与此相反，在现实生活中，一切都是原生的。回想一下你在公园，在海边，在花园打发的时间。是什么天然之物让它如此辉煌神圣，让人感到愉悦？比如说，想一想潺潺流水的声音。是什么让它听起来如此动人？我们为什么总能感觉它的焕然新意呢？这是因为一条河流从来不会发出两种相同的声音。无论我们怎么看这在本质上都是相同的。每一刻都是一个原生的时刻。在天然的世界内，我们只能看到原生的东西。没有一棵松树与另外一棵松树完全相同。没有一只麻雀与别的麻雀一模一样。甚至尽管鸟儿的鸣叫有着可以分辨的模式，但也绝对不会完全相同。为什么这个世界总是连续不断地万象更新，而我们自己却体会不到这种连绵不断的新鲜感呢？这是因为我们无法将这种新的东西与我们内在此时存在的某些新东西匹配。我们没有直接去体验生活。相反，是“临时负责人”在替我们体验生活。而由于“临时负责人”只是记忆的产物，对一切的解释都只是为了满足它出现那一刻的目的，所以我们就会感觉这世界一直都是陈旧老调。
实际上，我们是能够用盖伊所称的“第一人”方式去生活的。我们与生俱来就有和每个最初一刻同样全新的特性，它总是会遇到这种最初的全新一刻。这种崭新的生活体验自始至终都是新的。它们不是过去经验的产物，这就意味着任何一个都是无法与其他的相互比较。由于这种特殊性，就会发现任何一个都是从来没有希冀过的。这个直接经历所有事情的最初的自我能够与生活本身水乳交融，因为它既不会造成干扰，也不会期望自己与众不同。它在任何事情中都不会去寻求认同，因为充实的生活充满和谐，它始终拥有想要的一切。它也不会转回自我去寻求完整，因此它也不会掉落陷阱之中，它自身残缺不全的特性，必定是不完整的，是隔离孤立的。将这种自我与“临时负责人”没有生命的悲哀状态相比，它的意图非常明确：当我们以第一人方式生活时，我们只会感到快乐。
我们怎样才能把自己从这些“临时负责人”手中解放出来，并达到以第一人方式直接生活的状态呢？那就是每次在“临时负责人”转回自身时，去打破这个循环，重新回到自我。
走出自我的循环
无论我们批评自己还是为自己欢呼鼓掌，只要我们转向自己，我们就把自己隔离孤立了。我们受到误导的思想会说，我们正在通过锁定身份认知并让自己感到真实的方式完成这个循环，但我们不间断的迷茫感受证明事实上，只是我们以下意识的方式把自己孤立了。每当我们把话题转向“临时负责人”的欲望时，我们不是体验到了这一刻的充实和其中的人们，而是将自己隔离孤立了。每当我们追求一个心灵指给我们的目标时，就会让我们感觉到在实现目标的过程中我们是正确的，而我们忘记了在更高层次世界里一切都已经为我们备好，于是我们就这样把自己隔离孤立了。正如亨利·范·戴克所说的：“自我是能够束缚灵魂的唯一的监狱。”愚昧的人总是让它转向，而我们这些想要体验更高层次生活的人则一定要将它释放。
我们每天有无数的机会将某些东西释放，去把能量循环打开，从而让它在天上得到释放。而我们，则捆绑了能量。比如说，你可能在街上遇见一位朋友。停下来闲谈时，你试图绞尽脑汁达到以自我为中心的目标，那么这样你就转向了你自己。当你离开的时候，你想着这个谈话，判断自己是做得不错还是做得很差劲，所有的时间里你都是在把更多能量捆绑在自己小小循环里面。
或者你可能尝试冥想，但不是通过释放消极想法让自己向未知开放，而是投入到你的假想之中，那么你就会又一次将循环封闭。
这种自我强制隔离的唯一解决办法就是释放自己，把自己从循环本身中解脱出来。我们所释放的正是我们所拥有的能量，在过去，我们只知道转向寻求自我实现感，而这实际上把自己与所有真、善和永恒隔离孤立了。
这种深刻、愈合生活的解释说明是为那些从来没有察觉自己转回的人准备的，他们在能量受到捆绑，并开始隔离孤立之前从来没有觉醒过。然而，如果我们保持警觉，我们就能够看到它发生发展的过程，从而对我们在自我小天地中失去方向有着更深刻的理解。当对这个过程的观察让我们能够中断它的进程时，当我们感到自己能够把那些不愉快的感受释放摆脱时，我们就获得了进一步追寻自我启示的动力。下面是我的小小经验，它能够让我对全部过程一目了然。
