审美中心转移与经济学范式转换
知识是真善美的统一——真是真理，善是合理，美是崇高：理想和现实的统一。知识市场经济是追求真善美的经济。
美是客体的规律和主体的利益的和谐在主体意识中的整体直觉，是真和善在主体直觉中的统一。
客体发展的最高阶段是自然美，主体发展的最高阶段是社会美，人的美是二者的统一。
美女就是人的美。
美分为自在的（自然的，如秀美山川）和自为的（创造的，如艺术）；二者均是美的客体（审美对象）、美的主体（审美主体）的统一。作为美女的人的美，即是审美客体也是审美主体。
完善的市场经济就是知识市场经济。知识市场经济不仅意味着产品和消费的中心地位转移——物质产品为主向精神产品为主、物质消费为主向审美消费为主转移，而且意味着人类审美中心地位转移——审美客体由自然美为主向人的美为主转移。美女——真正的美女，将不但是T型表演台的主角，而且是市场经济的主角。
美女成为美女的根本途径是自由。美女是人的个性、创造性的最充分体现。但自由是相对的。要达到自由，必须经过自我意识、自我设计、自我控制、自我创造、自我完善、自我实现几个阶段。
市场经济从真到善到美，是客体化和主体化双向同步发展过程。自由就是以最大的限度的主体性中心同最大限度的客体性的同一。美女体现了这种同一。真正的美女体现了这种同一。
美女经济是市场经济的一道亮丽的风景线。把美女成功的法则由“潜规则”上升到知识市场经济-审美经济中阳光透明的“显规则”，既是人类审美中心地位的转移与经济模式的转轨，同时也是经济学范式的转换。美女经济说明：价格经济学只是工业经济的产物，而在知识经济与审美经济时期已不合时宜。在工业经济时期，产品与人的需求结构简单，产品的价值似乎可以用价格为统一的标准来衡量；在知识经济与审美经济时期，产品和人的需求的个性化、多样化与审美化，再用价格为标尺进行所谓“边际分析”，只能陷入悖论——无论“边际分析”的数学模型多精致，用价格经济学的数学模型来解析美女经济，只能是打渔用树叉。
价格经济学是美女成功的“潜规则”的理论基础，而人的需求和产品的个性、创造性、主体性呼唤对称经济学。美女成功法则与完善的市场法则是对称的。
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