书城哲学老夫子品评鬼谷子
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第2章 立身处世的捭阖之术

鬼谷子曰:“故捭者,或捭而出之,或捭而纳之。阖者,或阖而取之,或阖而去之。”(语出《鬼谷子·捭阖》)所谓开放,或者是让自己出去,或者是让别人进来。所谓封闭,或者是通过封闭来自我约束,或者是通过封闭使别人被迫离开。

开放、开启和闭藏、封闭是世间万事万物变化发展规律的一种体现,如能在为人处世时始终明了何时该“捭”,何时该“阖”,捭阖有度,便能在生活中做到游刃有余。

鬼谷子曰:“故捭者,或捭而出之,或捭而内之。阖者,或阖而取之,或阖而去之。”

——语出《鬼谷子·捭阖》

立身处世离不开捭阖之术。

鬼谷子曰:“捭之者,料其情也。阖之者,结其诚也,皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。”

让对方开放,是为了侦察他的真情;让对方封闭,是为了坚定他的诚心。所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来,以便探测出对方各方面的程度和数量。圣人会因此而用心思索,假如不能探测出对方的程度和数量,圣人会为此而自责。

“捭”即是“开”,“阖”即是“闭”。鬼谷子认为,掌握并灵活运用捭阖之术,便能世事洞明人情练达,万事皆能获得成功。

曹操与刘备都是深谙捭阖之术者。脍炙人口的“煮酒论英雄”的故事就是双方捭阖交锋的经典之作。

曹操挟天子以令诸侯,势力强大。刘备起兵未久,势力尚弱,为防曹操谋害,便闭藏自己,在后院种菜,以为韬晦之计。

一日,曹操召见刘备,二人在小亭煮酒畅饮。席间,曹操多次以言词试探刘备,意欲得到实情。刘备却十分谨慎,始终不以真情流露。后来,曹操以“天下谁是英雄”再三追问,刘备无法,只得虚与委蛇,一一说出袁术、袁绍、刘表等二流人物相搪塞,但均被充满霸气的曹操否定。曹操最后手指刘备,又指着自己说:“天下英雄,就你我二人罢了。”刘备大吃一惊,手中的筷子不自觉掉在地上。当时正值大雨将至,雷声大作。刘备故作从容地捡起筷子,说:“雷声震动,将筷子吓掉了。”这样,刘备就将掉落筷子的真正原因巧妙地掩饰了。后来,刘备终于得以三分天下,与曹操、孙权成鼎足抗衡之势。

刘备的成功正是源于他对捭阖术的灵活运用。中国传统智慧中独有的捭阖术,是春秋战国时期纵横家们驰骋天下的法宝之一,鬼谷子四大入世弟子中的苏秦、张仪皆以纵横家著称。

苏秦头悬梁锥刺骨,苦学捭阖术,终凭三寸不烂之舌成功游说六国,使六国合纵,自己佩带六国相印,声名显赫一时。张仪困窘之时仍坚信“舌在,便是本钱,总有出头之日”。果不其然,他最后一举击溃了其同门师兄弟苏秦苦心经营起来的六国联盟,为秦最终统一六国作出了不可磨灭的贡献。

人生亦然。捭阖有度,进退自如,是为人处世的要旨。

进和退是人生的一种选择,而每次不同的选择往往会对以后的人生轨迹带来不同的影响。有时即使迈出的是一小步,却左右着今后的人生,而在面临大抉择的重要关口时,更要懂得进和退的选择。

因此,要想给人生导航,必须把握那些足以决定社会发展潮流和天下大势的事物的动向,并由此来正确地决断自己的进退隐显。立身社会的每个人都面临工作的压力,如何让自己的事业顺利。首先就要认清有利和不利条件,特别是大局的发展趋势,然后借势生风,如此才会大有作为。否则,纵有千条妙策,亦难有所成就。

吃古通今

孙膑与庞涓师从鬼谷子学习兵法。庞涓为求功名先孙膑下山,到了魏国被魏王拜为军师,但他心里很清楚,孙膑的才华远在自己之上。所以,尽管曾允诺推举这位同门师兄,但庞涓始终没有在魏惠王面前提起孙膑。

后来,孙膑由师父的至交墨子举荐到了魏国。见过魏王,叩问兵法,孙膑都对答如流。魏王喜出望外,准备任命孙膑为副军师。这时庞涓假惺惺地说,我们情同手足,孙膑是我师兄,怎么能让兄在我之下呢?不如先拜客卿,等到功勋卓著,臣当让位。于是,孙膑被拜为客卿。从此,两个老同学来往又密切起来。

庞涓虽表面上仍与孙膑以同学相处,暗地却心怀鬼胎,欲置孙膑于死地。他暗中陷害孙膑,使其惨受“膑刑”(割去膝盖骨),然后又假意派御医敷药疗伤,并派人将孙膑抬入书馆,好言安慰。孙膑对庞涓感激涕零。

庞涓一心想要得到鬼谷子注释的《孙子兵法》,便巧施恩惠使孙膑答应刻写出来。直到从侍从口里获知了庞涓的真实目的后,孙膑才彻底认清了庞涓的真面目,他烧毁已刻兵书,心想,惟有装疯方可暂保一命。

于是孙膑又哭又笑开始装疯。庞涓来探时,他目中无人地说道,我笑魏王想夺我性命,却不知我有十万天兵护佑;我哭魏国除我之外没有一个人可以当大将。说完,睁大眼睛瞪住庞涓,接着又磕头如捣蒜,大声叫喊,师父救我!无论庞涓怎么诱说,孙膑都死拽住他的袍子不松手,直喊师父救我呀!庞涓无法,只得令左右将孙膑扯脱后怏怏回府。

庞涓对孙膑的表现疑惑不已,心想孙膑可能是装疯。于是,又私下派人把孙膑拖到猪圈里。猪圈里到处是猪屎猪尿,臭气熏天。孙膑披头散发,在屎尿之中呼呼大睡。有人挑来一担酒食,说是可怜先生如此遭遇,瞒着军师送来的。孙膑知道这又是庞涓在试探自己,便破口大骂,畜生,又来毒害我吗?!并把酒食掀翻在猪圈里。来人抓起一把猪屎砸向他,他一把接住送到嘴里津津有味地吃了起来。来人把情况报告给庞涓。庞涓冷笑道,这家伙真疯了!

就这样,孙膑巧借装疯瞒天过海逃过了庞涓的谋害,日后在围魏救赵一役中得以报仇雪恨。

老夫子点评:

孙膑在知道庞涓加害自己的实情后,清醒地意识到自己目前与仇敌力量悬殊,于是明智地采取了避实就虚、避其锋芒的应敌之术。他面对庞涓时装疯,是捭,属于阳;消除了庞涓的戒心获取了自救时间后继续装疯,其目的是为最终摆脱庞涓的加害,是阖,属于阴。总之,孙膑最后成功复仇的关键是准确地掌握了仇敌的心理,并适时地运用了捭阖之术。

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故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为“阳”,曰“始”。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚,为“阴”,曰“终”。

——《鬼谷子·捭阖》

所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等,属于“阳”的一类事物,叫做“开始”。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戳、诛罚等,属于“阴”的一类事物,叫作“终止”。

(捭阖之术)无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。

——《鬼谷子·捭阖》

由此看来,没有什么不能出去,没有什么不能进来,没有什么办不成的。用这个道理,可以说服人,可以说服家,可以说服国,可以说服天下。