一天下午，我开车离开一个停车场时，交通混乱不堪，一个突然转弯的司机差点酿成一起事故。幸运的是没有出现严重事故，但当我继续驱车前行时，脑子还在想着这件事。我仍旧在对这场几乎难以阻止的意外感到忧虑，觉得似乎应该归罪于其他司机。从语句最深刻的含义上讲，真正是出现了奇迹。我突然回想起前天盖伊的一堂课以及他告诉我们用来“释放”的练习。这次课让我们开始意识到了自己。我的观察让自己显而易见地明白，我正处在自己思维塑造出来的封闭世界里。一个“临时负责人”跳出来对这个情况做出解释，它对自己一次又一次的重新复活非常满意。就好像我真的能够看到盘旋回荡的思想一样，就像旋转上升的风正在酝酿一场风暴。我的暂停让自己正在转向的时候把握住了自己的思维；我体验到了因之而生的波动情绪，并看到我对周围世界的认识是如何越来越受到限制。
然后，我开始跟随这个把我唤醒，又推动我把它释放的新声音。就好像我能感受到能量循环在向某些上层超越当前意识状态的东西敞开一样。我把已经开始收紧的外壳摇松，挣脱面向更广阔的世界。当这么做了之后，显然我再也没有必要迷失在小天地里。事情发生之后，那个差点酿成车祸的人几乎在一瞬间就消失不见了。她不再是眼前虚构的想象，并且不能再用这些完全没必要反复重复的恐惧形象充斥我的生活。只有这一刻的我，一个日益清醒的我才是此时理所当然的我。
在任何时间段内一件事情对唤起多少次“临时负责人”，并为它收集思想和能量，然后转换成为一个受到限制，被囚禁的自我？我们多少次失去了抓住这个过程，让它中途停止，并分崩离析的机会？每当我们陷入“临时负责人”的诡计之中时，我们就远离了真实的生活。每当我们获得解脱，我们就让自己获得一次以最初第一人的方式生活的机会。
这听起来可能非常简单，但往往却是生活中最真切的事情。赢得全新生活的秘密就是拒绝锁紧你自己。相反，要将它松动释放。释放你的绝望、你的恐惧、你虚假的兴奋。释放在那一刻试图巩固自己，掌握临时控制权的自我形象。打开这个循环。虚假的自我想要转向锁紧，这样它就可以关闭循环，让它自己感到完整。这就是它想要做的一切。它的目标就是不断延续它自己。把它松动释放就是解药。
松动释放意味着逐渐意识到每当我们转向锁紧时，我们就是在把自己隔离孤立，然后，当挑战来临时，拒绝去这么做。每当我们松动释放时，我们就会发现自己在心理上在一个未知空间漂浮，在那一刻无法确定我们究竟是谁。这些新感觉一开始可能会令人不安，但随后它会让我们懂得，这是一种值得细细品味的经历。当我们摆脱思维创造的小天地里的虚假生活时，我们就可以自由体验真实的自己和真实的生活了。生活在第一人最初的充实之中时，我们就不会再感到隔离孤立。
如何从自我中解脱
我们利用所有机会避免转向锁紧，这是我们实现内在转化的关键。亲密敌人想要把我们与真实的生活隔离开来，让我们继续在它所创造的小天地里争斗。只有这样，它才能够延续自己的存在。有时候，它把我们封闭的世界感觉上不像是个战场。有时候感觉好像是个游乐场，或者庆祝胜利的狂欢，但这始终只是临时的状态。它总是会走向最终的失望，并且它总会让我们感到隔离孤立。
在过去，我们不知道自己可以拒绝跟随“临时负责人”进入战场，因此我们总是会进入那个状态。现在，我们正在明白整个战场实际上是我们可以完全避免的，虚构的东西——如果我们在这关键一刻保持警觉，我们就能够避免陷入其中。这就是能够并且必须学会的特殊精神技能。有条件自我的任何一部分都不会让我们这么去做。它还没有尝到第一人体验的甜头。它希望对一切都依然熟悉。当它感觉事情正按应该的样子发生时，它就会感觉非常舒适，感觉一切尽在控制之中。如果事情没有按着预想的情况发生，那么“临时负责人”就会跳出来，感觉受到背叛，或者感觉困惑。只要自身某部分通过对事情的评估确认感受到它自己，那么方式对虚假本性来说就还不错。
通过审慎地创造提升意识的条件，我们开始在没有虚假本性参与的情况下直接体验生活。当然，我们每个人最终在这种自我解放的体验中都会创造出自己的状态，但盖伊推荐了一系列练习，通过这些练习可以帮助我们达到不让心灵接受那些寻常答案的状态。进行这些练习可以让我们看到以最初第一人方式生活的更深意义。