第七章第三节自立自强争得实力 (1)
自立的精神
“自立者，天助也”这是一条屡试不爽的格言，它一早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。自立的精神是个人真正的发展与进步的动力和根源，它体现在众多的生活领域，成为国家兴旺强大的真正源泉。从效果上看，来自外在帮助只会使受助者走向衰弱，自强自立使自救者兴旺发达。
最大的奴隶并不是那种被暴君所统治的奴隶，而是那些在道义上无知、自私和邪恶的奴隶。一个在心灵上处于如此奴化状态的民族是不可能通过仅仅靠改变主人或改变制度就能获得自由的。
贫穷非但不会变成不幸和痛苦，通过吃苦耐劳、坚韧不拔的自助实干，它也许会转化成为一种幸福；它能唤起人们奋发向上的激情，并为之勇敢地战斗。
自助和受助这两个事物，虽然看起来是相互矛盾的，然而他们必定相互结合才是最好的——高尚的依赖和自立，高尚的受助和自助。
自力更生和自己战胜自己将教会一个人从自身力量的源泉中吸取动力，从自己的力量中品尝到甜蜜的味道，学会正确地劳动以供养自己的生活，并认真地扩展服务于属于自己美好事物的职责。
自立的精神，它是一个民族力量的真正源泉。
最穷苦的人也有登极顶峰的时候，在他们走向成功的道路上没有被证明根本不可战胜的困难。
拥有财富被证明比出身条件低贱对人生的成长起更大的阻碍作用，成功的大门时刻为那些吃苦耐劳的人敞开着。
早年遭遇人生的艰难和不利于自己的困境还真是一个人走向成功的必要的条件。
无论别人的感激显得多么明智和多么美好，从事物本身的性质来讲，人们自己应当是自己最好的救星。
自立自主方可驾驭人生
“在我的生活中，我就是主角。”这是台湾作家三毛的自信之言。
你是你命运的主人，你是你灵魂的舵手。
生命当自主，一个永远受制于人，被人或物“奴役”的人，决享受不到创造之果的甘甜。人的发现和创造，需要一种坦然的、平静的、自由自在的心理状态。自主是创新的激素、催化剂。人生的悲哀，莫过于别人在替自己选择，这样，即成为别人操纵的机器，而失去自我。
人生一世，草生一秋。活就要活出个色彩，留也要留下个良迹。
我们要做生活的主角，不要将自己看做是生活的配角。要做生活的编导、主角，而不要让自己成为一个生活的观众。
我们要做自己命运的主宰。心理学家布伯曾用一则犹太牧师的故事阐述一个观点：凡失败者，皆不知自己为何；凡成功者，皆能非常清晰地认识他自己。失败者是一个无法确定地对情境作出反应的人。而成功者，在人们眼中，必是一个确定可靠、值得信任、敏锐而实在的人。
成功者总是自主性极强的人，他总是自己担负起生命的责任，而绝不会让别人虚妄地驾驭自己。他们懂得必须坚持原则，同时也要有灵活运转的策略。他们善于把握时机，摸准“气候”，适时适度、有理有节。如有时需要“该出手时就出手”积极奋进；有时则需稍敛锋芒缩紧拳头，静观事态；有时需要针锋相对，有时又需要互助友爱；有时需要融入群体，有时又需要潜心独处；有时需要紧张工作，有时又需要放松休闲；有时需要坚决抗衡，有时又需要果断退兵。有时需要陈述己见，有时又需要沉默以对。有时要善握良机，有时又需要静心守候。人生中，有许多既对立又统一的东西，能辩证待之，方取得人生的主动权。
善于驾驭自我命运的人，是最幸福的。在生活道路上，必须善于作出抉择：不要总是让别人推着走，不要总是听凭他人摆布，而要勇于驾驭自己的命运，调控自己的情感，做自我的主宰，做命运的主人。
要驾驭命运，从近处说，要自主地选择学校，选择书本，选择朋友，选择服饰。从远处看，则要不被种种因素制约，自主地择定自己的事业、爱情和崇高的精神追求。
你的一切成功，一切造就，完全决定于你自己。
你应该掌握前进的方向，把握住目标，让目标似灯塔在高远处闪光；你得独立思考，独抒己见。你得有自己的主见，懂得自己解决自己的问题。你不应相信有什么救世主，不该信奉什么神仙和皇帝，你的品格，你的作为，就是你自己的产物。
的确，人若失去自己，则是天下最大的不幸；失去自主，这是人生最大的陷阱。赤橙黄绿青蓝紫，你应该有自己的一方天地和特有的色彩。相信自己创造自己，永远比证明自己重要得多。你无疑要在骚动的、多变的世界面前，打出“自己的牌”，勇敢地亮出你自己。你该像星星、像闪电、像出巢的飞鸟，像出墙的红杏，果断地、毫不顾忌地向世人宣告并展示你的能力，你的风采，你的气度，你的才智。
自主的人，能傲立于世，能力拔群雄。能拓开自己的天地，得到他人的认同。勇于驾驭自己的命运，学会控制自己，规范自己的情感，善于布局好自己的精力，自主地对待求学、就业、择友，这是成功的要义。要克服依赖性，不要总是任人摆布自己的命运，让别人推着前行。
人是生来就受到主客观方方面面牵制的。做—个人，将自己的愿望约束在条件许可的范围内，就少了许多痛苦。你也许不能改变别人，但你能掌握自己，支配好自己，这本身就不失为智者的表现，不失为一种充实，不失为一个称得上幸福的人。
唐代高僧寒山与拾得两人的对话，很值得玩味。
拾得问：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，又如何处之？”
寒山答曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他，再过几年，你再看他。”
对他人的讥讽、贬损之言行，不为其扰心，不被其击倒，保持一份平静洒脱的心境，能处之泰然，是不易的。然而，这确是战胜困厄、收获成功的良好品格。
一个人要会欣赏自己，器重自己，信赖自己。有了这种心态，你就不会轻易视他人的眼色行事，而保持住自己独特的奋争个性。
强者须自立
自立是自主的亲密朋友，勇于自立的人才会有坚强的自信。
1．国外青年的自立精神
在西方世界中，青年人较强的自立意识值得我们效法。尊重个人价值、个人尊严是自立、自强观念的核心。美国人的自立意识是生活方式中的最根本观念，是信奉个人主义。其含义是相信每个个人都具有价值，都应按其本人的意愿和表现来对待和衡量。这种个人主义同自私自利不同，它表现在社会实践中，对个人独立性、创造性、负责精神和个人尊严的尊重。在家庭中，孩子应受到作为一个个人所应受到的尊重。成年后，他们对自己的生活和前途有选择的权利和自由，从而对自己的遭遇，不论好坏都由自己负责。父母只能起“咨询作用”，不能为儿女代为安排个人的事宜。成年儿女一般都自立门户，独立生活。
在美国的一些大学生中，尽管父母有钱，也不愿仰仗他们。毕业后找不到合适的职业，用不上专业特长，宁可降格以求，大材小用，目的是要有工作，自己挣钱独立生活。
这些大学生中，自力更生、勤工俭学的占较大比例，“花花公子”式的是少数。学生在学校里“打工”，维护环境卫生等，收取一定报酬。他们并不以各种杂工为耻，都能尽职做好。因而该国的大学生当临时工的不少，他们养成了劳动习惯，增长了社会知识，还学会了某些技能，也解决了部分学习费用。