杀气腾腾的迎亲队伍
郑国的子产任相国后，巧妙地化解了一次强国入侵的危急。郑国南面的楚国是个大国。总想欺负比自己弱的郑国。后来，郑国的大夫公孙段决定把女儿许配给楚国的公子围，公子围也答应了。郑国许多人都挺高兴，以为郑国成了楚国的亲戚，就不会受楚国的欺负了。子产可不这么看，他认为楚国不会为了一个女孩子，就放弃消灭郑国的野心，所以仍然时刻提防着楚国。
过了些日子，楚国通知郑国，要派大队兵马到郑国迎亲，还要举行隆重的婚礼。郑国人欢天喜地，准备迎接楚国的迎亲队伍。子产知道以后，心想，迎亲就迎亲吧，何必要派那么多军队来呢？楚国一定不怀好意，想借娶亲的机会，攻占郑国的都城。于是，他立刻埋伏好人马，防止敌人偷袭。没过几天，公子围果然亲自率领迎亲队伍来了。他迎亲是假，想借机打败郑国是真，所以带来不少精兵强将。
这一队人马到了郑国都城下，见城门紧闭着，都大吃一惊。正在纳闷，子产派了一个叫子羽的大臣出来见公子围。子羽说：“我们郑国城小，你们迎亲的人太多。所以请你们就不要进城了，婚礼就在城外举行吧！”
公了围一听，火冒三丈，气哼哼地说：“婚礼在野地举行，真是天大的笑话。你们不让我进城，这不是让天下人笑我们楚国无能吗？”子羽想起了子产嘱咐自己的话，就板着脸，不客气地说：“直说吧！我们不相信你们。你们真是来娶亲的吗？我们国小不算错误，如果因为国小就想依赖大国，自己不加防备，那就是错了。”
公子围惊讶地问：“你这话什么意思？”子羽直截了当地说：“我们同你们楚国结亲，本来想两家友好相处。可你们心眼儿太坏了，想趁机攻打我国，还以为我们不知道吗？”他说着，指了指楚国的军队。公子围听着，低下了头。他见郑国已有准备，只好放弃偷袭计划，对子羽说：“你们要是不放心，我让我的士兵把箭袋倒挂着进城好了。”子羽把这话报告给子产。子产这才答应让公子围进城。楚国士兵都不带武器，倒挂着箭袋，跟着迎亲队伍规规矩矩地走进了城。这件事，如果不是子产有预见，郑国准得吃大亏。
子产正是做事谨慎才避免了国家的一场大祸。这就启示人们在做事以前一定要考虑周全，以免有不必要的损失。
经验要诀
古人云：“小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也。”意思是说凡是小心谨慎的人，事后必定谋求安全的方法，想清楚了事理，就不至于犯下过错。这就要求我们做事三思而后行，不能鲁莽行事。
任何事情都不是一朝一夕就能做好的，而是一项长期的经常性的工作。对待每一项工作，都要做到小心谨慎、尽心尽力，不能粗心大意，要脚踏实地，埋头苦干的作风。
螳螂捕蝉，黄雀在后
春秋时期，吴王想出兵攻打楚国。有的大臣劝阻说：“楚国正处于强盛时期，现在还不能去和它交战。望大王三思而行。”吴王一心想称霸，哪里听得进劝谏之言，拔出寒光闪闪的宝剑厉声说：“我已经决心进攻楚国，谁再敢劝阻，我就把他碎尸万段！”吓得大臣们再不敢开口了。
王宫里有个年轻的卫士，认为这次出兵不是正义之战，肯定会失败的，但又不敢面对吴王讲。他想了好几天，终于想出了一个办法。这天，他一清早就走进王宫的后花园。手里拿着一把弹弓，转到东，转到西，连衣服被露水打湿了也毫不在乎。就这样，他在那里转了三天。吴王见了，觉得很奇怪，就把卫士叫到跟前，问：“你为什么老在花园里走来走去，把衣服都弄湿了呢？”
卫士恭恭敬敬地说：“报告大王，我是在观察一件挺有趣的事呢——花园里有一棵树，树上有只蝉，它在树的高处喝着露水并且得意地鸣叫，却一点儿也不知道有只螳螂藏在它的后边，弯着身子，举着前爪，准备扑上去捉它呢；而那只螳螂也完全没有料到，在它的身后有一只黄雀，正悄悄地伸长脖子想去啄；至于那黄雀，根本不知道我正拿着弹弓，正对着它瞄准呢！”
吴王笑道：“确实很有趣。”卫士继续说：“尊敬的大王，蝉、螳螂、黄雀只想到它们眼前的利益，却没考虑到隐藏在身后的危险啊！”吴王沉默了一会儿，恍然大悟：原来卫士在用寓言来巧谏，想让他停止进攻楚国。他笑笑说：“你讲得很有道理。”于是取消了攻打楚国的计划。
吴王能够明白这样的寓意就避免了很大的损失。这也教育我们处事要多方面考虑，不能只顾眼前的利益。
经验要诀
