也不知何时，孤帆感觉什么东西很凉，却钻进了他的衣领，孤帆本能般的醒了过来，抓住衣领，原来是一条胳膊般粗的蟒蛇，说时迟，那时快，孤帆迅速抓住蟒蛇的脖颈，蟒蛇张着血盆大嘴，想咬孤帆，身体也将孤帆紧紧缠住。孤帆心里一阵狂跳，也不问青红皂白，左手抓起一颗石头就向摁在地上的将蟒蛇头砸去，不知砸了多少下，蟒蛇的整个头部已叫孤帆砸成肉泥，缠在身上的蟒蛇的身体也松了下来，他这才松了手。
孤帆待将蟒蛇打死，已是精疲力尽，双膝一软瘫坐在了草从中。此时已是斜阳西沉，已是下午时分，一整天了孤帆都没有吃东西，此刻胃痉挛的难受，双腿抖得如同筛糠。他已无力再起来了，晦气的坐在草丛中，看到那条被他打死的蟒蛇扔在那儿一动不动，猛然间他一个箭步冲向了那条大蟒蛇，孤帆记得师傅说过，一般只有那些毒蛇才有毒液，而蟒蛇是无毒的。孤帆将蟒蛇皮退了下来，用棍子将蟒蛇肉缠绕在棍子上，很快又捡回来一堆干柴火，用两颗石头相撞击来点燃火，好不容易，火还是着了起来，红红的火苗马上就变成一堆熊熊烈火，孤帆将蟒蛇肉搭在一个用棍子绑成的架子上，不停地翻转。
一股清香进入了孤帆的鼻子里，孤帆也不管熟没熟，抓起就吃，一条大蟒蛇的肉，少说也有十多斤，孤帆却吃了近乎一半，他实在是饿极了。在洗剥蟒蛇时，孤帆没有把蛇胆扔掉，因为他记得师父曾说，蛇胆不仅具有祛风除湿清凉明目、解毒去痱的功效；还可调补人的神经系统，内分泌系统和免疫系统，大蟒蛇的蛇胆更是难得可贵，吃了会让人记忆力大增，对武功修行甚是有助。于是，在吃饱之后，他就江这难得的蛇胆在山泉中清洗干净，一口吞了下去，顿时一股苦涩的感觉让他差点窒息。孤帆抓住脖子在地上打滚，其难受症状，无异于癫痫病人。约莫过了足足有一刻钟，他才安静了下来。孤帆感觉蛇胆被身体吸收了，按后才坐起来。
此时，天色已晚，夕阳在山尖上一个溜烟就跳入到了大山后面。霞光满天，红硕无比，其景观堪称世间一绝。孤帆站了起来，要知道，如果没有住的地方，他就得露宿山野了。到时候再出来什么巨蟒啊，老虎或者狼群，那他岂不是死定了。孤帆寻思：我如今从这险峰上掉了下来没死，那我就是大难不死，必有后福。边走边思谋，却也未看这是陕西境内的高山，这山细节甘肃东部，北距华山和秦岭相壤，与蜀中遥遥相望，其山势之高，其山势之险，是中原仅有的。而他掉进这样的群山中，加之又不知方位和道路，不知道要花费多少冤枉路，也不知何时才能走出去？
况且紫绝剑有下落不明，心中甚是焦虑。眼下都不知去往哪里，落脚之处都没有！
此时，月亮已升到半空，月亮向大地撒下一层金纱，山中到处传来了各种鸟儿好听的鸣叫声，山涧里汩汩的流水声让孤帆不由想起王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。这首诗写的是，山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作。诗的境界清澄透明，玲珑剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢着浓郁的生活气息。诗歌于诗情画意当中，寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求。小时候读这首诗，始终不明白其中所蕴含的情景，此刻他忽然明白了。至于最后两句，是全市的点睛之笔，说的是一个典故，来自于《楚辞?招隐士》之典，《招隐士》末句云：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”原意是招王孙出山入仕，王维反用其意，自成佳构，增无限趣味。，“随意春芳竭，王孙自可留。”春芳虽然自然而然的消歇了，但秋光一样美丽迷人，“王孙”自可不必离去了。貌似劝人，实则自勉。“山中”比朝中好，洁净纯朴，可以远离官场污浊而洁身自好；“山中”比尘世好，纯洁空灵，可以远离世俗庸碌而修养性情。不过，此时的孤帆倒是没有情趣去赏析这蓉蓉月光下的美景。师傅的遗愿还未完成，这种远离尘世的消极心态也不是他所有的。
