辰英自知自己“中红”,猜想一定与头七留宿那晚发生的事有关,为保全性命,辰英恳求老道士施于救法。
那老道自然早已想到解决方法,否则,不会在等侯辰英。
辰英告诉老道士关头七那晚所发生的事,并认为自己“中红”与此有关。并询问老道士除了自己之外,其他人会不会像自己一样。那老道掐指一算认为;头七那一晚十六之中,唯独辰英的生辰年月(也就是说生辰八字)与头七那一晚时辰对冲了,五行颠倒运数相对则极凶。所以,辰英以后诸事则要小心。至于,其他十五军士的生辰八字相对于头七那晚来说,五行命理则相对于是吉数,就是说过后无事。
辰英询问老道有无可法可解。
那老道莫名其妙盯辰英问道:“世间万物皆有其事由”。停顿了一下,盯着辰英继续说道:“如果,要用另一个人的生命,来保全你的个人安危,你会不会那么做?唔!”说完盯着辰英看其怎样回答。
老道士这样,辰英倒也不傻,明白他的心思:“道长,请您放心,虽然我这一生杀戮太多,但害人之事,是不会做的。道长,您看还有其它方法可否破解。
“哈,贫道果然
没有看走眼,正符合道家宗旨,你这人值得我救。”老道高兴地笑道。
“道长,您说了一大堆,到底有无办法救我,”辰英见那老道废话一大堆,唯独不说重点。那老道见辰英急了。于是乎告诉辰英要想活命,那就要跟老道长走,至于辰英询问理由,那老道说什么山人自有妙计,天机不可泄漏之类的话。
辰英虽说有一万个不乐意,但别人做的一切都是为了自己。所以未多说什么,只好乖乖地跟着老道。
老道士带着辰英走了几里山路,来到一处道观。只见那道观规模不大,道观中只有十余修道之人,却都是年龄稍大的修道者,道观虽不像其他大庙宇,却蛮有生机的样子。
辰英不明白老道之用意,询问老道士为何带自己到此。有什么特别用意么?老道士告诉辰英如今之事,老道士自己有所按排,只要求辰英配合就了。辰英被捣得一头雾水,到了这个地步,老道你还不肯说么?
老道士让一个中年道士领着辰英到住所休息,可此时正值午后。要休息也太早了吧!不解!辰英询问中年倒底什么个情况。中年道士只说现在休息是养足了精神留晚上作法,至于作什么
道法,却也一字不肯吐露。
辰英破口大骂,骂那个老道士带自己回来,却不肯说明用意,倒像事不关辰英似的。但若不关辰英的事,为何要带自己来此?中年道士对辰英的抱怨很是不屑,中年道士告诉辰英,那老道士仍远近闻名的道上人,人称五道长,并且是此观的主事,虽性情古怪,但为人除恶扶善仍为当地为人所传颂。至于辰英的事,想必已有所按排,让辰英照做便是。
没办法,辰英只好照做了。在大白天睡觉确实难熬,辰英想的事情太多。在这过程中,直至天黑也未见人来,连个送晚饭的人都没来。
直至夜子时(子时作法;一般是能够增强与鬼神通灵或特需要才会选子时,子时又称阴阳两界的分水岭,子时一般都是鬼魂活跃的开始),辰英才被叫醒。辰英被带到观院处,只见观院中早布置好了道场,在那里五道长(老道士)早已在此等候。
五道长让辰英手拿鸡血饭。鸡血饭一般是取上好煮熟的米饭,然后,再宰杀一公鸡,在抹脖子的时候把鸡血淋在米饭上,再米饭上插上点燃三柱香。碗底置一红纸,写上辰英的生辰八字,这是鸡血饭了。
道法开
始的时候,五道长先在道坛前鼓弄一番。然后,让辰英手捧着鸡血饭走出观外,到了观外要拿着鸡血饭面向西方闭上双眼,稍等一个时辰后便返回观内。
“辰英,快返回观内。”五道长在辰英背后急切向他招唤(为人作法,道人一般跟随于左右)。怎么回事?尚不到半个时辰,怎么又那么快?睁开眼看见鸡血饭时,辰英刹那间面目苍白
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