书城励志生存的智慧
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第6章 管好自己,驾驭你的言行和举止(1)

管理能力,其实就是我们的成长能力,这是非智力因素的核心部分。如果我们从小养成自我管理能力,懂得自控,懂得忍耐,做事有条不紊、毫无疏漏,有很强的独立生活能力,能够管理好自己的情绪,并能推已及人、换位思考,体谅他人的喜怒哀乐……最终,我们就能成为一个有责任心的人,也会对自己的能力充满自信与自豪。

栅栏上的钉子

从前,有个脾气很坏的小男孩。一天,他父亲给了他一大包钉子,要求他每发一次脾气都必须用铁锤在他家后院的栅栏上钉一颗钉子。第一天,小男孩共在栅栏上钉了37颗钉子。

过了几个星期,由于学会了控制自己的脾气,小男孩每天在栅栏上钉钉子的数目逐渐减少了。他发现控制自己的坏脾气比往栅栏上钉钉子要容易多了……最后,小男孩变得不爱发脾气了。

他把自己的转变告诉了父亲。他父亲又建议说:“如果你能坚持一整天不发脾气,就从栅栏上拔下一颗钉子。”经过一段时间小男孩终于把栅栏上所有的钉子都拔掉了。

父亲拉着他的手来到栅栏边,对小男孩说:“儿子,你做得很好。但是,你看一看那些钉子在栅栏上留下了那么多小孔,栅栏再也不会是原来的样子了。当你向别人发过脾气之后,你的言语就像这些钉孔一样,会在人们的心灵中留下疤痕。你这样做就好比用刀子刺向了某人的身体,然后再拔出来。无论你说多少次对不起,那伤口都会永远存在。其实,口头上对人们造成的伤害与拳脚相加时人们造成的伤害没什么两样。”

生存一点通

对人乱发脾气,决不是友好的体现。所以,我们要控制自己的情绪,千万不要养成爱发脾气的习惯;一旦养成了这样的习惯,对将来为人处世都是不利的。这种不利就在于:它伤害了别人,也伤害了自己,而且这种伤害是不可逆转的,即使采取最好的补救措施,也难以弥补留下的伤痕。打个比方,你曾经骂了别人,后来知错了,一再向人道歉,不要以为这样就万事大吉了,也许这次骂人的经历会伴随着那个人的一生,’影响他对你的评价。

给程先生打电话

一个替人割草的杂工给曾雇用过他的程先生打电话说:“您好,请问您需不需要割草?”

程先生回答说:“不需要了,我已请了割草工。”

这名杂工又说:“我会帮您拔掉花丛中的杂草。”

程先生回答:“我的割草工也做了。”

杂工又说:“我会帮您把草与走道的四周割齐。”

程先生说:“我请的那人也已做了,谢谢你,我不需要新的割草工人。”这名杂工便放下了电话。

此时,这名杂工的同事问他说:“你不是就在程先生那儿割草打工吗?为什么还要打这个电话?”

他回答说:“我只是想知道我做得好不好!”

生存一点通

对自己做过的事要认真负责,这是一种积极的生活态度。我们要经常反省自己的行为,检查自己所做的一切,当然也要了解他人对自己的评价,以便掌握自己的长处和短处,是优点的要发扬,是缺点的要改正。如此,我们才会健康地成长。

误杀

有一个青年,婚后太太因难产而死,留下一个孩子。他忙于生计,没时间照看孩子。因而他训练了一只狗,那狗聪明听话,能照顾孩子,还会咬着奶瓶喂奶给孩子喝。

有一天,主人出门去了,叫狗照顾孩子。他到了别的乡村,因遇大雪,当日未能回来。第二天赶回家时,狗立刻出来迎接主人。他把房门打开一看,到处是血,抬头一望,墙上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血。主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向着狗劈去,把狗杀死了。

但这时,他突然看见孩子从床下爬了出来,于是抱起孩子。虽然孩子身上有血,但并未受伤。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗的尸体,腿上的肉没有了,旁边有一条死了的狼,口里还咬着狗身上的肉。原来,狗救了小主人,却被主人误杀了。

生存一点通

任何冒失和莽撞,都会带来意想不到的灾难!我们遇到突发事件时,首先要学会冷静分析,找出恰当的解决方法,千万不能带着情绪,不管三七二十一地蛮干;要学会用理智的大脑控制我们的行为,而不是任意渲泻自己的某种情绪。莽撞的结果,使人失去了判断能力,做出既害人又伤己的事情,实在不值得。所以,不管是冒失的习惯,还是莽撞的习惯,我们都要除掉它。贪图享乐的蜻蜓天地间有一只美丽的蜻蜒。夏天,阳光明媚,清风习习,一只美丽的蜻蜒忘情地穿梭于树木和草丛之间,绿叶为家,无忧无虑。然而,眨眼间就到了冬天,田野里一片荒凉,好日子过完了,随之而来的是寒冷和饥饿,蜻蜓再也没有兴趣唱歌跳舞了,它整天满面愁容,闷闷不乐。

