我们总是会陷入一些苦痛的精神状态，为了一线希望，这时候我们就会去寻觅现实的真相，去寻找终极真理，去触摸真理的边边角角。而最终却证明这些只是虚假的表象。唯一让我感到悲哀的就是发现它是多么的肤浅。
——拉尔夫·沃尔多·爱默生
大多数人之所以生活在心理困扰之中，是因为并不知道还有另一种超越他们当前认知的生活方式存在。所有真诚的男女，只要愿意通过全新、真切的生活将这种熟稔苦痛的生活方式抛在脑后，都能够找到并且走上这条全新的生活之路。就像看明白由同一种观念而产生，并把我们围困的敌意之墙一样，用我们每天的体验看明白牵制我们行为的自身观念，真理一直在为我们而守候，并会竭尽全力帮助我们发现真相。
究竟什么才是真理呢？这个问题并不像我们想象的那样难以回答。真理就是真实的存在，它往往与我们内心告诉自己的真实并没有很大的不同。真理可以通过生活直接感受，不需要用思想曲意诠释。它是生活本身的能量，它就在当下，而且能看到它就在那里。它比你的心离你更近，它就是脉动之源。我们的心不能容纳全部的真理，但真理包容万物。当我们感觉自己的心难以看清事情真相时，就到了向真理求助的时候。
作为追求生活真理的人，我们必须胸怀宽广，随时准备抛弃在一次又一次辨别真假的诘问中产生的任何想法。当我们丢掉自己的教条观念，全身心去探索真理时，真理之泉就会拥抱我们，为我们指引自我探索之旅的方向。
真理的追求者希望了解一切事情的真相，即便最终证实他/她最初的信条是错误的也在所不惜。如果我们开始像这样去思考：“今天我遇到了一些事情，我感到满心恐惧。我在自己的内心中与人争斗。我被过往的回忆和未来的忧虑折磨得翻来覆去。这一直都是我的生活模式，所有我曾害怕过的事情都可能会发生。但现在我明白怨恨和愤怒会把我毁掉，对任何人的愤怒都只会火上浇油。我再也不想这样继续下去，可我不知道是否还有其他的可能。我感觉这种生活只会有增无减。我仰望夜空，欣赏它的美妙，感受它的能量。除了人类阴翳的心灵之外，似乎无处不显示出秩序和智慧，是否我的生活也能够像这样呢？是否还要历经苦痛折磨，还是存在着某些我能明白的转变秘籍？”每当我们开始像这样困惑徘徊的时候，就获得了实现真正转变的机遇。我们对真理的热爱具有为生活疗伤的能力。这个时候对自己有教育意义的任何事物都开始变得友善。只有在风暴的中心，才有可能质疑它的真实存在，才能提出是否必须经受无助折磨的疑问。这些提问能够帮助你获得终结一切苦痛的真理，也是让我们踏上迈向自由的第一步。
发现治愈旧伤的新方式
观察我们经受的痛苦并不难。看看每个人的脸，或者读一读报纸。到处都是苦痛的人们。可是如果你去问大多数人生活得怎么样，他们不会告诉你他们的困惑和痛苦。“不，我内心没有任何痛苦。”他们会说。“看看我的生活多么充实，看看我周围的人们，看看我这么丰富的生活规划。”
除非我们接受生活的现实，否则什么都不会改变。我们都经受过相同的苦痛，对未来的愤怒、怀疑、焦虑，对过去的悔恨。虽然那些盘踞在我们内心的特殊的幽灵都与我们自身的经历有关，但其实每个人都有过同样脆弱的感受。我们竭尽全力不让自己和别人看到这些。我们为自己戴上面具，并相信别人同样戴着面具。我们会指着那些看上去生活有条不紊的人说，“看看老查理。他人很棒。他从来不发脾气，看他多么成功。”没有人看到查理半夜回家，醉醺醺的找不着北，或者抱着电视什么正事儿都不干；他用冷酷折磨自己和家人的方式如此不露痕迹，以至于没人发现什么不对劲的地方。
寻找一些外在原因为我们的苦痛开脱，避免自己承担责任，这是我们保护自己的一种方式。我们把自己的不开心归咎到别人不经大脑的言辞或糟糕的天气。我们用别人的无心之过为自己的怒气辩护。我们从来不去问一问最初的爆发有没有必要，更不会去怀疑是否这种感受早就已经蓄势待发，只待一个很好的借口而已。
