第三章5 心灵瑜伽
把思维集中在两眼的中间位置，想像你窥见到灵魂中心，中心被白色的光所包围，倾听灵魂深处发出的声音。当你坐在那儿时，你可以想像很多事情。此时，你的心也许是朵缓慢开放的鲜花。你还可以在想像中到达你所期望到达的一个安静的所在，那是一片远离了人群的白色海滩，或者是一座山中的小木屋。
你还可以用念祷文的方式来集中精力。任何你认为重要的词语都可以当做祷文，像“爱”、“平静”，以至于像人人都叫出的一声“呼”、“息”。如果你心里不断重复同一句祷文，你也就可以借此使思维活动集中起来，或者使杂乱无章的思绪从头脑中清除出去。反复在心里默念不仅可以帮助你减轻心灵的重负，而且还有助于你达到更高层次的自我意识，并修得一种心灵和智慧的通透，达到一种物我两忘的境界。这就是瑜伽内心修炼的要旨，其实，瑜伽不只是一种修炼的方式，更是一种人生的态度，一种豁达的胸襟和如水随形般的达观境界。
我们能够通过静思逐渐认识自己。大多数人现在都知道，不用到西藏去，坐在山顶上静思， 在自己公寓里和家里就能做这件事。我们与家人住在一起时可以静思，工作时也同样可以静思。如果我们经常进行反思，也就能逐渐清醒地认识到我们所做事情的价值。这种自我意识应比其他任何东西都更能使我们去摆脱令人厌倦的工作。没有这种发自内心的自我意识，多数人会在生活中随波逐流，不明白自己做事的目的。
尽管所有瑜伽的静思方式都能有助于感受内心世界的平静，我仍然喜欢顿悟方式，因为它不仅帮助我集中精神洞察内心世界，并且还能使我认识到此时此刻的自我。养成这种自觉意识的方法就是通过沉思默想，而且通过静思，你就能意识到人的内心深处。一旦你得到了内心世界的满足，你就会忽视外部世界；不管在哪儿，你总是有“你”与你在一起，总能感受内心的“我自为我，自有我在”的舒适感受。这并不意味着你要避开外部世界，它只是说，你首先得在内心建造一个坚实的自我，外部世界的享受只是装点，而不是你赖以生存的物质基础。它还意味着你以十分悠闲的姿态生活在这个世界上，与周围的一切人和物相处得十分融洽，而不是做个匆匆的过客，对他们视而不见。
你无须定时定点，每天只用几分钟静坐沉思便可以了。
就像平时静思那样坐好，集中精力在每一呼吸动作上，然后去想像爱、容忍、仁慈逐渐将你包围，占据你的整个心灵，使你感到爱的温暖，犹如置身于爱的怀抱中。在这种感觉和温暖中呼吸，让它延伸到全身，使全身都感觉到温暖。你可以按自己的愿望，长时间地享受这种情感，而不停地做深呼吸。每一次呼吸都给你带来心灵更多的爱。做完之后，你会感到心情更加平静，更安详，更充满爱心。
这种寂静太美妙了，它把你与外部世界联系在一起，这一点在你不断遭受到外界噪音刺激时是无法做到的。在下一次有机会时，你不妨试一试。晚上回到家后，不要忙着开电视，如果你是一人独处，那种没有人“做伴儿”的感觉也许很可怕，但如果你这样过几天，经过一个过渡性的阶段，你就有可能使自己适应了。听听外面来自大自然的声音。早晨也不要打开电视机，享受一下安宁和温馨，听一听自己心灵的感受。
你还可以就在家里为自己辟出一个清静的地方，安排一个夜晚，独自一人静静地待在家里；有可能的话，再去为自己安排一个一人独享的安静的周末。当然，假如你是独自生活，安排起来会容易得多，不过如果你的家人同你合作，你也能办到。全家人在一起也可以在家里享有一个寂静的地方，没必要花许多钱躲到外面去找清静。
这时，你会发现，当你每天使喧闹声消失后，你就会更充分自由地享受悦耳的声音。在某个晚上放一段美妙的乐曲，在没有不和谐的噪音里，可以尽情地欣赏它。你还可以花点时间和你喜欢的人的交谈，用心去听他说的每一句话，而不去听电视节目里对你来说毫无意义的饶舌。如果你有孩子，听听他们的戏谑玩耍和他们对世界的认识。