躁者，急躁也。欲使事情速成而不顾规律，不依事物之理而行事，致事情更糟。然心平气和，耐心顺势而为方能成事。
原文
养气之学，戒乎躁急。刺卵掷地，逐蝇弃笔。
录诗误字，啮臂流血。觇其平生，岂能容物。
西门佩韦，惟以自戒。彼美刘宽，翻羹不怪。
震为决躁，巽为躁卦。火盛东南，其性不耐。
雷动风挠，如鼓炉辂。大盛则衰，不耐则败。一时之躁，噬脐之悔。噫，可不忍欤！
译文
要想培养浩然之气，就要戒掉急躁的毛病。筷子夹不起鸡蛋就怒不可遏地将鸡蛋扔到地上；为了驱苍蝇，竟然扔下毛笔，抄起长剑，儿子抄诗有错字，居然咬其胳膊以致流血。这些人如此急躁不安，怎么能宽容别人呢？
战国时期魏国的西门豹，自知性急，所以常常佩带皮鞭以警诫自己。东汉时的刘宽为人性情温和，其夫人想试惹他发怒，于是让丫环端肉汤泼倒在刘宽的朝服上，刘宽丝毫不生气，并且细心问道：“你手有没有被汤烫伤呢？”他的平和与雅量实在令人佩服。
在《易·说卦》中，震指东方，是雷是决躁，巽指东南方，是木是风，是躁卦。巽的性质属柔并刚，想有所为而又不成，所以导致偏躁；不能安于常情的卦象叫做不耐。巽又是木，能生火，位置处东南方，当碰上雷风鼓动时，就好比是通过风箱给炉里煽风，火势越来越旺盛，以至到了不可扑灭的地步。但是一般而言盛极必衰，事物到达最盛之点也就是衰弱的开始。如果不合乎常理，也必然会提前毁灭。一时的急躁，可能会产生永久的悔恨，所以邓三甥才会建议提早灭掉楚文王，以免日后邓国亡于他手上。
古人感叹道：啊！急躁是人性的弱点，受这种性子支配下所做出的举动不仅惹人发笑，而且会产生不好的后果。面对任何事情时，人们怎能不忍一忍急躁之心呢？
解读
气躁则心浮，心浮则易出错，心浮气躁对人有害无益。
活学活用
养气之学，戒乎躁急
一个人要想温文尔雅、备具亲和力，首先需要修身养性，以此来培养自己的浩然正气。容人之量，保持自己的高远志向，这一切的前提就是必须抑制急躁的脾气、暴躁的性格。可能你深受急躁之害，上司交给你的工作你完全有能力按时保质完成，可是由于你的急躁到最后竟然搞砸了。
做事最忌急躁，人一急躁往往心就会浮，心浮自然就无法深入到事物的本质去仔细研究和认识对事物发展的规律。认识始终停留在事物的表象上。急躁心浮，办事不稳，差错自然就会增多。
人不能心浮气躁，静不下心来做事，只能一事无成。轻浮气躁会给你带来无端的损失。
很久以前，鲁昭公亡命于齐。一日，齐景公问昭公说：“你年纪轻轻就继位，不几天就亡命于他国，到底是怎么回事呢？”
昭公回答说：“我一向受众人喜爱，但是，现在喜爱我的人都离我远去。因为，他们都曾极力劝谏过我，而我只当耳边风，不认真听；听了，也是敷衍，不去付诸行动。结果，周围只剩下逢迎拍马、谄笑之辈，而没有一个真正关心我的人了。我的情形就如同一棵秋草，当秋风劲吹时，我就不堪其力而折断了。”
景公将这话传给后来升为宰相的晏婴，并问：“我想竭一己之力助昭公返回王位，该如何是好？”
晏婴回答：“这是不可能的。失败了才知道后悔的人，是愚蠢的人。比如走路事先不知问路而随意走动，迷了路才向别人打听；过河不知事前测量水的深浅，溺水后才后悔不迭。这就像遇到强敌了呀？”
智慧金言
无论做什么事，都要保持冷静、从容镇定，要牢记：“心急吃不了热豆腐”，急切慌乱不但解决不了问题，还会白白延误时间，于事无补。
躁之忍告诫人们要认识客观事物的发展规律，不可遇事一时冲动，草率决定。做什么事情都要有耐心，要循序渐进，不要想一口吃掸个胖子，一蹴而就，做什么事情都要忍住急躁之心，冷静分析之后再做决定，不要为一时之利所蒙蔽而看不到其后面所隐藏的危机。