心理痛苦是否必要，或者我们能否在内心找到一个位置，避免所有惩罚性的爆发？是否意味着我们经受着无利可图却又无休无止的内心之战，抑或存在着让一切变得有意义的更高层次的生活涵义？对这些问题的回答是肯定的。绝对肯定！如果你能够诚恳地面对这些问题，并且想要一个比“赢得”斗争更高层次的生活，你可以做些事情去获得引向全盘内在胜利的真正答案，可以从用全新的方式对待你的旧伤口开始。
如何终结所有苦痛
当你再一次经历任何类型的痛苦时——烦恼、暴怒、一阵阵的不满——你可以做些事情将这些痛苦转化为新的、完全不同的体验。内在生活大师兼作家弗农·霍华德在盖伊的书《放手的智慧》中提出了一个让人眼前一亮的方法。他写道，当痛苦来临时，我们不要像往常一样去思考痛苦的来源。反而要用一些不太一样的方式，就是说，“我不了解痛苦。”每次你感受到痛苦时，实际上你都不了解它。你认为你是了解的。你认为是别人或某些让你受挫的事情导致了这种痛苦。这种想法的后果是，你用了很多方式去铲除痛苦，但它还是会回来。那么现在，承让真理助你摆脱困境
认你的心跳可能完全是错的，简单地说，“我不了解这种痛苦。”弗农·霍华德这样解释说：
当我们抱怨、哭泣、唉声叹气，想着“我怎么这么倒霉”时，什么都不会改变。这么做的时候，你就是在把自己放在完全无关的立场，那么你就要接受这种立场为你准备好的后果。
……
你想不必整日忧心抉择吗？那么就说一句，“我不了解”这个刚刚出现的危机或烦恼。然后停下来，不去管它，过完一整天。
大部分男男女女都整天在用自己的心灵去换取那种虚假的自我控制感。当你获得真正的自我控制时，你永远不必再去寻找它，失去自我控制后也不会去寻求解释。
如果你愿意说，“我根本不了解与我生活有关的任何事情”，你的虚假观念就会消失不见，取而代之的将是源自上天的真知灼见。
这种不同寻常的方法改变了我们与痛苦和真相的基本关系，让我们从中获得解脱。它意味着我们明白我们已经带着伤痛在一场又一场的战斗中落荒而逃，没有一次能解决丁点儿的问题。我们知道自己的失败是因为我们对痛苦完全的误解所致。那么，现在我们就把它放下。从本质上说，是把我们的痛苦转移到真理上面，现在让真理告诉我们痛苦的事实，这和邀请真理帮我们把它清理掉是一样的。而且它很有效。
这样多么轻松啊。现在我们再也不必假装自己的聪明或强大了。我们已经把痛苦转换到正确的方向上，可以用一些不以苦痛为基础的其他方法去解决问题。这是多么让人啧啧称奇的启示！它把我们与真理之间的关系摆正了。当我们试图自己去对付任何事情时，我们怎么做都会延续疼痛。我们最后能够做成的只是火上浇油而已。现在我们不想再那么做了，但我们知道旧的思维方式并不知道应对每天所遇到问题的其他方法。那么，就让我们停止熟悉的应对，保持沉默好了。我们把它完全交给真理解决。它只是告诉我们，由于它无法解决真正的我们是什么样的问题，因此我们不必对那些痛苦做任何事情。伟大的哲学家亨利·阿米尔的话为我们提供了佐证：“我的本心、我的本性、乃至我自己，不受侵犯，不对这个世界的攻击敞开。”
因此，现在只要记住这些：承认你曾经做过的一切都未能给你带来你想要的安宁。痛苦始终不曾消散。因此，当你认为你理解它的起因时，或许你其实并未真正理解。为了找出真相，那么停止做以前做过的任何应对，简单而诚恳地说一句，“我并不了解这种痛苦。”然后就等待真相为你展示那些让人激动的启示吧。不要听从那些试图指责你逃避的不实之词。那仅仅是为了反对而反对而已。当我们不再用旧的办法解决问题，而用新的方式了解它时，我们正是对自己的痛苦真正地负责。
从暴风骤雨到阳光明媚
在一个很特别的周日学习聚会上，盖伊用一个非常精彩的故事对获得更高层次帮助做了充分解释。大致内容是这样：
很多年以前，一队驾驶老式木船航行的航海者被困在海上的风暴中。船触到暗礁，最后搁浅了，人们后来发现自己被冲到了一个荒岛上。他们对这样的遭遇痛苦万分，并互相责备，诅咒上天让他们处境如此悲惨。但是，随着时间一点点过去，他们安静下来，开始清理裸露的地面，建造小避难棚。后来，大多数人甚至忘记在荒岛之外还有着另一种生活。
