书城励志释然:内心宁静的智慧
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第15章 相守·互望(1)

风雨相携,求菩提圆满

人生路漫漫,我们可以踽踽独行,也可以得一知己,结伴而行。没有平坦的路途,除非没有终点地在平地绕着圈,前路崎岖,自己一人,纵使能披荆斩棘,但人非圣贤,岂能去七情除六欲?我们总会有孤独,总会有寂寞。

寂寞的时候,身边能有人可以促膝谈心;遭逢灾厄的时候,有人伸出手牵我们一把;迷惑的时候,有人给我们指点迷津;动摇的时候,有人给我们以鼓舞,这是何其幸运的事?这样的知交,交的是心。话可以不需多,不能少的是一颗关怀的心。他们不一定会在我们大红大紫的时候,给我们送上厚礼,锦上添花,但会在我们跌进人生低谷的时候,给我们雪中送炭,即使我们众叛亲离,他也不会弃我们而去。这就是知己。

有一个知己,那我们可以在天涯之外也能收到他的遥祝;有一个知己,那我们就可以在走投无路的时候,有一个避风港。

有两个信徒,他们自相识时起,就一见如故,此后更是情同手足,同生死,共患难。他们两人,虽然都不算富裕或者显贵,但每回有好的东西,总是会毫不犹豫地让给对方。

有一回,笃信佛祖的他们,决定一同到远方的一座传说中的很少人到达的宝刹去祈福,旅途艰辛,一路上,他们历经磨难,始终彼此鼓舞,不离不弃。

很快,他们就到了必经之路的一个广漠无边的沙漠。

沙漠中风沙弥漫,两名信徒的水已经喝光,干粮也已经吃尽,他们继续搀扶着前进,彼此鼓舞,尽管传说中的宝刹依旧遥遥无望。

宝刹中的神明,看见他们俩一路踏着风雨而来,虔心向佛,看他们进入沙漠之后,就想考验一下他们,想看看他们的情谊是否真的坚不可摧。于是,神明在他们累得筋疲力尽的时候,现身了,对两人指点道:“前面不远的地方,就有一棵神树,上面有两个果子,其中一个比较大,一个比较小。吃了大的,可以平安地走出这个沙漠,到达寺中;吃了小的,那只能解一时之馋。”

神明说完,就消失了。

两人听了之后,就按着神明说的地方,打算去找到那棵神树。终于,在黄昏时分,两人找到了那棵神树,但是,他们谁也没有去摘树上的果子,因为他们都彼此让着对方,想把大的果子给对方吃。

一直到夜幕降临,他们也没有说服对方。两人在疲倦中相依而睡。

第二天一早,当其中一人醒来的时候,他的朋友已经不在了。他心中疑惑,担心在诱惑之前,他生死与共的朋友自己摘了大的果子,离开了他,自己踏上了寻找宝刹的路途。当他走到神树下面,发现树上真的只剩下一个果子,并且这果子又小又干瘪的时候,心中难受,但也不敢相信自己的朋友真的会这么做。

他吃了剩下的这枚小小的果子,继续上路。但是,没多久,就发现他的朋友倒在了离露宿不远的地方,他的手中,还拿着一个果子,但比自己吃掉的,却要小得多。看到这情况,他心中恍然大悟,明白朋友是将大的果子留给自己,将小的果子摘去,独自先走。想到这里,他的心中不禁又是感激又是难过。

暗处的神明,早已发现了这点,并且为他们之间坚比金石的友谊所感动,也相信了他们对求佛的虔诚。而在此前,很多想去寻找宝刹的人,都没能通过这层考验,以致最终没能看到传说中的宝刹。

只有这两名相依相伴携手同行的信徒,在神明的帮助下,最终到达了宝刹,得到了神明的祈福。

人事纷扰中,如这两名信徒之间对彼此的赤诚,是如此的难得,正因为如此,他们之间的真情显得尤其让人感动,携手同风雨的力量,让他们最终顺利地走到了终点。

人生得一知己足矣,但是人们总是苦觅知音,这正是因为知音难觅。而知音难觅,往往是我们对别人的要求高,会想着别人为我们付出,但丝毫不曾想我们也应该为对方做什么。真正的朋友之间,最重要的,不是对方能为我们做多少事,而是我们能为他们做什么。付出真心了,他也会回报我们以真心。

