鬼谷子曰：“变化无穷，各有所归。”（语出《鬼谷子·捭阖》）万事万物虽然各有不同，但都有其本质规律。
凡事都有规律可循，顺应这些规律，事情就会成功；反之，违背这些规律，事情必定失败。
变化无穷，各有所归。
——《鬼谷子·捭阖》
鬼谷子曰：“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成亦败。”
——语出《鬼谷子·持枢》
鬼谷子在《捭阖》中说：“变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。”
意思是说，万事万物虽然各有不同，但都有其本质规律。事物的变化是无穷无尽的，然而都各有自己的归宿；或者属阴，或者归阳；或者柔弱，或者刚强；或者开放，或者封闭；或者松弛，或者紧张。
鬼谷子在《持枢》中也说：“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成亦败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之大纲也。”
也就是说，持枢，是掌握行动的关键，控制事物的规律。比如春季耕种，夏季生长，秋季收获，冬季储藏乃是天时的正常运行规律，不可悖反这一自然规律而倒行逆施，凡是违反自然规律的，即使偶尔成功，终究必会失败。人君也应有一定法则。君王在组织百姓生产生活，教养万民、收获、储藏等活动时，也不能违背这些规律，如果违背客观规律，即使表面上看似强大，也必将衰弱。这是社会发展的客观规律，是人君治国的基本纲领。
古人提倡日出而作、日落而息，生活在自然界中的人类，应该遵守大自然的法则，顺应自然规律，力争与大自然保持步调一致。大自然是非常奥妙的，每一个生命的成长都充满了神奇与庄严，瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶一定要在蛹中经过痛苦的挣扎，有朝一日才能在花丛间翩翩起舞……做事只有遵循客观规律才能成功，如果违背客观规律，则必然失败。
鬼谷子的高徒苏秦、张仪在运用自己的三寸不烂之舌说服诸侯时，都是在顺应天道的前提下，一步一步、循序渐进而最终出色完成任务实现自己的人生价值的。
世界上的一切事物都有各自的规律，循序渐进也是事物发展的普遍规律之一。规律是事物运动过程中本身所固有的联系，这表明规律具有客观性。规律是客观的，是指它的存在和发生作用不以人的意志为转移。正如春秋战国时期的荀子所说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。天不为人之恶寒也，辍冬，地不为人之恶辽远也，辍广。”这段话表明，自然规律是不以人们的主观意志为转移的。我们立身处世必须顺应天道、循序渐进。顺应天道、循序渐进是成就事业的一种大智慧。要想获得成功、成就自己的事业，必须按照客观规律办事，一步一步脚踏实地才能进入辉煌的殿堂。
吃古通今
商朝末年，商纣王倒行逆施，荒淫无道，使得天怒人怨。这时，地处西方的周国在周文王的统治下日益强大。
周文王死后，儿子姬发即位，是为武王。周武王一直等待时机讨伐商纣。为了刺探殷商的虚实，他不断派探子去朝歌侦察情况。
不久，探子回来禀报说：“殷商大概要出现混乱了！”
武王问：“混乱到了什么程度？”
探子回答说：“邪恶的人胜过了忠良的人。”
武王摇头说：“混乱还没有达到极点。”
过了一段时间，探子又回来报告：“殷商的混乱程度加重了！”
“达到了什么程度？”
“贤德的人都出逃了。”
武王又摇头说：“还是没有达到极点！”
过了一阵子，探子回来禀报：“殷商的混乱已经很厉害了！”
“到底什么样了？”
“老百姓已经不敢说怨恨不满的话了。”
周武王一听，高兴极了，说：“太好了，时机终于到了。邪恶的人胜过了忠良的人，叫做暴乱；贤德的人都出逃在外，叫做崩溃；而老百姓不敢讲怨恨不满的话，那叫做刑法太苛刻了。殷商的混乱已经达到了极点。这正是我们出兵的好时机！”于是，周武王挑选了战车三百辆，虎贲勇士三千人为先锋，朝会诸侯约定以甲子日为期共同发兵牧野。
牧野一战，商汤灭亡，周王室开始统治天下。
老夫子点评：
商纣王倒行逆施，荒淫无道，使得天怒人怨，武王伐纣自然是顺应天道、顺应民心的举动。而且，武王伐纣之前的准备工作也做得很充分。他派人不断打探商朝的腐败并分析这种腐败达到了何种程度。一旦得知在纣王的暴政之下，老百姓都不敢说怨恨不满的话时，才断定商朝的混乱已经到了无以复加的地步，这才决定出兵伐纣。可见，武王的一举一动无不是顺应天道而行，伐纣之前的准备工作也是一步一步循序渐进的。反观商纣的所作所为，则印证了倒行逆施必将使其从原有的繁荣富强走向衰败这一客观规律。
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持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成亦败。故人君亦有天枢，声扬成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之大纲也。
——《鬼谷子·持枢》
所谓持枢，就是指春季的耕种、夏季的生长、秋季的收割、冬季的储藏，乃是天时的正常运作。不可以干涉、反对这种四时运作之理，凡是反对的人，虽然暂时成功也必将失败。所以君主也有这种天枢，对人民负责生聚、教养、收成、储藏的重大任务。尤其不可侵犯这种枢而加以反对，假如反对的话，虽然暂时兴盛也必将衰亡，这是天道，也是人君治国的基本大纲。
顺应天时
规律是事物本身固有的、本质的、必然的联系，它是对各种具体规律共同特性的概括和总结的结果。
因此，无论做什么事情，都要从客观实际出发，以客观规律作为我们行动的向导，力求做到按客观规律办事。