我听的一阵恶心。
这适合，陈欣在旁边说：“天气变了，看来晚上得找个地方借宿，对了，这边晚上出门必须小心，出门容易撞见东西。”
我说：“啥东西？”
陈欣道：“还有啥，弱郎和狼群，藏狼可是很恐怖的东西，弱郎么，就是藏地的粽子！”
“这个弱郎怎么来的？”胖子问道。
陈欣说，是这边一些随意土葬的尸体变化的，具体的原因我说不清，就跟咱们内地的粽子似的。
我说听你的意思，西藏这边的人一般不土葬啊？
在我的思维里，比如说内地，河南陕西等中原地区，我们汉族人讲究的都是入土为安，因为在中国古代的传统中，人死之后，都要埋葬在棺椁中，寻找一处风水宝地。
陈欣说西藏不一样，藏人反对土葬，在西藏的传统习俗中，土葬是绝对不行的，藏人相信土葬会使得亡灵不得安生，会让亡灵无法超度，使尸体成为僵尸，变成“弱郎”。
所以西藏的许多房屋都有高高的门槛，因为弱郎只能直着走，身体很僵硬，而高高的门槛可以将弱郎阻拦在外面。
陈欣说在西藏本土，除了土葬之外，其他的火葬，天葬都是最普通的，但是火葬一般不容易，西藏高原稀缺火葬的原料，你总不能把死者的尸体用牦牛粪火化吧？
至于天葬，天葬是西藏最普遍的处理尸体的方法，藏人相信人的灵魂只有被秃鹫等鸟兽吃了才能升天，西藏也是食猿鹰和秃鹫最多的地方，还有金雕之类巨型猛禽，在藏区人死之后一般交由处理尸体的喇嘛，将尸体抬到附近的天葬台，由喇嘛剁碎了给秃鹫等鸟兽吃。
总而言之，藏区是个很神奇的地方，凡事都要小心注意，当地的民俗习惯，咱们都得留神，陈欣说。
很快，公交车到了我们要到的地方。
西藏，林芝县城。
这个县城很有特色，很多三轮摩托车，颇为有趣，我们坐着三轮出租车去了林芝的公交车站，在公交车站，问明白了去魔国遗址最近的地方，是一个叫什么尕娃村的地方，我们就买了去那里的公交车票，和一群藏民挤着上了车。
车上乱哄哄的，藏民很少见到我们这样的汉人，可能藏区本来汉人就少，那些藏民一个个脸颊泛着高原红，笑嘻嘻地露着糟黄的牙齿对我们笑，特别淳朴，一路上他们还唱歌，车上气氛极其热闹，不知不觉就走了好远。
车子进入野外之后就全都是坑坑洼洼的土路，两边是蔓延的高原，上面有牧民的牦牛群，远处的雪山高耸入云，高原地区的颜色非常分明，湛蓝的天空，红色的山体，绿色的草原，天与地的界限非常分明。
我望着外面的景色，听着藏民们的歌声，渐渐的有点困意，于是就靠着胖子睡觉。
也不知道过了多久，忽然车子里面剧烈地吵了起来，车顶部咚咚咚地发出一阵敲打声，陈欣连忙推醒了我和胖子，说你们别睡了。
胖子比我先醒过来，说我靠，好大的冰雹，比拳头都大。
我睁眼一看，发现我们的车子已经驶入了暴风雪区域，周围白茫茫一片，车子像是大海中的一叶孤舟飘来飘去，外面咚咚咚像是打仗一样往下面落冰雹，能见度极其低。
公交车司机为了避免车子出事故，将车子靠着路边停下，嘱咐我们不要下车，注意安全，暴风雪一会儿就过去了。
而那些藏民则纷纷虔诚地祈祷起来。
我们之前穿的很薄，因为上午阿里太阳特别大，很热，这会儿却冷的要死，连忙翻出衣服来穿上。
西藏的天气变化非常迅速，往往上午还是晴天，下午就能下暴雪，藏族同胞的传统服饰藏袍就是最适合西藏的服饰，陈欣说西藏六七月份都能冻死人，这个地方真的是距离神最接近的地方，因为神掌管着死亡。
换句话说来，这地方就是距离死亡最近的地方。
这时候不知道怎么回事，外面的冰雹和暴风雪很惊人，像是世界末日来临了似的。
透过窗户看外面，轰鸣的狂风暴雨，冰雹一颗颗落在地上，击打的砰砰砰作响，我们头顶的车顶部已经被冰雹像是打鼓似的打的咚咚咚响个不停了。
这种自然的力量足以改变人对整个世界的看法，冰雹持续了十几分钟，依旧没有衰弱的迹象，我看的毛骨悚然，难怪藏民们如此虔诚，这种天气就像是神迹，只有神能在这样恶劣的天气环境下生存下来。
