白衣观音也称大白衣或者白处观音。因为时常身着白衣，而位居于白莲之中，因此被称为白衣。其形象是左手拿莲花，右手拿愿印，头戴髻冠，着一袭白衣，象征观音拥有一颗纯净的菩提心，而这颗菩提心源自佛境界，所以白衣观音又被认为是莲华部的部母。
四臂观音的形象是怎样的？
四臂观音是雪域西藏的守护神，与代表大智、大力的文殊菩萨和金刚手菩萨，并称为三族姓尊。其形象是通身白色，头戴五佛冠，绾黑色髻，多数时候她都是面带微笑的，其左侧的手拿着莲花，几乎与耳齐平，右侧的手拿着水晶做的念珠，而其中间的两只手合掌于胸前，捧着摩尼的宝珠。世间的众生，凡是在这位菩萨的注视之下，就能够得到解脱。
金刚持菩萨具有什么样的形象？
金刚持菩萨的形象是坐在红色莲花上，全身呈白黄色，其左手拿着独股杵并放于左胸前，右手的手掌朝上，微屈着，握着独股杵的下端，还有的说法认为他手中握的独股杵周围有火焰环绕，所以也称他为金刚持。
金刚手菩萨具有什么样的形象？
金刚手菩萨的名字来自于他手中拿的金刚杵，代表法力无边，是大势至菩萨的化身。其形象也有许多种，不过，最常见的是他头上戴着骷髅冠，红发上扬，眉毛像火，长有一面三臂三目，其三目圆睁，牙齿外露，身体呈黑蓝色，用金刚钩绳当胸，把骨和蛇作为身上的装饰品，以此象征自己的威严，裙子是用蓝缎和虎皮做的，左手握成了愤怒的拳形，右手拿着法印，伸着左脚，屈着右脚站在莲花轮座上，有着神通广大的功德。
药王菩萨具有什么样的来历？
根据《观药王、药上二菩萨经》中的记载，有一天，聪明多智的日藏给大众讲说大乘如来的功德和其大智慧。当时，在听众中有一个名叫星宿光长的人，听说了大乘的智慧后，非常高兴，为了表示对日藏的感谢，他拿来雪山良药，用来供养日藏和其他僧众，并且表示愿意用同样的功德回报其他菩萨，而他拿来的雪山良药可以消除人们的几种疾病，于是，人们尊崇他为药王，也就是后来的救治人们身心疾病的药王菩萨。
金刚利菩萨具有什么样的形象？
金刚利菩萨是金刚界十六菩萨之一，主管如来的智德，能够斩断所有众生的烦苦。其形象是全身呈金色，左手拿花，花上有箧，象征智慧，其右手拿着锋利的宝剑，象征以威猛除障碍、给予众生福德，他是一位用利剑和智慧帮助众生的菩萨。
金刚藏王菩萨具有什么样的形象？
金刚藏王菩萨的形象是坐在宝莲花中，全身呈青黑色，有的人认为他是十六面，也有的人认为他是二十二面，有一百零八只手臂，预示着可以根治许多烦恼，他的手里拿着一百零八种能够破除烦恼的武器，像索、剑、独股杵、轮、钩、梵箧、棒、花形杵等。
五金刚菩萨具有什么样的形象？
所谓五金刚菩萨就是金刚界的五金刚菩萨。其形象主要有两种，一种是五尊金刚菩萨（金刚萨埵菩萨、触金刚菩萨、欲金刚菩萨、爱金刚菩萨、慢金刚菩萨）共同住在一只月轮上，象征拥有大智慧，不住生死；另外一种是五位菩萨共同坐在一朵莲花上，表示拥有大慈悲之德，不住涅盘的意思。在这五位菩萨中，以金刚萨埵菩萨为主。
妙见菩萨具有什么样的形象？
妙见菩萨是北极星神格化的天尊，具足守护国土、消灾御敌、增益福寿等功德。其形象有多种，常见的是菩萨形，或者是乘龙在云中飞翔的天女形，有的说她是两臂，也有的说她是四臂。其中，两臂菩萨形象是头戴宝冠，左手拿着有北斗七星的莲花，右手的中指稍屈，食指和拇指成相捻地坐在无色云中。
西天二十八祖说的是谁？
西天二十八祖是指印度二十八位递相传承的祖师。这种说法来自于禅宗，但是天台宗却不承认这个说法。根据《大梵天王问佛决疑经》中“拈华微笑”的故事，摩诃迦叶为第一祖，然后有阿难、商那和修、优婆多、提多迦、弥遮迦、婆须蜜、佛陀难提、伏驮蜜多、胁尊者富那夜奢、马鸣、迦毗摩罗、龙树、迦那提婆、罗侯罗多、僧伽难提、伽耶舍多、鸠摩罗多、阇夜多、婆修盘头、摩拏罗、鹤勒那、师子、婆舍斯多、不如蜜多、般若多罗。到第二十八祖菩提达摩的时候，禅宗开始传入了中国。据说二十八祖各有一副法偈，而且衣、法并传。
在印度，菩提达摩是第二十八祖，但是在东土六祖中，他是初祖。所以，总的来说，在西土、东土总共有三十三祖。上面说的二十八祖中，除了第七祖婆须蜜和第二十五祖婆舍斯多以下诸祖外，其余的都和《付法藏因缘传》中的记载是一样的。
增长天王具有什么样的法力？
增长天王和广目天王、多闻天王、持国天王并称为“四大天王”，主要被供奉在佛教寺院中，是中国百姓很熟悉的一位佛教护法神。
在佛教十二诸天中，他是第一重天，率诸鸠盘茶（雍形鬼）、薜荔（饿鬼）等主守南方阎浮提洲，又称南方天。因为他能够让人的智慧和善根增长，所以称为增长天王。
增长天王基本上都住在须弥山琉璃埵中，他身穿甲胄，手握宝剑，象征着折服邪恶，是佛教的护法神之一。
持国天王具有什么样的法力？
持国天王是佛教中的四大天王之一，据说他能够护持国土，主守东方，所以也称为东方持国天王。
根据佛经中的记载，持国天王居住在须弥山黄金埵中，身穿红衣的甲胄，手中拿着大刀，右手仰手托着宝珠。后来，由于《封神演义》等民间神话的影响，持国天王日益演变成为手持琵琶、身披中国式战甲的武将形象，并且象征着他要借助声乐来让众生都皈依佛门。