大道若弦,淡交如水。如水的情,最能长久;如水的情,最是淳厚。对我们的好友,我们也应该如此,在丝丝缕缕地温厚与关怀中,给他们以诚挚的温暖。如此,当我们遇到风雨的时候,自能携着手,与之共行,同悲同喜。

千万人之中,得一朋友,是缘;千万朋友中,有一知音,是福。千金易得,知音难求。正因为知音难求,我们更应该懂得珍惜。

携手同行,天涯也如咫尺;执手相伴,风雨不过朝夕。

日升月落,此生相与共

人生最难得的事是什么?是能得一人心,白首不分离。

生活中,我们总会认识很多人,总会路过很多风景,但是只有一个人是能和我们长相厮守的,只有一个人是命中注定要和我们共度一生,我们的家,能真正为我们分担忧愁,分享欢乐的,能与我们荣辱与共的,也是只有一个人,一个可以让我们百看不厌、愿意与之到老的人。

执子之手,与子偕老,很多人都听过这话,然而,又有人能去细究要能与子偕老,其中最重要的是把握当前的幸福?白首到老,正是由和我们心爱的人在一起的每一天、每一刻的幸福所构筑。生活中,最怕是忽略了日日与我们相守的人,我们总会因为各种原因,疏忽了和我们伴侣之间的相处。

城里有一座寺庙,叫圆音寺。寺里香火旺盛,每天都有很多人来这上香。圆音寺大门的横梁上面,住着一只蜘蛛,结有一张蜘蛛网。每天,这蜘蛛都听着寺庙里的晨钟暮鼓,僧众的诵经声,经受着虔诚拜佛者的香火熏陶。

日复一日,年复一年,这只蜘蛛也沾染了佛性。

一千年后,蜘蛛的佛性增加不少。这一天,佛祖来到了圆音寺,见这里的香火旺盛,香客不绝,心中高兴。临走的时候,无意间抬头,恰好看见横梁上修炼了一千多年的蜘蛛。佛祖饶有兴趣地问:“相见即是缘,我来问问你,这一千年的修炼,你有何感悟。如何?”

蜘蛛觉得很庆幸,连忙答应。佛祖于是问道:“尘世间,最珍贵的是什么?”

蜘蛛想了会,道:“‘得不到’是世间最珍贵的。”

佛祖不语,只是点了下头,就走了。

又是一千年过去,蜘蛛的佛性又增加不少。这一天,佛祖再次来到圆音寺,走前又问蜘蛛:“千年前问你的那个问题,你现在有没有新的答案?”

蜘蛛答道:“得不到。”

佛祖道:“我会回来找你的,你再想想吧。”

一千年又过去了,有一天凌晨,大风肆虐,屋檐上的一滴甘露被风吹到蜘蛛网上,蜘蛛看着这滴甘露,晶莹剔透,心中欢喜,可以说,在这滴甘露出现的几天,是这三千年中它最高兴的日子了,然而,几天后的一阵大风将甘露吹走。

甘露不在了以后,蜘蛛心中若有所失,每日忧愁不已。佛祖又来了,问道:“这一千年的时间里,你还有没有想过这个问题:世间最珍贵的是什么?”

蜘蛛想起甘露,对佛祖说:“是‘未得到’和‘已失去’”。

佛祖道:“既然如此,那我就让你去人世间走走吧。”

于是,佛祖将蜘蛛投胎到一个大官的家中,成为一名官宦小姐,父母给她取了个名字叫蛛儿。蛛儿很快就长到了十六岁,出落得亭亭玉立,楚楚动人。

这一天,皇帝在后花园给新科状元甘鹿摆宴庆功,席中的甘鹿文采彬彬,举止优雅,宴席中的少女,无不为之倾倒,当然,也包括蛛儿。蛛儿心情很平静,心想这是佛祖的安排,赐予她和甘鹿的一段良缘。

好些天过后,蛛儿和母亲到寺里上香,巧的是,新科状元甘鹿也陪着他的母亲来上香。拜过佛祖之后,两位老人拉着手搭话,甘鹿陪着蛛儿在走廊上聊天,这一天,尽管甘鹿并未对蛛儿流露出男女之间的爱意,但蛛儿依旧很开心,想着自己马上就要和心上人在一起了。

临分别,蛛儿对甘鹿说:“你还记得十六年前,圆音寺上的蜘蛛网的事情不?”