一天,它飞到蚂蚁跟前说:“帮帮我吧,朋友!请你给我些吃的。让我进来暖和暖和身子,暂借你的窝避寒过冬,春天一到我就走。”

“朋友,我真不明白,整个夏天你都在干什么?”蚂蚁严肃地说。

“夏天我干了很多事情啊!我整天整天在青草丛中、小树林里唱歌跳舞,玩耍游戏,过得很充实啊。”

“那么你……”

“我当时满不在乎,毫无顾忌,痛痛快快地玩了整整一个夏天。”

“哦,原来如此。你的歌声多么悦耳动听,你的舞姿多么美丽动人呀!现在你仍然可以去尽情地唱歌跳舞呀!”蜻蜓听了,惭愧地低下了头。

生存一点通

生活中,常见一些人只顾吃喝玩乐,白白浪费了大好时光。等到没吃没喝的时候,他们才着急了,急忙向别人求助。所以,我们一定要克服玩乐成性的缺点,做到有劳有逸,该学习、工作时就积极投入到学习和工作中去,该休闲的时候就玩个痛快。有时,因为玩乐惯了,把做事当成了一个负担,结果更不愿意学习、工作了,这样就成了恶性循环。

沙漠中的北极星

在广袤的沙漠中,坐落着一个小村庄,它靠在一块不到两平方公里的绿洲旁,从这儿走出沙漠一般需要三昼夜的时间。可是在一个叫柯拉尔的科学家发现它之前,这儿的人没有一个走出过大沙漠。据说,他们不是不愿意离开这块贫瘠的地方,而是尝试过很多次都没有走出这片沙漠。

柯拉尔同当地人交谈,结果每个人的回答都是一样的:从这儿无论向哪个方向走,最后都还要转回到这个地方来。为了证实这种说法的真伪,柯拉尔做了一次实验,从小村向北走,结果三天半就走了出去。

可是,村子里的人为什么就走不出去呢?柯拉尔感到非常纳闷,最后他决定雇一个村民,让他带路,看看到底是怎么回事。他们准备了能用半个月的水,牵上两匹骆驼,柯拉尔收起指南针等设备,只拉一根木棍跟在后面。

10天过去了,他们走了大约800公里的路程,第11天的早晨,一块绿洲出现在眼前,他们果然又回到了出发点。这一次,柯拉尔终于明白了,村民人之所以走不出沙漠,是因为他们根本就不认识北极星。

在一望无际的沙漠里,一个人如果凭着感觉往前走,他会走出许许多多大小不一的圆圈,最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。该村处在浩瀚的沙漠中间,方圆上千公里,没有指南针,想走出沙漠,确实是不可能的。

柯拉尔在离开这个村庄时,带了一个年轻人。他告诉这个青年:“只要你白天休息,夜晚朝着北面那颗最亮的星星走,就能走出沙漠。”年轻人照着去做,三天之后果然来到了大漠的边缘。

生存一点通

不管做什么事,要有目标,要有为之奋斗的方向。方向是人生的希望所在,是奋斗的动力、精神的寄托,是我们追求的结果。找好了这个方向,一直往前走,只要不偏离方向,就一定会达到目的地。所以,认准方向很重要。如果没有奋斗的方向,就是盲目的奋斗,最后很可能一事无成。

以自己为镜

耐尔小时候十分贪玩。他的母亲常常为此忧心忡忡,母亲的一再告诫对他来讲如同耳边风。直到十几岁的一年秋天,一天上午,父亲将正要去河边钓鱼的耐尔拦住了,并给他讲了一个故事,正是这个故事改变了耐尔的一生。故事是这样的:

“昨天,”父亲说,“我和咱们的邻居杰瑞大叔清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能爬上去。你杰瑞大叔在前面,我在后面。我们抓着扶手,一阶一阶地终于爬上去了。下来时,你杰瑞大叔依旧走在前面,我还是跟在他的后面。后来,钻出烟囱,我发现一件奇怪的事情:你杰瑞大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了,而我身上竟连一点儿烟灰也没有。”

耐尔的父亲继续微笑着说:“我看见你杰瑞大叔的模样,心想我肯定和他一样,脸脏得像个小丑,于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰瑞大叔呢,他看见我钻出烟囱时干干净净的,就以为他和我一样干净呢,于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果,街上的人都笑痛了肚子,还以为你杰瑞大叔是个疯子呢。”

耐尔听罢,忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了,郑重地对他说:“其实,别人谁也不能做你的镜子,只有自己才是自己的镜子。拿别人当镜子,白痴或许会把自己照成天才的。”

耐尔听了,顿时满脸愧色。他从此离开了那些顽皮的孩子。

生存一点通

我们都有自己的生活方式和奋斗目标,老是以周围的人为参照物,久而久之,大家都成了一样的人,没有了自己的个性,没有了各自的理想和奋斗目标。为什么说环境影响人,就是这个道理。所以,同别人在一起时,要时常保持清醒的头脑,不要被别人同化,而要牢记自己该做的事情,确立自己的人生方向,做自己应该做的事,切勿在玩耍中丧失了自己的志向。

搿自己才是如来佛

有一天,如来下凡,遇到一个哲人,正在钻研人生的问题。如来走到哲人的跟前说:“我也为人生感到困惑,我们能一起探讨一下吗?”