“螳螂捕蝉，黄雀在后”这则成语出自西汉刘向的《说苑·正谏》。是说螳螂正在捕蝉，不知道黄雀跟在它的后面，比喻目光短浅，只顾眼前利益而不顾后患。也比喻只想占别人的便宜不想还有人正在算计他。与“鹬蚌相争，渔翁得利”、“聪明反被聪明误”含义相近。
“螳螂捕蝉，黄雀在后”的谚语大家都听说过，就是告诫人们不要因贪图眼前的利益而酿成大错。所谓“利令智昏”说的也是这个道理。当局者不能凭一时的冲动去做事，要量力而行，这样才能在处理事情对收到好的效果。
连环离间计
北宋时，元昊在西北建立党项族的国家——西夏。元昊心腹大将野利刚浪唛和野利遇乞经常率兵侵扰宋地。宋将钟世衡一心要除掉这两个祸害。这时，野利刚浪唛派浪埋、赏乞、媚娘三人向钟世衡诈降。钟世衡知道这三个人的真实意图后，认为与其杀掉他们，不如利用他们来行反间计。于是，他佯装不知，委派他们以官职，表面上十分重视，暗地里却派人对他们严加监视。
一天，钟世衡对好友王嵩说：“我想派你去西夏行反间计，您能胜任吗？”王嵩欣然应允，表示决不辜负这份信任。钟世衡给野利刚浪唛写了一封信，信中写道：“刚浪大王，你派来的浪埋、赏气、媚娘三人，我已给他们安排了官职。朝廷知道你有心归宋，已任命你为夏州节度使。你赶快行动吧！”钟世衡让王嵩把这封信带给野利刚浪唛，并同时带去一幅乌龟与枣同席的画。
野利刚浪唛见到信大吃一惊，问王嵩这幅画是什么含义。王嵩说：“这幅画是早（枣）早归（龟）来的意思。大王若想归宋就该尽早行动。”野利刚浪唛冷笑道：“钟世衡把我当成小孩子吗？拿这种把戏来对付我。”为表诚心，野利刚浪唛把王嵩带到元昊处。
元昊看完信、画之后，下令把王嵩推出斩首。王嵩并不慌张，反而大笑说：“人人都说夏王多疑，我以前不相信，现在看来此话不假。刚浪大王如果不先派人前去投降，钟使君怎么无缘无故地派我来送信。现在我朝已任命刚浪大王为夏州节度使，而刚浪大王又突然改变了主意，你们夏人真是多诈！
元昊不知野利刚浪唛派人去诈降的事，听了王嵩的话，对野利刚浪唛产生了怀疑。为验证自己的猜测，元昊派亲信冒充野利刚浪唛的人去见钟世衡。钟世衡通过西夏俘虏，得知了来人的真实身份，便像以往一样对野利刚浪唛的人热情款待，还约定了野利刚浪唛投降的日期。那人回去后据实汇报，元昊大怒，杀了野利刚浪唛。
钟世衡为让元昊再杀野利遇乞，命人在西夏边境设立祭坛，在木板上刻下如下内容的祭文：野利刚浪唛和野利遇乞有意归顺本朝，不想大事未成，刚浪唛大王遇害身死，在此设立祭坛悼念。看见西夏人来了，钟世衡手下的士兵慌忙点燃纸钱和木板，仓皇而去。木板上的字不会很快烧掉，西夏人拿回去交给元昊，元昊看后信以为真，把野利遇乞也杀了。
经验要诀
连环计，顾名思义，是一种多步骤或多环节的计谋。指多计并用，计计相连，环环相扣，一计累敌，一计攻敌，任何强敌，无攻不破。此计正文的意思是如果敌方力量强大，就不要硬拼，要用计使其自相钳制，借以削弱敌方的战斗力。
古人还说：“大凡用计者，非一计之可孤行，必有数计以襄（辅助）之也。……故善用兵者，行计务实施。运巧必防损，立谋虑中变。”意思说明，用计重在有效果，一计不成，又出多计，在情况变化时，要相应再出计，这样才会使对方防不胜防。
连环计，指多计并用，计计相连，环环相扣，一计累敌，一计攻敌，任何强敌，无攻不破。此计正文的意思是如果敌方力量强大，就不要硬拼，要用计使其自相钳制，借以削弱敌方的战斗力。巧妙地运用谋略，就如有天神相助。
战争是一场生死的较量，有运筹谋划、优胜劣汰的问题。生产经营同样也存在克“敌”制胜的谋略。经营者在竞争中应该注意市场调查和预测，根据市场需求形势的变化采取灵活的应变措施，把握市场竞争的主动权。
给自己留点时间
宋仁宗时，盛度任翰林学士兼史馆撰修，偶尔帮皇上起草点文字。仁宗自幼读书用功，文思敏捷，最看不惯那班半天才琢磨出一句话来的文臣，每次让人代写诏令，都火催火急，并要当他的面完成。而盛度循规蹈矩惯了，做文章喜欢慢慢悠悠，反复修改，自然也不合仁宗的胃口。
这一年长久干旱，数月内几个大州郡都不见雨滴。旱情报到朝廷，仁宗决定效法前代圣王，下诏自责，以求上天原宥，普降喜雨。为此，令太监传来盛度。
参拜已毕，仁宗说出意思，盛度领旨，就要退去撰写。仁宗一摆手，说：“盛爱卿就在这里起草吧。”说着他一指旁边的几案，“这样，朕可随时与你商酌，省得来去呈送不方便，又费时间。”