甘鹿睁大眼睛,诧异道:“蛛儿姑娘,你是个很讨人喜欢的女子,但是你的想象力未免太丰富了吧!”甘鹿说完这话,就陪着他的母亲回去了。

蛛儿回到家之后,心中苦闷,想着甘鹿为何不对自己有半点感觉,佛祖居然让自己和甘鹿重逢,为何又让甘鹿忘却前事?

又过了几天,皇上的圣旨传到,将蛛儿许配给太子,又令甘鹿和长风公主完婚。听到这消息,蛛儿觉得简直是晴天霹雳,他不明白为何佛祖要如此安排。

蛛儿终日茶饭不思,只是苦思冥想,以至于身子日渐虚弱,灵魂行将出窍,生命危在旦夕。太子芝草听说后,到她家里看她,在病床边对奄奄一息的蛛儿说:“那日在后花园中,我见了你之后,就觉得你是我等待一生的人,我就决定此生非你不娶,这才苦苦哀求父皇,求他赐婚,现在假如你要死了,那我一个人活着又有何意思?”太子芝草说完之后,拔出宝剑就准备自杀。

这时候,佛祖来了,对着蛛儿的灵魂说:“蜘蛛,是否你曾经细想过,三千年前,甘露(鹿)是由风带到你的网里的,最后也是由风带走,甘鹿并非属于你的,他是长风公主的。你们之间,不过是彼此生命中的一段插曲。芝草是三千年前圆音寺门前的一株小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但是你却没有留意过他一眼。现在,我再问你:世间最珍贵的是什么?”

蛛儿听完之后,恍然大悟,答道:“世间最珍贵的,不是‘得不到’或‘已失去’,而是要珍惜眼前的幸福。”

佛祖微笑地消失了,蛛儿的灵魂回到躯体中,睁开眼睛,发现芝草正要自刎,于是她马上将芝草手中的剑打掉,抱住了他。

珍惜眼前人吧,爱情就像我们路过的风景,总会在我们不经意间就错过。当我们在旅途中遇到我们梦寐以求的风景的时候,不妨停下我们的脚步,因为这里或许是我们的终身幸福所在。

我们最开心的事,无疑是我们遇到自己心爱的人,我们容易疏忽的事,同样是我们疏忽了我们最亲近的人。

有什么承诺,比得上我们用心去坚守?有什么幸福,比得上我们与爱人执手共老?

爱情总是美好,相守总是难得。爱得轰轰烈烈的,我们随处可见,甘苦与共恩爱到白头的,又何其之少。正因为如此,我们应该珍惜眼前人,当我们遇到自己的另一半时,要懂得珍惜,懂得把握。

相守这么近,互望那么远

我们习惯于寻找,我们也习惯于等待。然而,芳华易老,我们寻找的人,总是苦寻无果,我们等待的人,总是苦等不来。

往往是不经意的一撇,往往是不经意的一个擦肩,让我们魂牵梦萦。我们在别人疏忽的时候,总是疏忽别人,茶饭丝帛予我们以饱暖,我们不思其恩,我们往往追思的,总是曾经偶然尝得的鲈鱼味美。

爱情里,最近的相守,是如此的遥远,这最遥远的距离,是咫尺不能相诉。天涯何在?不是银河两岸牛郎织女的遥望,是看着旁边的红颜如水,却只等岁月风尘渐渐冷却眼中的炽热,尽管心中留着不老不变的温情。

古时候,有一名出生官宦世家的少女,自小多才多艺,貌美如花,等她到了待嫁年龄的时候,远近的豪门公子,纷纷托人到她家说媒。

但这名少女丝毫不为所动,只是等待着自己心中如意郎君的出现。

有那么一天,闲极无聊的她,到庙会散心。人头攒动中,就那么不经意的一撇,她看见了一名年轻的男子,心中突然明白这就是她苦苦寻觅苦苦等待的人。

人流拥挤中,无论她怎么用力也始终无法靠近那名年轻男子,最后只能在无奈中眼睁睁地看着对方消失在茫茫人海中。

少女四处寻人帮忙找到那名男子,但始终无法再遇到他,当日所见,就如黄粱一梦,那名男子就此人间蒸发。

少女日日求佛,祈祷能再见到那名男子哪怕一面也好。少女的虔诚,也感动了佛祖,佛祖于是现身,想随其所愿,问她道:“你确定想再见到那名男子?”

