子墨子言曰：“凡入国，必择务而从事焉。”（语出《墨子·鲁问》）凡到一个国家，一定要选择紧迫的事情去做。
凡事都有轻重缓急，最重要的事情应该优先处理，不应和其他事情混为一谈。对那些零零散散的事务，可以先把它们按照“急重轻缓”的顺序整理好，然后再着手处理。
凡入国，必择务而从事焉。
——《墨子·鲁问》
子墨子言曰：“凡入国，必择务而从事焉。”
——语出《墨子·鲁问》
古人云：事有先后，用有缓急。生活中常会遇到千头万绪、问题繁多的情况，这时就需要我们把问题的轻重缓急分清，然后找到其中最迫切需要解决的问题，并集中力量首先解决它。
墨子准备外出游历，魏越问墨子：“您见了各国的君主后，将先对他们说些什么呢？”
墨子回答说：“凡到一个国家，一定要选择紧迫的事去做。假若国家昏乱，就对他讲‘尚贤’、‘尚同’的道理；假若国家贫困，就对他讲‘节用’、‘节葬’的道理；假若国家沉湎于音乐和酒，就对他讲‘非乐’、‘非命’的道理；假若国家淫乱无礼，就对他讲‘尊天’、‘事鬼’的道理；假若国家掠夺侵凌他国，就对他讲‘兼爱’、‘非攻’的道理。”
墨子认为，做事应先选择那些迫切需要的、重要的事情去做。在面对问题时，如果能按事情的轻重缓急来处理，不但做起事来井井有条，而且能抓住时机，高效地把事情做好。否则，就会延误时机，导致事情失败。
东汉中平元年，于禁投奔东郡太守曹操，不久即随曹操征讨张绣。初次交战，魏军大败。曹操仓惶率败军往青州退却，张绣率大军紧迫于后。
此时青州正由于禁和夏侯淳镇守，夏侯淳同曹操是同姓兄弟，便纵兵借袁军之名，掠劫民家。于禁则率本部军沿东部剿杀扰民之流兵散勇，安抚众民。
这时曹操已败回青州，扰民之兵哭拜于地，说于禁造反，赶杀青州军马。曹操大惊，命夏侯淳、李典、许褚等整兵迎击于禁。
于禁见曹操及诸将整兵俱到，如临大敌。有人劝说于禁：“青州军在曹丞相面前诽谤，说将军造反，今丞相领大军已到，显然是听信了谎言，将军不前去向丞相分辩，为什么还安营扎寨呢？”于禁坦然说：“张绣贼兵追赶在后，立即就到，若不先准备迎敌而自己人先分辩是非，怎样拒敌？分辩事小，退敌事大。为将者应先公而后私，处政则宜先敌而后己。”
于禁的营寨刚刚安顿完毕，张绣的追兵即分两路杀到。于禁率兵乘敌远道疲惫而至，大举迎头痛歼，张绣兵败而逃。
于禁收军点将，安顿好士兵，只身入见曹操，详细禀明青州兵肆行乡里，掠夺财物，大失民望。以致流民占山为寇，致袁残余与流民汇合，破坏了魏军青兖根基。
曹操反问于禁：“不先向我禀报，先安营下寨，怎样解释？”于禁把前番话又申诉一遍。曹操这才下座，牵其手，绕帐一周，对众将说：“于将军在匆忙之中能整兵坚垒，任劳任怨，反败为胜。虽古之名将何以加兹！”曹操遂封于禁为益寿亭侯。
于禁将军在面对突变时能分清事情轻重缓急，先解决了全军的危机，后化解了自己的危机，其以大局为重的全局观得到了曹操的充分肯定。
事有轻重缓急，我们在处理问题、尤其是在应对突发事件时，也不能想到什么就做什么，面临对什么就处理什么，而要像于禁一样保持冷静，分清轻重缓急，抓住重点，抓住主要矛盾，这是培养全局观、战略观的基本要求，也是成功者最大的处事秘诀。
吃古通今
在一次上时间管理课时，教授在桌子上放了一个能装水的罐子，然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的鹅卵石。
教授把石块放完后问他的学生：“你们说这罐子是不是满的？”
“是！”所有的学生异口同声地回答。
“真的吗？”教授笑着问。然后又从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇又加了一些，直至装不进了为止。
他再问学生：“你们说，这罐子现在是不是满的？”这次他的学生不敢回答得太快。
最后班上有位学生小声回答道：“也许没满。”
“很好！”教授说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。倒完后再问班上的学生：“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？”
“没有满。”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答。
“好极了！”教授再一次称赞这些“孺子可教”的学生们。称赞完后，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子中。
当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学：“我们从上面这些事情中得到了哪些重要的启示呢？”
班上一阵沉默，一位自以为聪明的学生回答说：“无论我们的工作多忙、行程排得多满，如果要挤一下还是可以多做些事的。”
教授听到这样的回答点了点头，微笑着说：“答得不错，但这并不是我要告诉你们的重要信息。”
说到这里教授故意停住，用眼睛扫了全班同学一遍后说：“我想告诉各位的最重要的信息是，如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去，也许你以后永远都没有机会再把它们放进去了。”
老夫子点评：
人们总是会遇上各种各样的问题和麻烦，这些令人应接不暇的大事小事，有时候就像热气球遇上麻烦一样到处乱撞，照顾了这一点又忘记了那一点，无论怎样权衡利弊，始终不能尽善尽美。这时，我们就要善于发现并解决其中最迫切的问题。只有先解决这些问题，才能解决其他问题。否则，在细枝末节上浪费时间就会贻误时机，导致失败。
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子墨子曰：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。故曰：择务而从事焉。”
──《墨子·鲁问》
墨子说：“凡到一个国家，一定要选择紧迫的事去做。假若国家昏乱，就对他讲‘尚贤’、‘尚同’；假若国家贫困，就对他讲‘节用’、‘节葬’；假若国家沉湎于音乐和酒，就对他讲‘非乐’、‘非命’；假若国家淫乱无礼，就对他讲‘尊天’、‘事鬼’；假若国家掠夺侵凌他国，就对他讲‘兼爱’、‘非攻’。所以说，要选择紧迫的事去做。”