有一天，孟子来到了齐国，宣王接见了他。宣王问孟子：“寡人听说周朝时文王也喜欢打猎，听说他的猎苑足足围了七十里，究竟有没有这件事？”
孟子回答：“史书上是这么记载的，确实有这回事。”
宣王吃惊地问：“难道真有这么大吗？”
孟子答道：“确实有那么大，但是当时老百姓还嫌太小呢。”
宣王叹口气说：“唉，还是古时候的老百姓好啊！寡人的猎苑只围了四十里，老百姓都嫌太大了，真不通情达理。”
孟子说：“文王的猎苑虽然方圆七十里，可是他允许百姓进去砍柴，进去捉野兔，并且还可以一起分享打来的猎物。文王和人民一同使用这猎苑，而这个猎苑也属于人民。因此，人民嫌它太小，而您呢？”
顿了一下，孟子又道：“听说大王的猎苑，不准百姓砍柴拾草，不准随意进出，杀死一头麋鹿，就要判成死罪。这样，不就等于在国内设下一个方圆四十里的陷阱火坑了吗？人民嫌它太大，难道不合情合理吗？”
宣王听了，若有所思，过了不久，那些猎苑的禁令就被撤销了。
巨翮与软毛
晋平公渡江，伫立船头，眼望碧波万顷，江山如画，不禁长叹道：“唉，怎样才能得到贤人，共赏此乐啊！”
在旁摇橹船家名固桑的听见了，说道：“大王说过分了吧，那龙泉宝剑产于吴越，灵蛇之珠生于江汉，和氏之璧出自昆山，这三种宝贝虽没有长脚，大王想要，都马上能够得到。如今大王要是真的爱慕人才，贤士会不来吗？恐怕大王只是嘴上说说而已。”
“我还不爱慕人才？”晋平公生气地说，“我门下养了食客三千多，早上粮食不够吃，晚上我就去收钱敛米。为了让他们日子过得舒舒服服，我煞费苦心，还说我不爱慕人才吗？”
“当然，当然。”船家回答，“不知大王见过鸿雁没有？鸿雁长了一身羽毛，可是它高飞冲天，依靠的只是翅膀上那几根刚硬的巨翮；至于肚皮下、背脊上那厚厚的软毛，拔去一把，添上几根，都无所谓，是不是？”
晋平公点点头。
“那么，”船家微笑着问道，“请问大王的三千食客是翅膀上的巨翮呢，还是腹背上的软毛呢？”
晋平公听罢，默然不语。
附注：君主好士，贤士必然归附，然而士的能力亦有良、劣之别。要知道得一个真正人才，可胜过千百个平庸之辈。因而在人才的选拔上，要有宁缺毋滥的原则。文王葬尸骨
周文王派人去修整池塘，人们挖出了一具尸骨，官吏将此事报告了周文王，请求将其弃之荒野。
周文王摇摇头说：“不能丢弃，要重新安葬它。”
“这可是一具没有主人的尸骨啊！”官吏说。
“我难道不是它的主人吗？拥有天下的人是天下之主，而拥有一国的人是一国之主。”周文王一脸严肃地说。
“这个……”官吏顿时哑口无言了。于是，周文王下令用衣棺将这具尸骨改葬在别的地方。
天下人听到这件事后都说：“文王真是贤明的君王啊！就连死人的尸骨都受到了他的恩泽，更何况是活着的人呢？”
鲁庙里的怪酒壶
孔子带着他的弟子瞻仰鲁桓公宗庙，在案桌上发现一只形状古怪的酒壶。
孔子问守庙人：“这是什么酒器？”
守庙人回答：“是君王放在座右作为铭志用的酒壶。”
“啊，我知道它的用处了！”孔子回头对弟子们说，“快取清水来，灌进这只酒壶里。”
弟子舀来一大瓢清水，徐徐注入酒壶，大家都屏息静气地看着。只见水注入不多时，壶身开始倾斜了；接着当水达到壶腰时，酒壶却又重新立得端端正正的；再继续灌，水刚满到壶口，酒壶就砰的一声翻倒在地。
大家都莫名其妙，一齐抬头看着孔子。孔子拍手叹道：“对啊，世上哪有满而不覆的事物啊！”
子路问：“老师，请问这个酒壶虚则倾，中则正，满则覆，其中可有道理？”
“当然有！”孔子对大家说，“做人的道理也同这只酒壶一样，聪明博学，要看到自己愚笨无知的一面；功高盖世，要懂得谦虚礼让；勇敢孔武，要当作还很怯弱；富庶强盛，要注意勤俭节约。人们常说的不偏不倚，截长补短，也就是这个道理。”
