书城励志读《忍经》学生活
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第54章 直之忍第五十四

直者,刚正率直也。为人处世刚正不阿、直言不讳是一种优秀品质;然而,邪佞兴盛之时,正直则不为人所容。变曲如钩者得以封侯,正直如弦者死于道边。要懂得权变,灵活地应对乱世,方得以免于难。

原文

晋有伯宗,直言致害;虽有贤妻,不听其戒。

札爱叔向,临别相劝,君子好直,思免于难。

直哉史鱼,终身如矢;以尸谏君,虽死不死。

夫子称之,闻者兴起。噫,可不忍欤!

译文

《左传》载:晋国大夫伯宗为人刚正耿直,喜欢讲直话,厌恶阿谀奉迎,他的妻子常常劝告他说:“盗贼讨厌主人,百姓憎恶官人,你喜欢讲直话,一定会因此而惹祸。”伯宗不听,后来果然因直谏而受诬遭杀。

季札在离开晋国时,对好友叔向说:“你喜欢讲直话并且正直地行动,就一定要考虑怎么才能免去灾祸。”

孔子说:“正直啊,史鱼!终生耿直如箭矢一样,以不葬自己的尸体来谏君改过,虽死犹生。”孔子对史鱼正直的赞扬,使更多的人仿效史鱼的正直行为。

历史上常有邪佞兴盛之时,此时正直之道往往不为人所容。变曲如钩者得以封侯,正直如弦者死于道边。违背正道逢迎权势,便会丧失名节,遭人耻笑,以正直之道行事,则可能身被刑具。

唉,当污道盛行时,正直之人和行为皆不容于世,为了保存自身和更好地坚持正义,人们在保持正直之心时又怎能不忍住率直之行呢?

解读

刚正不阿是一件好事,但是要看清周围的环境,如果四周的人都是奸佞之人,那么还是少说为佳。

活学活用

正直不阿,因人而异

如果你不清楚自身所处的环境,过分直露自己的见解,会招致别人的妒恨。但也不是说因此而不分曲直是非,什么事都一味地说好。

在对别人提出自己的看法或是意见的时候,要尽量采用别人可以接受的方法。

古来正直之士让人敬佩、赞扬,他们往往置自身性命于不顾而去为民请命。如果仅就个人利益而言,他们完全可以忍耐住自己的个性;但是为黎民百姓着想,为社稷江山考虑。不仅没有坐视不管,反而是忠心劝上,直言相犯。要知道伴君如伴虎,随时是有生命危险的,何况还要直言进谏呢?他们无视生死,为民请命,虽其行为流芳千古,可也让自身早早命赴黄泉。

东汉《五行志》记载:顺帝晚年,京都流传一首童谣说:“正直如弦,死于道边;弯曲如勾,反而封侯。”后来,梁翼独把朝政,李固被长期关在狱中而死,死后尸体被扔在路边,无人收拾,而胡广、赵戒却都被封了侯。前面童谣说的内容,全都应验了。李固、杜乔等人,都有做将帅的才能,但就是因为坚持道义,被别人诬陷,被逮捕并且死在狱中;而胡广、赵戒等人,没有自己的原则立场,一味顺从,反而得到了宠信。

正直的人啊,在直言的时候。你一定要审时度势,听从别人的劝告,耐住性子,忍住直言的个性,先保护好自我,然后再图发展。

智慧金言

为人处世,一定要避其锋芒,如果你的周围是小人当道,即便你觉得不好,也不要直言相对。

直之忍告诫人们在特定的情况下要忍住刚强直率的性格,不要以硬碰硬,在自己处于劣势时不要一味地直言无讳,应该讲求一点策略,采用一种婉转的表达方式把自己的想法表达出来,以达到既保全自己又达到劝谏效果的目的。