史进来到妓女李瑞兰家，实话相告，却被虔婆出卖，遭官府捕去，囚在死牢。宋江只好又派顾大嫂前去探望，趁机告诉史进举事的时间。不想史进弄错了时间，提前在牢中闹事，被官府加紧看住，没有成功。董平披挂出阵，杀奔宋江营寨。宋江见董平一表人才，十分喜爱。董平大战宋江部将韩滔、徐宁，宋江使人围住，被董平杀出，回到城里。当夜宋江加紧攻城，董平出战，宋江军马诈败，引董平追赶，用绊马绳将其擒住。宋江对董平以礼相待，董平便归顺了，并领兵回城，引宋江等杀人，打开府库，取了钱粮；回师途中，白胜来报东昌府战事，宋江听罢，又领起众将向东昌府杀去。
宋江以礼相待降将，表现出了自己豁达的胸怀。
无论在战争年代还是在和平年代，无论对于政治家还是对于平常人，宽容是做人的基本原则。宋江因为他的宽容而受人们爱戴，而美国著名政治家富兰克林则是因为吃了苦头才学会宽容的。
有一天，富兰克林到一位前辈家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门低了些，他的头狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈告诉富兰克林：
“很痛吧！可是，这将是你今天拜访我的最大收获。要想平安无事地活在世上，就必须时时记得低头并以宽容之心看待一切事情。这也是我要教你的事情，不要忘记了！”
从此，富兰克林牢牢记着这句话，并把“宽容”列入一生的生活方针之中。
美国前总统里根曾是一名电影明星，作为一个明星，里根每天都要收到一些影迷索取签明影照的信。一次，有一封署名为“身患绝症的中年妇女”的信，希望在临死前能收到一张里根的照片。里根当时认为这是编造出来的谎言，便不屑一顾地把信扔了，里根的父亲把扔在地上的信又重新拣了起来，结果由父亲回了信。
几个月后，里根收到了一家医院护士的来信，说那位妇女，手里捧着里根的照片，幸福地合上了眼。这件事给里根极大的震动，里根从父亲的行动中体会到了对人的尊重，在后来的交往中，他总是以宽容和尊重别人作为自己的第一原则，从而赢得了朋友们的喜爱。
石油大王洛克菲勒与好友福特有一次在合资经商中失败。他是帮助洛克菲勒创建标准石油公司的伙伴之一。但是这一次，他竟因投资过大而惨遭滑铁卢。
接着发生的事情，却使福特惊异不已。
福特事后回忆说：“有一天下午，我走在路上，看到洛克菲勒和其他两位先生就在我的后面。但我没脸回头，假装没发现他们，一直向前走。可是他叫住了我，并在我肩上诚恳的拍了一下，说道：‘我们刚才才谈起关于你的事情。’我想或许他要责备我了，也或许他听了一些不确实的消息，我于是回答说：‘那实在是一次极大的损失，我们损失了……’。‘啊，那已是难能可贵的了。这全靠你处理得当，我们才能保存剩余的60％。这真的出乎我们意料之外，谢谢你！’洛克菲勒立刻打断了他的话说道。
洛克菲勒在应该斥责的地方，反而一反常态，找出一些值得赞美的地方来。
原谅对方是一种博取好感和维系好感最有效的方法，它更是能勉人继续努力的源泉。
的确，只有大度才能容人。对此，美国红十字会到办人克拉拉·巴顿女士有着很好的经验，有一次她因过分相信别人而吃了大亏。几年以后，她的朋友去看她，特别提起当年旧事，可是巴顿女士似乎已经想不起来了。
她的朋友问她：“难道你不记得了吗？”
巴顿女士回答：“我不记得了。我仍能清楚记忆的是：当时我决心要忘记这件事。”