三个比喻
晋平公对大臣师旷说：“我现在已经七十岁了，总觉得自己学问不够，虽然很想读书学习，但年纪太大了，再学已经晚了。”
“晚了吗？”师旷说，“晚了就点上蜡烛呀！”
“我和你说正经的，你却和我开起玩笑来了。”
师旷说：“我做臣子的，哪敢和您开玩笑呢？我的意思是说，一个人如果在少年时好学，他的前途就像早晨的太阳一样辉煌灿烂。壮年时好学，就像正午的太阳，还有半天的好时光。到了老年，就不过是蜡烛的火焰了，蜡烛的火焰虽然不怎么明亮，但总比在黑暗中摸索好呀！”
比喻
惠施做了梁国的宰相后不久，有人对梁王说：“其实惠施没什么本事，你看他说话，就知道用比喻，如果不用比喻，他一定没法把事情说明白。”
“是呀！他就知道用比喻。”梁王想了想也说。
第二天，梁王见了惠施，就说：“你以后说话请直接了当地说好了，不要用那些比喻了。”
惠施说：“如果现在有个人不知道‘弹’是什么样的，就来问你。而你告诉他说，‘弹，就是‘弹’，他能明白吗？”
“这样说，他当然不能明白了。”梁王说。
“那么你告诉他，‘弹，是一种射击用的东西，它的形状像把弓，它的弦是用竹子做的，这样说你能明白吗？”
“应该能明白了。”
惠施说：“用别人知道的比喻他不知道的，目的是要把事情说得更明白，现在你不让我用比喻，我怎么能做得到呢？”
梁王说：“你说得有道理！”
不说别人过失的人
高缭在曼子那里做了三年官，从来没有做错什么事，曼子却把他辞退了。
人们都觉得很奇怪，就对曼子说：“高缭为你做了三年事，从来没有出过错，你不给他奖赏也就算了，还要把他辞退，这也太说不过去了吧！”
曼子说：“我是一个经常犯错误的人，就像一块弯弯曲曲的木料，必须要用规矩来划出方圆，用斧头削，用刨子刨，才能做成一件像样的器具。但是，高缭和我一起做事已经三年了，从来没有说起过我的过失，这对我有什么好处呢？所以我把他辞退。”
给螳螂让路
齐庄公要到郊外去打猎，正准备上马车，发现车轮前有一只虫子举起前臂，要同车轮搏斗。
“这是什么虫呀？”齐庄公问赶车人。
赶车人回答说：“这种虫叫螳螂，它总以为自己很厉害，只知道前进不知道后退，现在要同车轮搏斗，真是不自量力。”说完准备赶车前进，把那只螳螂轧死。
“慢着！”齐庄公制止了赶车人，“这虫子是个勇士啊！如果它是个人，必定是天下最勇敢的人了。”就命令把车子退回去，给那只螳螂让路。
后来，齐国的士兵们听说了这件事，就议论说：“国王连勇敢的虫子都那么尊重，更何况勇敢的人了。”
从那以后，齐国的士兵打起仗来，都勇猛无比。
眼睛看不见睫毛
楚王要派军队去攻打越国。庄子问他：“你为什么要去攻打越国呢？”
楚王回答说：“越国兵力很弱，国家也治理得一团糟，现在攻打它正是时候。”
“唉！”庄子说，“人有时候就像我们的眼睛一样啊！”
“你这话是什么意思？”楚王问道。
庄子说：“眼睛能够看见几百步以外的东西，却看不见紧挨着它的睫毛。大王，请你想想，你的兵力真比越国强吗？你以前跟秦国、晋国打仗都输了，这不是说明楚国的兵力弱吗？楚国的强盗在国内横行霸道，官府不但不管，还和他们勾结在一起，这不是说明楚国治理的也是一团糟吗？越国的弱点楚国同样有，你却还要去打越国，这不就像眼睛看不见睫毛吗？”
楚王听了这番话，就不去攻打越国了。
白马不是马
公孙龙是赵国平原君的宾客，特别善于辩论。他有一个着名的观点就是“白马不是马”。
有人奇怪地问他：“白马为什么不是马？”
公孙龙反问他：“可以说马是白马吗？”
“好像不能这样说，”那人迟疑地摇了摇头。
公孙龙说：“既然不能说马是白马，又怎么能说白马是马呢？”
“可是，白马明明是马呀！”
