王导不喜：“谢侯何出此言。春秋之后，谁能比孔子？”
谢鲲正色道：“不然。儒道之学希言自然，欲人成圣。君言春秋之后谁能比孔子，欲使孔子绝后乎？孔子自比周公，乃功在周公之上。今吾以逸少比孔子，非妄言也。”
“请详述之。”
“孔子之后无圣人。何哉？士人皆习孔子之道也。老子之后无圣人。何哉？士人皆习老子之道也。习其道必在道中，必不能自成一道。圣人者，自成一道之谓也。今吾观逸少书法若龙行青天，九州斯在下矣。非孔非老，自成一道，以圣人言之，有何不可！”
王导笑曰：“君言是也。不过以逸少目前的修为还不足，须痛加砥砺。”
谢鲲一笑：“丞相又错了。即为圣人之才，那么一切无改。虽然目前逸少还不是圣人，但以圣人之礼待之，宜乎！”
王导向谢鲲深深行了一礼：“君言甚美，‘于我心有戚戚焉’。”（此为孟子语。）
二人欢笑，就此议定即以王羲之的生日为举行冠礼之日。
王导又思国家新兴，不宜铺张，欲以下礼举行。
谢鲲不乐：“吾知丞相厉行节俭，然此为大典也，不可不盛。既然丞相觉得上礼太过豪奢，那就以中礼的规格举行吧。万万不可为下礼。”
王导一笑，同意了。
二人又论及谢安来，皆叹他们小字辈真真是把我们这批老头子比下去啦，甚感欣慰。
其时，大儒范宣子恰在建康，谢鲲乃前往拜见，邀为赞者。（赞者，古代举行典礼时辅助司礼者的人。《史记·秦始皇本纪》：“阙廷之死，吾未尝敢不从宾赞也。”）
范宣子喜曰：“南渡以来，吾久未见周公。今丞相与谢侯兴此盛举，老夫不敢辞。”
谢鲲故意说：“此非古礼——吾好任诞，非儒者也。”
范宣子大笑：“连你这个不是儒者的人都在行儒礼，可见大道之行也，那还有何话说。”
二人握手一笑，莫逆于心。
到了七月十一日那天，自然是风清日朗，天随人愿。
建康城万人空巷，庶民尽出，一起来看王导为王羲之举行冠礼，那个热闹劲大似卫郎当年。
因怕人多不便，王导早早地就命手下用锦幔把相府前的街侧拦了起来，分开人流。
人们只好远远地观望凝听，皆不忍离去。好事者蜂拥上前。
谢鲲正在大厅中忙碌，渐闻外面人声喧哗，知道是什么事，笑着对范宣子道：“冠礼不可缺少乡大夫、乡先生，（《礼记·冠义》云：“（冠者）以挚见于乡大夫、乡先生，以成人见也。”挚，礼仪用物。在此用雉尾。）正好麻烦您老去邀请几位。”
“甚善。”
于是范宣子从外面请来了好几位年长者，一个个都喜滋滋地，美得不成。
范宣子心中笑骂：没见过世面的老头儿，冠礼还没举行呢，美死你！
暗窥大庭中，冠盖云集矣。
冠礼就在丞相府举行。
相府大院，自然宽敞。更喜庭中有苍松两列，翠竹万竿，郁郁青青，生机无限。
王导指眼前青松，对皇帝司马睿曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。初来江南时，臣觉此松身影孤单，今日视之，分明又是一棵大夫松。”
司马睿亦笑：“丞相家多出大夫，此松自然是大夫松。”
心中却想：王家人果然有纂位之心！那大夫松乃是秦皇泰山封禅时封下的，老家伙自比秦皇，居心叵测！
王导哪知其心思，忙着向司马睿父子介绍来宾。