说到宽容，有一个著名的故事，可以告诉你怎么做。一个女作家在旅游途中，到一个并不很熟悉的妇女的住处借宿。主人不在家，但她刚到门外就看到了“欢迎光临”四个字写在牌子上。来到卧室，在洗净放好的卧具上有一张“祝你有个甜美的梦”的字条；走进橱房，冰箱装满了食物；桌上还有一张便条，上面有附近医院、市场、餐厅的地图，及有困难时可以求助的电话号码。女作家看到这一切不禁万分感激未曾见面的主人。人人都希望自己富有魅力，而要赢得别人的赞赏和信任，那么就象文中的房主人那样多怀一些诚意。
当然，表达诚意的方法有很多种，举例来说，向朋友道歉就需要学习。我们许多人道歉，有很多时候会这样说：“如果是我错了，我道歉，希望没有伤害你”，或者说“我抱歉我做的那件事，没想到会令你不开心”；这样的道歉，使人觉得你并没有真正认错的诚意，只是想减少自己的责任而已。
【智慧金言】
《周易·乾》中说：通过学习来培养自己的德性；通过质疑问难来弄懂自己不明白的问题。用对待事物的仁爱之心来支配自己的行动，并使天下百姓受到恩惠。这段话是讲进德、修业的具体方法和待人处世的原则的。认为培养高尚的道德品质要通过学习的办法来解决，弄懂疑难问题要通过询问、商讨的方法来解决。只要能大度容人，就能得到他人的爱护和拥戴，这也是获得好人缘、好口碑的前提之一。
从对手队伍中发现人才
且说山寨里宰了两头黄牛、十个羊、五个猪，大吹大擂筵席。众头领饮酒中间，晁盖把胸中之事，从头至尾都告诉王伦等众位。王伦听罢，骇然了半晌，心内踌躇，做声不得。自己沉吟，虚应答。筵宴至晚席散，众头领送晁盖等众人关下客馆内安歇，自有来的人伏侍。晁盖心中欢喜，对吴用等六人说道：“我们造下这等迷天大罪，那里去安身！不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报！”吴用只是冷笑。晁盖道：“先生何故只是冷笑？有事可以通知。”吴用道：“兄长性直，只是一勇。你道王伦肯收留我们？兄长不看他的心，只观他的颜色，动静规模。”晁盖道：“观他颜色怎地？”吴用道：“兄长不看他早间席上，王伦与兄长说话，倒有交情。次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检，放了何涛，阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了，虽是口中答应，动静规模，心里好生不然。他若是有心收留我们，只就早上便议定了坐位。杜迁、宋万这两个，自是粗鲁的人，待客之事如何省得。只有林冲那人，原是京师禁军教头，大郡的人，诸事晓得，今不得已而坐了第四位。早间见林冲看王伦答应兄长模样，他自便有些不平之气，频频把眼瞅这王伦，心内自己踌躇。我看这人倒有顾眄之心，只是不得已。小生略放片言，教他本寨自相火併！”晁盖道：“全仗先生良策，可以容身。”当夜七人安歇了。
晁盖等一行带了家私并劫得官家财物投奔梁山泊王伦等，席间，吴用观察出王伦有不肯收留之心，遂将此秘密告诉晁盖。二人看准昔日八十万禁军教头林冲是个有勇有谋之士，定计让梁山泊落草的王伦与林冲分别为首的两派火拼，乘机联络林冲，夺取梁山泊。
尽管一个小小的梁山湖泊，当时却矛盾重重，危机四伏，作为客人的晁盖等如何才能打入内部，争得弹丸之地，以图发展？吴用善于观察和分析当时形势，最主要的是他认准了林冲是个英雄好汉，然后与之合作，才使得他们有了立足之地。
现实生活中，也要善于识别人才，善于利用人才，然后才可以成大事。