“不一样，”公孙龙说，“白马是由白色和马两部分组成的，它不仅含有马，还含有白，所以既不能说白马是白，也不能说白马是马。”
那人总觉得“白马不是马”这样的说法有点不对头，可是又说不过公孙龙，只好摇摇头走了。
庄子喻鸟
惠施在梁国当了宰相，他的老朋友庄子去看望他。有人对惠施说，庄子这次来并不是要看望他，而是想争夺他的官职，惠施就派了很多手下，到处搜寻庄子，要把他赶出梁国，结果搜了三天也没有找到。
庄子听说惠施要把他赶走，却偏偏跑去见惠施。他说：“我这次到梁国来，在路上听说了一件可笑的事，你想听听吗？”
惠施说：“那你说吧。”
庄子说：“有一种叫渊雏的鸟，这种鸟很爱干净。它从南方飞往北方，一路上，不是梧桐它不栖息，不是竹米它不去吃，不是清泉它不喝。有一天，猫头鹰找到一只腐烂的死老鼠，连撕带吱地正吃得津津有味，恰巧渊雏从它头上飞过，它以为渊雏要抢它的死老鼠，就愤怒地大叫一声‘吓！’，准备同渊雏打架。你说可笑不可笑？”
听了这个故事，惠施羞得面红耳赤。
快要干死的鱼
有一回，庄子吃不上饭了，到河监侯那里去借粮食。河监侯说：“行啊！等年底我收完租再借给你三百两银子，怎么样？”
庄子饿得肚子咕咕直叫，他忍着饥饿，说：“昨天我来的时候，听到路上有人喊救命，我走过去一看，原来是干涸的车沟里有一条鲫鱼，它见了我，就说：‘我本来是东海里的鱼，如今不幸落在这个车沟里了，您能不能打一桶水来救救我呢？’我说：‘行啊！我这就去南方劝说吴国和越国的国王，让他们引长江的水来救你，怎么样？’鲫鱼生气地说：‘我现在只要一桶水就能活命，等你引来了长江水，就只能到咸鱼铺子去找我了！’”
少说废话
墨子有个学生叫子禽，有一次，他问老师：“多说话到底有没有好处呢？”
墨子回答说：“话说得太多，是没有什么好处的。池塘里的青蛙，整日整夜地叫啊叫啊，弄得口干舌燥，但是从来也没有人去注意它。而报晓的雄鸡，每天只是在天亮时叫上两三遍，人们却对它很注意，因为听到鸡叫，大家就知道天快亮了。所以话一定要说到有用处，废话还是少说为好。”
罪无可逭
顺天科场案发，柏葰以宰辅主试，而容应试举人“递条子”舞弊。按例当斩，又按例皇帝有临时恩典权。
当时，咸丰皇帝持朱笔颇迟疑，并云：“罪无可逭，情有可原。”
肃顺在旁对曰：“虽属情有可原，究竟罪无可逭。”
上意犹未决，肃顺即夺朱笔代书之。柏于是被处斩。
翎子与脖子
安德海依仗慈禧的宠信，在宫内宫外作威作福，甚至欺负到同治的头上，小同治在宫里用泥巴塑了一个小人，早晚用剑砍泥人的脑袋，一边砍一边喊：“杀小安子。”
朝野正直人士对安德海都极为反感，议政王奕欣对他恨之入骨。有一次，安德海在朝房里夸耀自己的翎子精美，一些大臣不敢得罪他，只好连声附和。奕欣看了，实在忍不住自己的厌恶，便冷笑着哼了一声，说：“你的翎子再好，怕也护不住后脖子。”从此对他动了杀机。
吉庆之兆
1904年是慈禧七十大寿，前一年的科举考试主持官员，十分留意“吉庆之兆”。朝廷经考核，派出各省乡试的主考、副主考。
头两批放的是云贵两广，八人的名字是：李哲明、刘彭年、张星吉、吴庆坻、达寿、景方昶、钱能训、骆成骧，将此名字连缀起来，就成了“明年吉庆，寿景能成”，真乃“大吉大利”。
活的与死的
蒋、冯、阎大战前，孙殿英去洛阳参加冯玉祥召集的军事会议，当他和冯见面的时候，冯紧握他的手说：“殿英老弟，你的革命精神我很佩服！咱们是好朋友，好同志！在反对满清这一点，我干的是活的（指驱逐溥仪出宫），你干的是死的（指盗陵）。”
孙听了这番话，满脸通红，忸怩不安，却很受感动，事后对人说：“总司令真伟大，他要是叫我卖命，孬种才会含糊！”