少女答道:“哪怕只是再看一眼。”

佛祖道:“假如代价是放弃你所有的一切,包括你现在的富足生活以及你爱着的家人。”

少女毫不犹豫:“我愿意。”

佛祖道:“假如需要修炼五百年,你才能再见他一面,你会后悔不?”

少女斩钉截铁:“绝不后悔。”

于是,佛祖将少女变成荒郊野岭外的一块大石头,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋。

少女在等待中度过了四百九十九年,所有的苦,她都承受了过来,唯一有点儿失望的是,她等待的人,始终不曾路过。

终于,在第五百年的时候,一群采石的人来了,看中了少女身化的这块大石头,于是将它切成一块方石,带回城里。

原来,此时的城里,正在修建一座石桥,于是,少女成了这座石桥上的一处护栏。

石桥落成的这一天,那个她等待五百年的男子终于出现了,然而,他只是行色匆匆地从桥上走过,丝毫不曾发觉桥边的石头是带着什么样的眼神看他。

男人消失了,佛祖再次出现到女孩面前,问道:“现在你见到了他,满意了不?”

女孩答道:“不,我想要能触碰到他,哪怕只一下就好。为什么我是这桥的护栏,不是给铺在桥中间?”

佛祖说:“那还得再修炼五百年。”

女孩还是毫不犹豫地说:“我愿意。”

佛祖问:“你不后悔?”

女孩:“绝不后悔。”

于是,女孩变成了官道旁的一棵大树,道上每年都有很多人路过,人来人往。

女孩每天都在期盼中度过,每天都看着路人经过,夜晚仰望星空。

又是一个五百年。

当五百年的最后一天就要到来的时候,女孩知道,他等的人就要来了,但是,此时的她不复往日的激动,她的心,已经静如止水。

最后一天的时候,那名男子终于出现了,他依旧穿着女孩初次在人海中看见他时穿着的那件白色长衫,他的脸,依旧如当时年轻俊美。女孩望着他,痴痴地。

天气实在太热了,于是,男子就到了树下打算休息一会再继续赶路。

男子靠着树睡着了。这回,女孩终于摸到他了,她无法诉说自己这千年的等待里面有多少的相思,她将树荫尽量地聚拢着,为男子遮挡阳光。但很快,男子醒了,他拍拍身上的尘土,又继续赶路。

在他离去之前,又回过头看了一眼,若有所思地抚摸了下树干,然后转身走了。

在女孩看着那人消失的身影的时候,佛祖又现身了,问她:

“假如你想做他妻子,那还得千百年的修炼。”

这回,女孩很平静,说:“我想做他的妻子,但是已经不必了。”

佛祖奇怪地问她原因。

女孩道:“这样就已足够,我爱他,但不是非要做他的妻子。”

佛祖会心地笑了,女孩又问:“他如今的妻子,也曾像我一样受过千八百年的日晒雨淋吗?”

佛祖答道:“是的。”

女孩笑笑:“我也可以做到,但是已经没有这必要了。”

女孩看着佛祖,似乎发现佛祖轻轻地吁了一口长气,就奇怪地问道:“难道佛祖也会有心事?”

佛祖笑道:“有个少年,为了看你一眼,已经修炼了整整两千年,现在,他终于可以少等你一千年了。”

这个爱情故事,记载于佛经,读来让人唏嘘不已。我们每个人,其实都像这女孩,在等待着我们心中钟情的人,或者是我们曾经在人海中惊鸿一瞥,或者是我们在心里构建的如梦一样美的人。

然而,在我们苦苦等待,苦苦寻觅的时候,是否会发现,同样有一双眼在看着我们,经年累月地等待着。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。我们的执着,总是因为不经意的相遇。我们的幸福所在,却总在另一处不经意的感动。

执着的等待未必都有结果,但曾经的付出,如一杯清酒,随着岁月流逝在心底愈发香醇。那微微的醉意,侵染着年华,那阵阵清香,飘荡在心中,无悔无憾。

爱是海洋,任凭恣意徜徉