书城励志读《忍经》学生活
3436600000065

第65章 利害之忍第六十五

利害者,利害相生也。人趋利避害,是为常情。而利为害影,害为利形,相生相伏何以趋避?贪小利而忘大害,食小害而得大利之事,今所常见。利害相生,三思而行。

原文

利者人之所同嗜,害者人之所同畏。利为害影,岂不知避!贪小利而忘大害,犹痼疾之难治。鹤酒盈器,好酒者饮之而立死,知饮酒之快意,而不知毒人肠胃,遗金有主,爱金者攫之而被系,知攫金之苟得,而不知受辱于狱吏。

以羊诱虎,虎贪羊而落井;以饵投鱼,鱼贪饵而忘命。

虞公耽于垂棘而昧于假道之假,夫差豢于西施而忽于为沼之祸。

匕首伏于督亢,贪于地者始皇;毒刃藏于鱼腹,溺于味者吴王。噫,可不忍欤!

译文

“利”是人们都喜爱的,“害”是人们都畏惧的。“利”就像“害”的影子,形影不离。如果人们不知回避,只贪求眼前的小利小益而忘却了潜藏其中的大祸害,那么就像生了痼疾一样难以治愈。毒酒装满酒杯,好饮酒的人喝下去会立刻死亡,这是因为他只知道喝酒的痛快而不知毒酒会毒坏肠胃。遗失在路上的金钱自有失主,爱钱的人巧夺豪取而被抓进监牢,这是因为他只知道获取金子,却不知被抓住后受狱吏侮辱的痛苦。

老虎是凶猛的动物,很难捕捉。但是用羊作诱饵,致使它掉入陷阱后,它只能摇着尾巴乞怜了,把诱饵扔给鱼,鱼往往因贪饵食而忘了性命。

虞公贪爱晋国所献垂棘之地出产的美玉,而不能察觉晋国借路攻打虢国的计谋;夫差沉溺西施的美貌而收留她,却忽略了亡国的灾祸。

匕首藏在督亢的地图中,贪图土地的人是秦始皇;毒刃藏在鱼腹里,沉溺美味的人是吴王。

唉,贪小而失大。在小利小益面前,人们怎能不忍住贪婪之心呢?

解读

利害可以相互转化的,只追求利益,离祸害也就不远了。

活学活用

利益熏心,祸害产生

成名使人有成就感,使人精神振奋;获得利益能够使人有满足感,使其心情愉悦。相应的,在追求名利的同时,人们也惧怕灾难,灾难能给人以最彻底的摧残。因此趋利避害成了大部分人的共同心理,不管你是君子还是小人,在这方面是绝对相同的,不同的只是追求名利、逃避祸害时所使用的手段或方法不同罢了。

愚蠢或是太急躁的人总是被眼前微小的利益所迷惑而看不到隐藏在后面的祸害。

春秋时期,齐国有公孙无忌、田开疆、古治子三名勇士,皆万人难敌,立下许多功劳。但傲慢狂妄、目中无人。

晏婴便与齐景公商议,要设计除掉这三人。一日鲁昭公来访,齐景公设宴招待,晏婴献上一盘新摘的鲜美的大桃子。宴毕,还剩下两只桃子,齐景公决定将两只桃子赏给臣子,谁功劳大就给谁。当然,这就是晏婴的计谋。三人各摆功劳,互不相让,其中两人先动起手来,一人失手杀死另一人后,自觉对不住朋友,自杀而亡,剩下的一位见闹成这个样子,三人为了两只桃子而死去两个,不愿独活,也自杀当场。

智慧金言

人不能过于贪图眼前的利益,更不能被眼前的利益所迷惑。利害是相互转化的,只顾追求利益,离祸害也就不远了。

利害之忍告诫人们不要只看到表面的利益,被利益所蒙骗诱惑而看不到利益之下所隐藏的祸害;告诫人们在面对利益之时要冷静,要收起贪婪之心,不要见到名利就忘了灾祸,应该见利思害,趋利避害。