列子曰：“夫内诚不解，形谍成光，以外镇人心，使人轻乎贵老，而？（造字，上“敕”，下“韭”）其所患。”（语出《列子·黄帝》）我在内心里并没把自己看得有什么了不起，但我的一举一动在别人看来却好似光彩照人，外表看上去十分庄严，足以镇服别人，别人很随意地敬服我，这会给我带来祸害。
名声是惟一能使人在历史上留下痕迹的碳笔，无论好坏，它都可以提高人的知名度，引起人们的关注。很多人都极力追求名声，从一开始就缺乏脚踏实地的实干精神，而他们最后所到的，也只会是虚名、伪名、恶名。一个人的名声大，有时候是好事，有时候则未必。所谓人怕出名猪怕壮，踏踏实实地做事，不图虚名，做个实在的人，何必去贪图华而不实的虚名呢？
列子到齐国周游，路上碰见了伯昏瞀人。
伯昏瞀人问列子：“你怎么中途折回呢？”
列子说：“我被一件事吓了一跳。”
伯昏瞀人问：“怎么被吓的？”
列子说：“我在一家酒店里买酒，酒店老板却先送给我五杯酒白吃。”
伯昏瞀人说：“这样的事情有什么可惊吓的的？”
列子说：“我在内心里并没把自己看得有什么了不起，但我的一举一动在别人看来却好似光彩照人，外表看上去十分庄严，足以镇服别人，别人很随意地敬服我，这会给我带来祸害。那位卖水酒的人平白无故地送我五杯酒，想必是久已知道了我的名声，这不是说明我已在此地有了名声了吗？有了名声是一件很糟糕的事啊。假若我碰上齐国的君王，他必然知道我的名声，也就会任命我一个职务，让我去干一件事。一旦功成，就会招人嫉恨，到时候落个身败名裂。你说我怎么不想折回去呢？”
列子为何害怕自己有名声？伴君如伴虎是原因之一，更主要的原因是他害怕招人嫉恨。“木秀于林，风必催之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”列子深知树大招风，高处不胜寒的道理，于是索性就对声名敬而远之了。
虽然列子对名声的看法有一定的片面性，但他的观点仍给我们以很大的启示。
追求名声，尤其是以追求名声为出发点来做事，是不可取的，而且，这种名利思想也往往不会有好的结果。追求名声，一方面会因自己显赫的身份地位而招致妒忌，另一方面，自己也会被笼罩在四周的光环迷惑，丧失进取之心，逐渐发展到徒有虚名。
因此，我们要视名声为烟云，当名利场中的过客，万不能因声名而高人一等。这主要包括三个方面：
首先，对于不属于自己应得的名声，绝不可要。否则，在日常生活中，做一个沽名钓誉者，即使能暂时获得某些大红大紫的快意，日后真相大白时，也必有无穷无尽的烦恼接踵而来。
其次，对于那些勉强可以得到的名声，要有一种谦让的精神，将其推让与其他人，这既会增加同事间彼此的友好关系，又是个人具有自知之明的一种表现。
再次，即使是自己应得的名声，也要善于将其化为前进的动力，绝不能使之成为人生的负累、前进的阻力，也不能把名利当作炫耀的资本。
司马光二十岁即中进士，可谓功名早成，然而，他并不觉得有什么了不起。他说：“贤者居世，会当履义蹈仁，以德自显，区区外名何足传邪。”
为人处世就应该像司马光一样，多一点实干精神，把更多的心思和精力放在应该做的事情上。事情做好了，面对水到渠成的收获，才更坦然。而那些过分在意名望的人，最终只会在自欺欺人的吹捧中落得被人利用、耻笑的下场。
吃古通今
在2004年《福布斯》全球富豪排行榜上，郭鹤年的个人净资产为42亿美元，名列第111位。这位祖籍中国福建福州的马来西亚首富和绝大多数富豪一样，不图虚名，具备实干精神。
郭鹤年有着超凡的个人魅力，但他并不爱抛头露面，宣传招摇，也从不炫耀自己的财富。郭鹤年生活节俭简朴，作风平易近人，处处体现出绅士般的风度。
他不追求虚名，非常务实，讲话言简意赅，做事踏踏实实。虽然他与马、新两国许多要人有着深厚的私人交情，但他除曾担任马来西亚驻美国大使和马来西亚旅游局主席等职外，极少出入政界，维持着一种低调的作风。
郭鹤年不计名利、无私奉献的精神在“马华控股”事件中得到了鲜明的体现。“马华控股”是马来西亚华侨组织──马来西亚华人公会（简称马华公会）创办的一家大型企业集团，其股东、合作社社员、存款者达30万人之多。由于管理不当，1985年时出现严重亏损，举国关注。生死存亡之际，郭鹤年为了华侨广大股东的切身利益，出任马华控股董事会主席。他走马上任后，筹资偿还了全部债务，并励精图治，使“马华控股”很快出现生机，渡过了难关。
晚年的郭鹤年是公益事业的积极倡导者。2006年1月，郭鹤年通过其嘉里粮油（中国）公司，向主持“希望工程”的中国青少年基金会捐赠5000万元，从2006年起，连续5年为经济困难的农民工子女每人每学年提供600元至900元的助学金，帮助他们完成学业。郭鹤年给基金会的信中写道：“我经常说，人生在世，有两件事要做的，首先要刻苦工作，努力奋斗，安排家庭的生活。同时，也要帮助一些在教育上有需要的人们。这样社会才会和谐、稳定和进步。”
老夫子点评：经商也和列子的从政一样，不可过分在意自己的名望，更不可相信名望能为你带来什么实际利益，“虚名”只会累人而不会助人。实至名归、名实相符的企业家，是在自然而然的情况下得到社会大众的认可，而不是靠大众传媒或选拔机构的吹捧制造出来的。
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遑遑尔竞一时之虚誉，规死后之余荣；（造字，两个字一样，左单人旁，右“禹”）尔顺耳目之观听，惜身意之是非；徒失当年之至乐，不能自肆于一时。重囚累梏，何以异哉？
──《列子·杨朱》
匆匆忙忙博取一时的虚名，图谋死后留下来享受不到的荣耀；孤独、寂寞、谨慎地耳听目观，顾惜身体、思想的是是非非；白白丢失了有生之年的幸福快乐，每时每刻都不能完全放松自己。这与关在牢狱，戴着沉重枷锁的人有什么不同呢？