但有个男人（我们可称呼他为乔）始终没有忘记这个岛并不是他们的家。他知道最要紧的事情是竭尽全力找人来营救他们。因此每个夜晚他都会到岛上最高的地方点燃篝火信号。他连续这么做了很多年，后来他被困荒岛的同伴开始嘲讽他。“没人会看到那些篝火的，”他们对他说，“再也不会有人来救我们了。在这儿过的也不算太差。你为什么不像我们一样安顿下来？忘掉那些胡乱的折腾吧。”但在乔的心中有些东西是无法忘记的。他知道自己在岛上永远都开心不起来，获救是他唯一的希望。于是，每天晚上乔都会点燃篝火，即使暴风雨的夜晚也不例外。当所有人都躲在他们的小窝棚里时，只有乔坚持出去点燃信号。
一天夜里，一场谁都没见识过的最狂虐的暴风雨席卷了整个小岛。乔绝望地从门口向外张望。他内心所有的声音都在劝自己，这样的夜晚不要再出去了。在这样的倾盆大雨中去点燃篝火本来就已经够疯狂的了，更遑论还希望有人能够在远处看到篝火。但乔觉得自己必须去试一试。于是，虽然他心中已是疲惫不堪，还是带上工具拖着脚步爬到山上准备再试一次。当他站在那里，在费尽九牛二虎之力生起的火堆边上烤手时，远处海面上的一个灯光映入他眼中，这让他几乎难以置信——那边有一艘船！
乔跑回去找他的朋友们，但没有人肯动一动。唯一愿意跟随他的是他忠诚的妻子，这些年来她和乔在一个小窝棚中度过每个孤单的夜晚。这两个人跑到海滩上，确凿无疑，一艘船等在那里，船桨边还有几个男人。“我们看到了你的篝火”，其中一个人的喊声穿过巨浪传了过来。“赶快上来，我们把你们带到我们的船上。”
“等等，”乔回答。“让我们带上其他人一起走。”
“没时间了，”水手催促道，“暴风雨越来越猛烈了。要想保住命，赶快到船上来。”
乔和他的妻子知道再想要把别人带过来也无益于事。经过这么多年，他们已经不想再获救了。乔甚至怀疑他们已经开始在享受这种挣扎求生的痛苦了。于是，这对获救的夫妇没有回头，跳上等待他们的小船，安全地回家了。
那么你又怎么样呢？是否感觉到很多时候就像乔和其他不幸的乘客一样，也都沦落荒岛，历经恐慌和暴风雨洗礼呢？是否已经忘记还有任何求生的可能呢？是否每天的时间也都是在诅咒暴风雨，打造保护自己的简陋避风棚，而不去真正做些能够获救的事情？事实上我们能够明白，只要一直处在波涛汹涌的位置上，与暴风雨的搏斗就永远不会停止。
乔代表了我们中那些有更高层次想法的人们，他们明白暴风雨之外还存在一些其他东西。知道自己唯一的希望就是获救，并且应当发出信号去呼唤救援，这是对的。抵抗风雨，与暴风雨搏斗无益于事。真理告诉我们，“不要与恶人作对”，不要与生活的暴风雨战斗，而是将自己的注意力和精力放在真正的利益上，去追求真正理解之后的解脱。
我们都能够明白，在最后一个暴风雨之夜，当乔内心各种声音都在告诉他去点火根本没有用处时，他是什么感受。如果你学习真理原则已经有一段时间，你就会对那种内心抵触的声音非常熟悉，它在说，“如果有答案，那么你早就应该找到它了。”不要去管那个声音！那是你虚假本性的声音，这是它对自己不能延续下去的绝望之声。只有一件事情最重要，那就是获救。不管要花费多长时间，一旦你对获救有了深刻认识，那么花费多少时间就无足轻重了。唯一重要的是，你将会明白你正走在回家的路上。
让我们举一个实际的例子来看看这都有什么含义。假如一个男人对未来忧心忡忡，他认为若要感到安全牢靠，必须拥有足够的金钱。只要他感到目标受挫，就会感觉自己处在愤怒和失望的风暴中心。但是他一直在想办法应对这种状态，于是决定用一些其他方式来消除他的苦痛。
当忧心忡忡的情绪出现时，不再去想一些新的办法保护自己，也不再因世界的不公咆哮不止，而是承认自己并不知道究竟该如何去做。他会去点燃一堆篝火作为求救信号，也就是代表着他在寻求更高层次的帮助。当光芒在暴风雨中闪现的时候，他开始认识到自己一直在心甘情愿地承受着不必要的折磨。他看到是他的恐惧造成了许多毫无必要的问题。他明白是自己的绝望让他在钱财方面做了蠢事，其实他可能还有更睿智的方式去处理问题。有勇气承认自己曾经的观念是错误的，就有可能获得一个全新的、更高层次的思想。