哲人虽然没有猜到面前这个人就是如来,但也能猜出他绝非平常之辈。他正要问如来,如来说:“我们只是探讨一些问题,完了我就走,没有必要说一些其他的问题。”

哲人点点头,说:“我越是研究,就越是觉得人类是一种奇怪的动物。他们有时候非常善用理智,有时候却非常不明智,而且往往在大的方面迷失了理智。”

如来感慨地说:“我深有同感。人们厌倦童年的美好时光,急着成熟,但长大了,又渴望返老还童;他们健康的时候,不知道珍陪健康,往往牺牲健康来换取财富,然后又牺牲财富来换取健康;他们对未来充满焦虑,但却往往忽略现在,结果既没有生活在现在,又没有生活在未来之中;他们活着的时候好像永远不会死去,但死去以后又好像从没活过,还说人生如梦……”

哲人认为如来的论述非常精辟,便要求他对人生提出自己的忠告。

如来从衣袖中拿出一本厚厚的书,上边却只有这么几行字:人啊!你应该知道,你不可能取悦于所有的人;最重要的不是去拥有什么东西,而是去做什么样的入和拥有什么样的朋友;富有并不在于拥有最多,而在于贪欲最少;在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟,但是治疗它却要很长很长的时光;有人会深深地爱着你,但却不知道如何表达;金钱唯一不能买到的,却又是最宝贵的,那便是幸福;宽恕别人和得到别人的宽恕还是不够的,你也应当宽恕自己;你所爱的,往往是一朵玫瑰,并不是非要极力地把它的刺根除掉,你能做的就是不要被它的刺刺伤,自己也不要伤害到心爱的人;尤其重要的是:很多事情错过了就没有了,错过了就会变的。

哲人看完了这些文字,激动地说:“只有如来佛祖,才能……”抬头一看,如来已经无影无踪了,只是周围还飘着一句话:“对每个生命来说,最重要的便是:只有自己才是自己的如来。”

生存一点通

人类是有思想有追求的动物,但人的思想和追求有时是十分矛盾和可笑的,正如如来分析的那样。人生有得就有失,当你希望得到什么时,不知不觉中又失去了什么。所以,我们到底想要得到什么,不想得到什么,怎样生活、如何处世……等等,确实是一个值得深思的问题。好在“只有自己才是自己的如来”,何去何从,每个人都可以作出明智的选择。

店老板和无赖汉

一个人走进饭店要了酒菜,吃罢摸摸口袋发现忘了带钱,便对店老板说:“店家,今日忘了带钱,改日送来。”店老板连声说:“没关系,没关系。”并恭敬地把他送出了门。这个过程被一个无赖给看到了,他也进饭店要了酒菜,吃完后摸了一下口袋,对店老板说:“店家,今日忘了带钱,改日送来。”谁知店老板脸色一变,揪住他,不让他走。无赖不服,说:“为什么刚才那人可以赊账,我就不行?”店家说:“人家吃菜,筷子在桌子上找齐,喝酒一盅盅地筛,斯斯文文,吃罢掏出手绢揩嘴,是个有德行的人,岂能赖我几个钱。你呢?筷子往胸前找齐,狼吞虎咽,吃上瘾来,脚踏上条凳,端起酒壶直往嘴里灌,吃罢用袖子揩嘴,分明是个居无定室、食无定餐的无赖之徒,我岂能相信你?”

无赖一听,哑口无言,只得留下外衣,狼狈而去。

生存一点通

不管是同朋友相处,还是同一般人交往,人的动作和姿势非常重要。动作和姿势是一个人思想意识和文化修养的外在体现。一个品德端正、富有涵养的人,其姿势必然优雅;一个趣味低级、缺乏修养的人,是做不出高雅的姿势来的。因此,我们在交往中必须留意自己的形象,讲究动作与姿势。因为我们的动作与姿势,是别人了解我们的一面镜子。同时,我们也可以通过别人的动作、姿势来衡量、观察和了解别人。

大火的遗赠

从前,有个非常残暴的国王,非常仇恨有学问的人。时间一长,他连知识也恨之入骨。这天,他颁布了一项命令:收缴全国的所有书籍,谁敢私藏半张纸,一律格杀勿论。