胖子和我一样被这冰雹吓坏了，躲在座位上不敢动，陈欣还好一些，一直在看外面，他忽然拉住我，神色严肃地说：“看外面！”
我扭头看过去，看到外面那模糊不清的天际中，依稀有一个影子行走着。
那个影子距离我们非常近，就像是一个人在风雨中行走似的。
我仔细看了看，顿时感觉毛骨悚然，外面的冰雹和暴风雪相当惊人，不说是人，就是机器走在外头都得打烂，但是那个“人”竟然走的很轻松的样子。
看模样，那个人像是在觊觎我们车上的这些人。
胖子也看到了，他脸色煞白，问：“这他妈什么东西，会不会是传说中的弱郎？”
听见胖子说弱郎，我们身边的藏民抬起头也看到了外头那个影子，纷纷喊道：“弱郎，弱郎！”
整个车上的人瞬间都沸腾了，那些藏民很惊恐，盯着那人影的方向言辞剧烈地说着什么东西，这时候公交车司机惊慌失措，把车子火打起来，催促我们做好，然后猛踩油门，朝着前面开去。
见整个车上的人都这么惶恐，我和胖子还有陈欣也不由紧张起来，仔细问，才知道那真是弱郎，也就是藏地的僵尸，一种能够行走的粽子。
车上的藏民普通话说的都不好，只有司机能和我们勉强交流，那司机一边心有余悸地开着车，一边给我们说，以前西藏地区的房子没有门槛，有一次一个外地人克死在这里，喇嘛没有为他超度让他天葬，被那外地人的同伴将他土葬了，后来这个人变成了弱郎，行走在高原地区，每当夜晚和没有阳光的日子，弱郎就出来袭击人畜，他们不惧怕风雨，传说强大的弱郎能够飞天遁地，经常有牧民和牲畜被弱郎袭击。
胖子给那公交车司机递过去一支烟，问道：“确定是弱郎袭击的么，有没有可能是别的动物之类的”
那公交车司机很执着地摇摇头，说不是动物，就是弱郎，弱郎会吸血，捉住了猎物，会把猎物血吸干，以前有法事喇嘛专门捉弱郎，弱郎怕阳光和火，捉住弱郎就把他们丢在火里烧掉，现在的喇嘛没有这个法力能捉住弱郎，所以弱郎越来越多了。
我说不会吧，难道政府不管么？
那司机说政府怎么管？这种弱郎神出鬼没，被袭击的人畜也都被摸顶变成了弱郎，没有人证物证啊。
我问他摸顶是什么意思。
那司机说，弱郎会将自己捉住的猎物血吸干，然后摸着他们的脑袋，让他们也变成弱郎。
这时候鬼使神差地，那司机说这个弱郎会袭击人畜，但是不会袭击狼。
胖子脱口而出，问为什么。
那司机说，因为狼和弱郎都是吸血的动物，吞噬人的肉体，他们很接近，是同类。
虽然我知道这司机所说的有些无法相信，但是这个弱郎比袭击狼群这个线索确实非常重要。
首先，这个弱郎吸血，袭击人群，有感染性，能让被自己吸血的人也变成弱郎。
其次，这个弱郎似乎有自己的智慧。
我悄声给胖子还有陈欣说：“觉不觉的这个弱郎像是粽子？”
他俩都点头。这会儿外面雨过天晴了，差不多几分钟的时候，整个天空蔚蓝一片，蓝天和大地距离如此之近，整个人的心情都旷怡起来。
而那弱郎自然也不见了踪影。
按照估算，我们很快就要到尕娃村，哪里是罗刹魔国遗址的边缘，我们想要找到赫生，必须去尕娃村借宿。
没过多久，我们真的到了尕娃村，我们车子驶入进去之后，首先看到是一片广阔的草滩，有一些骡马和牦牛在里面吃草。
这是一个广阔的浅滩，面积大概在一万多平米，中间有一条小溪直接流入远处，水流很清澈，尕娃村就在河边上。
这个村子，其实就是一堆帐篷和石块房子聚集在一起，终于看到了民居了。
而我们也很快看到了一些放牧的藏民，下车之后，陈欣说：“赫生在这边的一个天葬台，我们得找个向导。”
很快，我们就在村子里找到一个藏族向导，高高壮壮的，名叫康巴，足有一米八几，人很热情，脸上的高原红一笑起来就泛光。
听说我们是去找天葬台的汉人，这汉子惊异地盯着我们。
“那个汉人，死人，死人！”
他用生硬的汉语说。