书城励志读《忍经》学生活
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第52章 侈之忍第五十二

侈者,奢侈也。名位利禄,莫不有数;服食器用,岂宜过度。声色犬马、穷奢极欲,必将招致恶果。勤俭为本,忍住奢侈,甘于平淡,方能平安终老。

原文

天赋于人,名位利禄,莫不有数。人受于天,服食器用,岂宜过度。乐极而悲来,祸来而福去。

行酒斩美人,锦幛五十里,不闻百年之石氏;人乳为蒸豚,百婢捧食器,徒诧一时之武子。史传书之,非以为美,以警后人,戒此奢侈。

居则歌童舞女,出则摩轊结驷。酒池肉林,淫窟屠肆。三辰龙章之服,不雨而雷之第。

厮养傅翼之虎,皂隶人立之豕,僭似王侯,薰炙天地。

鬼神害盈,奴辈到财。巢覆卵破,悔何及哉!噫,可不忍欤!

译文

天赋予人们的东西,如功名利禄等都有一定的数量;人们从上天所接受的衣服、食物和器具,岂能超过限度?乐极则生悲,祸来则福去。

晋人王恺用美女劝客饮酒,如客人不饮,就杀死劝酒女;石崇与王恺斗富,王恺作紫丝步障长达四十里,石崇则作锦步障五十里来比,但也没听说石崇一族延续百年呀!晋人王济用人乳蒸猪,一百多名丫环手捧食器侍奉宴席,但他也只不过是让世人惊诧于一时。这些事情都详细地记载在史书上,不是赞誉,而是为了警示后人戒除奢侈。

晋人贡谧居家则有歌童舞女相伴,出门则有车辆结队,后被人所杀;商纣用美酒作池,以肥肉为林,作长夜之饮遭百姓怨恨;唐王元宝以金银砌房子,以铜钱铺小路,时称“富窟屠肆”;更有人虽无一官半职,却穿着皇帝诸侯般华丽的服饰,住着皇帝诸侯般豪华的住宅,没有雨水却在宅第上装饰漏雨的装置。

富家豢养的家丁如虎狼一般凶狠,即使是服侍他们的奴仆,气焰也是极其嚣张。这样的人富贵似王侯,气盖天下。

鬼神降祸于奢侈者,奴仆见财眼开。若等到巢翻蛋破之际,则已后悔莫及了。

唉,骄者生淫逸,淫逸遭祸患,怎能容忍自己的奢侈之心呢?

解读

一个人有了奢侈的念头,其灵魂就会受到侵蚀,贪欲也就会越来越大。

活学活用

乐极悲来,祸来福去

贪恋酒色,生活奢侈,如果是一个国君,只要占有一样就可以让他亡国。上天赋予人的名利,早就有了定数,是不宜过度的,否则只会乐极悲来,祸来而福去。一个人有了奢侈的思想,其灵魂就会受到侵蚀,贪欲也就会越来越大。

王恺是文明皇后的弟弟。石崇曾经和王恺相互竞争奢侈,王恺以紫色的丝做布障,长达40里;石崇就做锦步障50里来和他比。石崇后来被赵王司马伦所杀,母亲、哥哥和妻子儿女都被杀害。史家下结论说:石崇知识广博,见多识广,但做事从不后悔,富贵比得过当时四豪,豪华盖得过五侯。菜园绿色一片像春天一样,但季节却是冬天;锦障连绵不断,在山川之外隐约可见。

石崇因为生活奢侈腐化太过的缘故,被朝廷逮捕。石崇叹息说:“这只不过是小人想瓜分我的财产罢了!”逮捕他的人说:“你既然早知道财富是祸害,为什么不早早地散掉它呢?”石崇无言以对,被处斩刑。

自认为聪明一世的石崇,竟没想到钱财会使其致命。

智慧金言

奢侈之风一有,人的思想就会受到侵蚀,贪欲也会越来越大,那么灾难也就接踵而未了。能不忍吗?

侈之忍告诫人们不要去追求声色犬马、穷奢极欲的生活,不要为了追求奢侈的生活而去贪赃枉法,把自己关进牢笼。告诫人们要勤俭为本,忍住奢侈,甘于平淡,要忍住奢华的诱惑,远离红灯酒绿的生活。