在以上的故事中，晁盖吴用一群人对于胸怀大志，身怀绝技的林冲才采取了主动交结的手段，这样就在当时尚未形成大事的梁山伯上打下了结义成事的基础。事实证明，晁盖等人采取的广结人缘的办法确实奏效了，在随后的两派火併中，林冲杀了王伦，推举晁盖为王，从而奠定了成就大业的基础。从这里，我们可以得出如下结论：
一、好的人缘是成功的前提
中国人成功靠人缘。没有好的人缘，不知要失去多少成功的机会，干多少事倍功半的事情。缘是一根无形的磁力线，彼此的情，全赖缘才得以相通，连结人缘，必有主动的一方，你取得主动的地位，你就是有连缘的方法，别人的情，就会向你播撒，建立了大家对你的人缘，人人愿意被你所用，你才成为无往而不得，所求无不遂愿的会办事儿能办事儿的人。
二、善结师缘，有助进步
许多人认为依靠自己学习、读书，很难有成果。但如亲近贤能的师友，彼此探讨学习君子之道，可以养成高贵的人格；在处世的待人接物上，就没有不周之处。古人有欲成大志者，必先拜访名师，求师的目的是为了养成高贵的人格。使人际交往做到有礼有节，不无周到之处。
三、乐于倾听、善于倾听
世界上不存在全知全能的人。因为，倾听别人的意见和建议，集合众智，就成为人生中必不可少的内容。既然自己并非万能，不可能知晓一切事物，所以需要用别人的忠告来弥补自己的不足。要结好人缘就要培养乐于倾听、善于倾听的谦虚心胸，无论在哪一个时代，每个人都需要用谦虚的心胸，来注意倾听别人的意见。如此则人人都会视你为知己。
四、有道君子择良缘而结
有道的君子，居家必选择风俗淳厚的乡里，出外交游必亲近学博行洁的贤士，环境对人的影响关系极大。昔日孟母择邻三迁，实有必要。
五、宽容大度、理解体谅
俗语说“千人千面”，而人心的差异和特别，则又胜过人的面孔。所以凡事要尊重别人特点，不应该以自己的标准去评价别人、衡量一切，应该多为他人着想，凡事忍让，尊重他人的存在价值，彼此和睦相处。唯有如此，个人的智慧、潜能才能得到真正的发挥。交际范围才会越来越广。
六、融会贯通、左右逢源
对世间人情进行细微视察将所学彻底融会贯通，便能灵活运用于世间各种情态，使人格亦可达于真善美的完美境界。定能有益于处世能力的提升，人际关系的左右逢缘，不至于堕落成一个大恶人。
七、摒除私欲、不图私利
为了求生存，人们难免有私心或私欲。完全没有私心的境界，只有圣人才能达到，一般人是无法企及的。但我们在处理日常生活中的各种事物时，千万不能使自己成为私心、私利或私欲的奴隶。这是因为私心本来是出于私欲和私利而考虑的，实际上往往事与愿违，玩弄私心的人最后总是自食恶果。
八、保持热忱、洞察真理
目光短浅，只盯着眼前，常会失去结交君子的机会，只有把目光放远，才能于就中条理出事物的规律、洞察真理，才能得到人的真正友情。
做人时对事物全面细致的观察，会激起你对人的热忱增加，对社会的了解，培养出远大的眼光，洞察世事的能力。
九、识破虚假、看清真貌
看人要看到真实的人，就一点也不要主观，观察事物，要反映它们的面貌。这样，无论对己对人，还是对事对物，就会有正确的判断，而正确的判断又必须以观察的真实为前提。如今社会上的种种龃龉冲突，就是因为缺乏率直的心胸，对人和事物的观察有误。
十、明辨好坏、认清价值
作为朋友，对于别人的好建议，会有三种截然不同的态度，一是以感谢的心情接受，进而实行；二是意见相反，并不接受；三是断然拒绝，并怀疑别人的好意。而后两种都是对朋友有害的，处世时最好做到能分清什么是好、什么是坏，又能用感谢的心情接受别人的好意见。这样，不仅对个人是有益的对朋友也是愉快的。
十一、存心仁厚、博爱互助