这下子可让盛度犯了难，他一向文思迟缓，再加上在皇上面前，心情紧张，仓促之间怎能写得好？但皇上有旨，自己怎好违背，怎么办？他灵机一动，启奏道：“臣身体肥胖，趴在几案上喘不过气来。恳请陛下找人抬高桌来，臣才好写。”仁宗一听说得在理，就让太监们去搬高桌子。盛度得此空隙，忙在腹中打草稿，先想想前代史书《罪己诏》的格式，又挖空心思想了几个典故。等桌子找来时，腹稿也已有了，于是展纸磨墨，一挥而就。
仁宗见他没费多少思考就写好诏令，忙令太监取来观看。但见文笔流畅，引经用典，仁宗看了大加夸奖，直说：“盛爱卿才思敏捷，文章一挥而就。”盛度趴在地上叩头谢恩，偷偷擦去额上冷汗，哭笑不得地叹了一口气。
盛度巧妙的节外生枝，为自己争取了思考的时间，事先打好了腹稿，因此做到了一挥而就。虽是有点无奈，但也不愧是明智之举。
经验要诀
思考使人成熟，思考使人睿智。每做一件事，都要留有时闻静静地思考。只有深思熟虑，起来行动才会变得容易，才能提高办事的效率。
我们在思考的时候，尤其在思考复杂的事物，或者涉及众多的人的协调的时候，非常容易掉到细节的泥潭里面，找不到出路。有些时候，看的大一点，先假设一些很难的问题总会解决，还容易得到结果一些。
我们更多的时候要把思考放在需要解决的细节问题，自己的角色就是在解决实际的问题，比如说在做一个产品，负责一个项目，至于这个产品项目本身为什么要做，尤其是现在的做法之外还有没有其他替代的方案，都不作考虑。慢慢的当很多的细节问题都有非常好的团队成员来解决的时候，如果自己还在解决细节问题，就失去了大的方向，变成“把事作对”，而不是“做正确的事”。
姚崇洒泪表忠心
武则天接管朝政后，大杀李氏宗室，重用武姓之人，将国号易为周，并宠信张易之、张宗昌两兄弟，弄得纲纪混乱，人心思变。
看到这混乱的形势，大总管张柬之和重臣桓彦范等五人，暗中谋除二张，前前后后都想好了。
姚崇为灵武道军政长官，那时恰巧由任所回长安，由于他一向忠心耿直，张柬之等人就邀他一起参议密谋此事。由于策划周密，事情—举成功，杀了张易之、张宗昌兄弟，将武后软禁上阳宫，迎接中宗复位。
中宗复位后，因五人有功，将张柬之等五人封王爵，姚崇封为梁县侯。
当武后被迁往上阳宫时，姚崇带着许多官员到场向武后请安，叩问起居。张柬之等五人都显得十分高兴，只有姚崇一人独自泪流满面。
张柬之等五人感到不解，问道：“现在是值得高兴的时候，你怎么泪流满面呢？难道废除武后不是一件好事？”
姚崇答道：“这次计除张易之等二人，我实在谈不上有什么功劳，但我侍奉太后，也有一段时间了，现在要送别旧主，很令我伤心，以至于情难自禁，泪流满面。这也是为人臣应有的感情，应有的节操。如果因此而被降罪，我也是心甘情愿的。”
姚崇当然不是随便哭的，他看到武三思未除，断定已留下一条祸根，将来必有后患。他也了解张柬之等人刚愎自用，劝也没有用，只好预作防祸准备。
因为当除去张易之、张宗昌二人时，薛季昶就向张柬之等人建议说：“二凶将再生。”
张柬之答道：“武三思现已像砧板上的肉，任人宰割，留着天子随时开刀好了！”
薛季昶叹息一声，十分感慨地说：“老天啊，我们不知要死到什么地方去也！”
姚崇同意薛季昶的判断，料定武三思必然死而复僵。
果然，善于迎合人的武三思，深得中宗信任，并且与韦后互相勾搭，后来执政，杀了张柬之、桓彦范等五人。
姚崇因为在送别武后往上阳宫时曾有一哭，证明他没有参与政变的计谋，所以没有受到株连。
武三思最后终被诛死。姚崇成为在任最久的名相。
经验要诀
信息时代的今天，经济发展一日千里，时不我待，不努力提高核心竞争力，被淘汰的时间会越来越短。作为管理者，只有敏锐地注视着局面的细微变化发展，未雨绸缪，主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累，我们才能应付自如的面对发生的变化。增强忧患意识，努力调整自己的心态，思想上正视和接受“变化”，深深地体会到视变化为机遇和挑战；行动上全情投入到汹涌澎湃的大潮中，乘风破浪前进。必须适应变化的环境并勇往直前，而且时刻记住要把“跑鞋挂在脖子上”，随时准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。