广目天王具有什么样的法力？
广目天王是佛教中的四大天王之一，就是指能够用天眼随时观察世界，保护百姓。因为他是西方的守护神，所以也称为西方天。
广目天王住在须弥山白云埵，头上戴着龙盔，身上穿着铠甲，左手托塔，右手捉龙，是群龙的领袖，所以，他的手上缠着一条红色的龙（也有的作赤索），穿着甲胄，全身是红色的，率领诸龙族和臭饿鬼等守护西方瞿耶尼洲。
又因为他是金翅鸟的化身，所以能够镇伏龙王，因此右手捉龙，是代表风调雨顺的意思。
多闻天王具有什么样的法力？
多闻天王也称为毗沙门天，是北方的守护神，传说他经常去听释迦牟尼佛说法，所以也称“多闻”。
多闻天王住在须弥山的北方，全身呈绿色，穿着甲胄，左手握着象征神鼠的银鼠，右手拿着宝伞，用来制服魔众，护持众生的财物。在传说中，他与吉祥天是一对兄妹，是施福护财的善神。但是因为名字的误传，多闻天王在日本就成了镇守国土，拒退怨敌的神将。
伽蓝神说的是谁？
伽蓝神是佛教寺院守护神的通称。
伽蓝神也称为伽蓝十八善神、护伽蓝神、守伽蓝神、寺神。狭义的伽蓝神是指伽蓝守护神，广义的伽蓝神泛指所有拥护佛法的诸天善神。按照佛经中的记载，守护寺院的神有美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍观等十八护伽蓝神。我国自从唐宋以来，就有禅宗奉祀伽蓝神的记载。
哼哈二将的来历是什么？
哼哈二将是指大圣右执和大圣左执，他们都是佛教中的守护神。
明朝时期，《封神演义》在中国流行，在书里面，作者按照大圣右执和大圣左执的形象，对守护寺庙的两位佛教门神作了刻画，这就是哼哈二将。其形象威武凶猛，据说其中一位本名叫陈奇，能口哈黄气制敌；另外一位本名叫做郑伦，能够用鼻哼白气擒将。
帝释天是什么意思？
帝释天也称为天帝释、天主。他原本是印度教的神，在古印度时称为因陀罗；后来传入了佛教后，就被称为帝释天，他和梵天神一样，都是佛教的护法主神，属于十二天之一。
帝释天镇护着东方，住在须弥山顶的忉利天，这座城也称善见城。左右两侧有十大天子侍卫。在每半个月的三斋日下令四天王、太子、侍者等人，探察天下万民的善恶邪正，如果主要听闻的都是孝顺父母，敬事师长，勤修斋戒，布施贫乏的事迹，就皆大欢喜，诸天众增益，阿修罗众减损；如果主要听说的都是世间的众生恶多，不孝顺父母，不敬爱师长，不修习斋戒，不施贫乏，那么诸天众减损，阿修罗众增益。
八方天是什么意思？
八方天是指佛教中主宰八方的护法神祇。在这八方天中，帝释天主东方、伊舍那天主东北方、焰魔天主南方、火天主东南方、水天主西方、罗刹天主西南方、毗沙门天主北方、风天主西北方。
二十四诸天是什么意思？
在二十诸天的基础上，增加四位天神，即成为二十四诸天。二十诸天的名称都源自印度教，即婆罗门教，分别是：梵天、帝释天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、金刚密迹、大自在天或摩醯首罗、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦陀天神、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王。
隋朝时期，天台智者大师根据《金光明经·功德天品》，制定了《金光明三昧忏法》。后代以此为根据，又简略成《斋天科仪》，并且成为寺庙中祭天的仪轨，根据《金光明经·鬼神品》等所说，选下二十位天神，即此二十诸天。
密教为什么尊崇大黑天？
在密教中，大黑天之所以备受尊崇，主要原因一是据说他经常守护死人的坟墓，所以也叫冢间神，在信徒中的影响深远；二是据说他是厨房神，能够保护众生食物丰足，根据唐朝僧人义净在《南海寄归传》中的记载，当时东南亚和我国南方地区的百姓厨房和仓库中，主要供奉他的塑像；三是据说他有无量鬼神眷属，都擅长飞行和隐身，能够在战争中保护祈求的众生，所以也被奉为战神；四是据说他与七母天女，能够赐予贫困者福德，所以又被称为福德神。
天龙八部是什么意思？
天龙八部是指佛教的八部守护神，他们分别是天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦，其中又以天众和龙众最重要，因此被称为天龙八部。佛陀说法的时候，天龙八部经常随侍在旁侧，听佛陀说法。
天众是指生活在诸天的天众，包括大梵天王、帝释天等；龙众是指龙族，夜叉是佛经中说的一种鬼神，原指能吃鬼的神，后来皈依了佛法；乾达婆也称为香神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的一位乐神，能够散发出香气；阿修罗是指生活在阿修罗道的众生；迦楼罗是指金翅鸟，此鸟以龙为食，鸣声悲苦；紧那罗是指歌神，专门演奏法乐；摩呼罗迦是指大蟒神，其形象是人身蛇头。