当今世界，看别人洋相的多，幸灾乐祸的人多，真心诚意帮助别人的人少。其实，世间不仅人人需要帮助，人性中也有帮助别人的天性。要广结人缘，就要无私、和平地看待一切人和事物，就能回复爱心和侧隐之心，互相尊重，互相爱护，互相帮助。如此你的爱心和恻隐之心，就会像泉水一样涌流出来。朋友就会越来越多，人缘也会越来越好。
十二、觉着冷静、泰然处世
许多人失去朋友，常是因为遇事火爆，引起争吵导致关系破裂的，从这个角度来看，处世中的冷静十分重要。过去，身经沙场的人，都经受过战阵的紧张和激烈。在那种生死关头，要保持觉着冷静确实不易，现代生活中，虽然已经很少战争，但造成紧张的情形还是多之又多。
如何培养这种沉着冷静、泰然处世的风范呢？一定能够培养出冷静的心情，进而能用冷静的态度，观察和判断一切事物。一个人之所以失去冷静，是因为心中有杂念。如果能做到冷静、无私，那么处世就十分圆满了。
十三、谦虚学习、转益多师
生活当中，处处都有学习的机会，关键是看你能否有虚心向学的态度。如果有了这种态度，平常空泛的谈话中，也可以得到一些知识和经验。如果没有这种虚心向学的态度，就既不会随时随地反省、检讨自己，总结自己的经验教训，也不能发现别人的长处，更失去良师益友。
十四、积极灵活、随机应变
人生难免坎坷和挫折。一些人遭逢此种境遇，往往一蹶不振，甚至就此了却生命。这种固执、胶着的不变通心态，是率直心胸所没有。
【智慧金言】
有了率直的心胸，不但能临危不乱，也能随机应变，即时调整，更正自己的看法和作法，无论失败和打击多大，都能重整旗鼓、从头做起。
容人之长更需大度量
林冲雪夜上梁山。梁山首领王伦拆开柴进的举荐信，便请林冲坐第四位交椅，排在王伦、杜迁、宋万之后。
王伦寻思：“我是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草，续后宋万来，聚集这许多人马伴当。我又没十分本事，杜迁、宋万武艺也平常。林冲是京师禁军教头，必然好武艺。倘若被他识破我们手段，他若占强，我们如何迎敌。不如推却事故，发付他下山去便了，免致后患，只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩，如今也顾他不得。”
当下，王伦请林冲赴席，将要终席时，王伦叫小喽罗托出五十两白银、两匹纻丝。王伦道：“小寨粮食缺少，屋宇不整，人力寡薄，恐日后误了足下。略备薄礼，请寻个大寨安身。”王伦非要撵林冲走。朱贵、杜迁、宋万都劝王伦收留林冲，王伦于是给林冲出了个难题，让林冲三日内下山杀一个人，将头献纳，直至林冲大战过山的杨志后，王伦这才肯教林冲坐了第四把交椅。
晁盖、吴用等七雄劫了生辰纲，大闹了石碣村，投奔梁山泊入伙。王伦心胸狭窄，怎肯容纳七雄。晁盖和王伦盘话，但提起聚义一事，王伦便把闲话支吾开去。王伦对晁盖说：“敝山小寨是一洼之水，如何安得许多真龙。烦投大寨歇马。非是敝山不纳众位豪杰，奈缘只为粮少房稀，恐日后误了足下，因此不敢相留。”好汉林冲此时再也忍耐不住了，林冲大喝道：“前番我上山来时，你也推道粮少房稀。今日晁兄与众位豪杰到此山寨，你又发出这等言语来。是何道理？”林冲拿住王伦，骂道：“你是一个林野穷儒。柴大官人这等资助你，周给盘缠，与你相交，举荐我来，尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚，又要发付他们下山去。这梁山泊便是你的？你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！你也无大量之才，也做不得山寨之主！”林冲杀了王伦。