孤帆沿着山涧一路慢慢走来，但他走了已然有两个时辰，仍不见有出口。这偌大的一座座山峰，也不知何时方能找到出口。孤帆跳过山溪，向前继续前行，忽然他看到一束束的梨子熟的正清脆可人，孤帆心中一喜：这里既然有梨树，那便是有人家了。孤帆沿着梨树继续前行，走了月末半个时辰，忽然看见前面有座茅草屋。茅屋的门窗紧掩，看似并非有人在此居住。不过孤帆还是走到茅屋前道：“晚辈孤帆，路过此地，只因未曾找到落脚之处，过此前看到有茅屋，故此前来，烦且借宿一宿，明早尽可离去！”屋子里没有声响，孤帆将刚刚所言再重复一遍，仍不见有人开门，孤帆走近了一看，原来门是向外紧扣着，这里并非有人居住。那块门板上用碳墨赫然写着“请进”二字，孤帆打开门，屋子里一股尘土的气味，显然，这里是很久没有人居住了。孤帆走进茅屋，点燃窗台上自制的青烛，屋子里顷刻间明亮了许多。只见墙上依旧用碳墨写着：缸里有米，屋后浅渠有水，辣子挂在竹梁上。孤帆心里一喜，马上动手做饭。他在紫凝山居住的时候就时常给师傅做饭，所以，做饭对他来说自是小菜一碟。
孤帆吃晚饭，用热水泡了一下脚，就陷入了沉沉的死水中。约莫过了很久，他才醒来，打开房门，外面已是日上中天。孤帆走出茅屋，眼前正是那片园子，院子很大，种的果树少说也有上千余棵。孤帆摘了几颗梨子送到嘴里，一股香脆即可便从喉咙进入到肺腑。孤帆看此大山，延绵到无尽的群山之中，并无出路可言，就是这园子，看来已是多年无人居住。正无心细想，忽然梨树后面传来莎莎的声音，孤帆抬头一看，原来是一只灵狐，这狐狸生的极是好看，皮毛五颜六色，双腿是白色之毛，四只浅灰带黑的小脚，灵巧地翻动着。说来也怪，这灵狐见孤帆走近它，并未吓得离开，而是立起后脚，睁开两只灵动的眼睛注视着孤帆，孤帆蹲下身子用手抚摸了一下那灵狐，灵狐似见主人般，身子往孤帆手里靠。孤帆回笑着看这只奇异的灵狐，忽然，灵狐身子一动，几步跳过孤帆身旁，向山谷中奔去，孤帆因为好奇，也紧跟灵狐身后，想一看究竟。绕过几片水潭，灵狐停住了脚步目视前方，孤帆走到灵狐身旁注视眼前，只见眼前是一处深潭，泉水从山的高峰处流下来，宛然一道瀑布，流水在这里形成一个大滩。灵狐身子又灵敏一跳，钻入了瀑布的后面。孤帆跟着灵狐钻进了瀑布之中。原来这瀑布后面是一山洞，里面应有尽有，孤帆向洞穴深处走去，外面是瀑布，这洞穴里面很干燥，绕过前台，后面是一个偌大的平地，孤帆想不到在这群山包围之中，竟然会有如此之险境。这打算参观一番，灵狐却向平地的一个斜角奔去，孤帆紧跟在其后。走近了，孤帆菜发现这空地的石墙上有字迹，他上前一看，只见墙上分明写着：余一生纵横江湖四十余载，挫败天下无敌手，唯上阳到人可余匹敌，上阳道人一生研习武学，余多次求一胜而不可得，上阳道人拒之不动手，余强逼他出手，两人在紫凝山大战三天三夜不见胜负，第四天我们依旧互不服气，岂料余在招式上竟输他一招，从此，余遁隐江湖，重研武学，定要与之再分高下，不料在这紧要关头，逍遥子来此处，言要余同他比武，那时余正练就上善剑法，未得纯熟，被逍遥子打伤。自此逍遥子离去，余在此苦研上善剑法，终有所成，但余年时已高，未曾重出江湖便赫然先死，现将这上善剑法刻于此处，后辈有缘人若得此剑法，即替余发扬光大，余死之瞑目矣！——剑狂诸葛青山字。孤帆看完，心中满是疑团，他记得师父自他记事起就再也未曾下过紫凝山，这么说，和诸葛先生比武应该是二十几年前的事情了。
孤帆点燃平地中的火把，眼前即可亮堂许多，这块地方甚是宽大，是练武的好地方，难怪诸葛前辈会来此处。刻字下方有一骷髅，已然死了多时，不用想也是诸葛青山。这诸葛青山死后，骷髅依旧坐立不到，让孤帆好生佩服。孤帆欲将这前辈葬了，他的手刚一触动这具骷髅，骷髅忽然散架，散了一地。这时后面墙上闪出一道石门，孤帆向石门中走去。