，太阳门是外空大门，那无疑是极其奇特的一种看法了。
虽然４００多年来，对蒂亚瓦纳科文化，对太阳门众说纷纭，各持己见，但相信有那么一天，太阳门的本来面目会揭示天下。
深山古堡
南美洲在欧洲人来到之前是印第安人的王国。在印第安人的历史中仍有数不清的谜团缠绕着现代人。
在南美洲秘鲁的拜迪那由兰卡山中，矗立着查文多王塔尔塔。古堡坐落在群山之中，常人几乎是无法涉足的，但古堡的堡垒、墙垣、内室的建造方式都是完全特殊的。确切地说，墙壁是用雕刻和打凿深谷、高峰和山洞的岩石而成的。古堡的防御非常坚固，入口处布满无穷无尽的机关陷阱。科学家们解不开的谜在于新石器文化时期的人们如何能用他们拥有的唯一工具——石头去开山凿岩？查文文化时期，当地的居民人口极少，因此，古堡的建设不可能像古埃及法老建造金字塔那样，动用成千上万奴隶。
古城堡的中央矗立着一个堡垒，外人只有经过在山岩上凿出的无数迷宫一样的地道才能进入堡垒。在堡垒的中央大厅，有一根被称为“石头匕首”的石柱，它高５米，呈尖头短剑的形状，石柱的尖刃牢牢地插在地面的花岗岩里。３５００年过去了，对于这种不可思议的现象，至今没有找到科学的解释。石柱和其他地面都是由无比坚硬的花岗岩构成。在重达数吨的“匕首”刀峰上雕刻着一个女人的形象，她的面孔奇特，仿佛是人和美洲豹的结合体，头上没有头发，而是盘踞着几条凶狠的蛇。它非常像希腊神话中蛇发女怪墨杜萨。女人的形象非常令人费解，因为安第斯山中根本没有美洲豹。
１９５６年，一些科学家乘飞机飞越安第斯山脉时，发现了位于海拔６０００米高处的塞拉加古城堡废墟。于是，科学家们对此城堡进行了科学考察。经过鉴定，这座堡垒的历史比闻名的印加帝国还要久远。堡垒有坚固的围墙，里面有许多高１２米的堡垒和塔楼。它们全是用大块的打磨平整的石块砌成的，并且没有使用灰浆。堡垒和塔楼都没有门和窗，唯一的进出口是房顶上正方形的口子。
可以想象，修建这座堡垒的人们不需照明、取暖、食品和饮用水，因为方圆数百公里内没有森林、动物、河流或湖泊。他们不用梯子就能爬上塔楼，并且能够生活在海拔６０００米、几乎缺氧、就连兀鹰都很少问津的地方。而且，只有乘坐直升飞机才能到达古堡垒，因为此地没有宽阔的平地可供其他飞机降落。再者，城堡周围密布着峻峭的山峰和危险的深渊，过去和现在都没有可以行走的路。对于科学界来说，在这样海拔的高度上，巨大的石块如何能够加工和垒砌，甚至堡垒的居民如何生存，都是无法解释的。
在智利圣佩特罗沙漠中，人们发现了长达数十米的石刻布满了坚硬的岩石上，表现的内容是长翅膀的人物和圆、三角形、正方形、七边形等几何图形，以及几篇２米多长的石刻文字，其形状与古代北欧语言的字母表相似。然而，虽有图案存在，却在圣佩特罗沙漠中没有发现人类活动的踪迹。这里的自然条件非常恶劣，白天气温高达零上５０摄氏度，而夜间的温度则在零下１０摄氏度以下，方圆数百公里内没有任何水源。
１９７９年，一支科学考察队乘飞机飞越秘鲁阿雷基帕省时，偶然发现地面上有一些巨大的图案，图案分布在利马东南１０００公里的马赫斯和西华斯沙漠中。
１９８０年，科学家开始对这些图案进行仔细的考察。这些图案有３０００年的历史，图案有鸟类、爬行动物、猴、猎科动物，它们的长度均在３０.０米，其中有一条巨蟒竟长达７２米，宽２米。同时，在这里还发现了１４个巨型圆圈，最大的直径有４０米。