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第6章 好心情,创造好生活(2)

真正懂了点诗意,还是在走出校门,走入社会之后。其中有的人在自己有了许多的失意之后——当然这些失意,无论数量还是质量,都是远远比不上大诗人们的那些大失意的,但小小的失意,却已经使人具备了读古诗的素质,并由此体味到了以前所熟视无睹的诗中三昧。只有在远离故乡的异地生活中,你才能读懂“床前明月光”,读懂“相见时难别亦难”,读懂“寻寻觅觅冷冷清清”,人世间的许多风雨、坎坷、变故,会使你走近屈原,走近陶渊明,走近李煜,走近了李白、杜甫、苏轼、李清照、龚自珍……只有在有了人生的万千酸甜苦辣的滋味在心中时,你才能真正体验到那心血凝聚而成的千古传诵的诗句所蕴含着的情感和思想。

失意于人生,而得意于诗,看来人生是福祸相伴的,有失必有得,因此,你不必太失落。

《时代》周刊上登过一篇文章,谈到第二次世界大战时,有个士官在瓜答卡纳岛战役中被炮弹碎片刮伤喉咙,输了7筒血。他写了张纸条问医师:“我仍可以讲话吗?”医师说:

“会。”他又问:“我会活下去吗?”医生说:“若在以前,就不一定,但现在肯定会。”于是,这个士官在纸上写道:“那我还有什么好担心的?”

你为什么不也停止忧虑,对自己说:“我还有什么好担心的?”

罗根·帕索·史密斯说过一句极富智慧的话:“生命中只有两个目标:其一,追求你所要的;其二,享受你所追求到的。只有最聪明的人才可以达到第二个目标。”

我们很多人都有这种切身感受:当自己春风得意之时,便会感觉生活处处充满阳光;而一旦遇到困难,或身处逆境时,就觉得生活阴暗,甚至感到世界的末日即将来临。因此,个人主观性在一定程度上影响和改变着人们的生活和事业。其实,我们每个人拥有90%的长处,而只有10%的不足。问题是,你如何发现和对待这90%与10%的关系。当你将自己的10%与他人相比时,你不禁会感叹:原来我如此富有!

艾迪·瑞肯贝克和朋友在太平洋上绝望地漂流了21天之后,说道:“我学到了一点——人只要有淡水喝,有东西吃,就没什么好抱怨的了。”

如果想过得快乐,就应该把精神放在积极向上、乐观上进、锲而不舍上面。

心灵感悟

人生失意,诗坛得意,这怪怪的现象在文学史上不断地显现着,且不管它是不是文学创作的一条屡试不爽的、放之四海而皆准的规律,反正屈原、陶渊明、李煜、李白、杜甫、苏轼、李清照、龚自珍……总而言之,几乎一切的诗坛巨匠们的得意之作,皆是失意之作,这对于稍有文学史常识的人来说,是无须举例印证的。但我们这里深有体会要说的是,“人生失意,诗坛得意”不仅适用于作诗,而且也适用于读诗。可以说,人生不失意,读诗也是不能得其真意的。

困厄中的孕育着机遇

人一生洋洋几十年,总会遇到这样那样的挫折、逆境。从一生下来就顺风顺水几十年的人就如天外来客般稀罕。所以嘛,人遇到些挫折、逆境其实是正常的,一点儿也不需要怨天尤人,只要懂得面对就行了。平素我们见到那些成功的人,尤其是声名显赫的,一股崇敬羡慕之意就会油然而起。特别是这人年岁、背景、相貌和自己相仿时,简直就会有点儿妒忌了,他(她)怎么就那么好运呢?可是,你有没有想过,其实人家背后也有许多辛酸,人家也并非一帆风顺,人家也在逆境中挣扎过呢。过来人大都并非顺利,而是因为他们勇于面对逆境,懂得面对逆境。

你可能会说,运气也很重要,所谓“谋事在人,成事在天”嘛。谋事者芸芸众生,成事者寥若晨星。但你有否想过,若你不谋的话,是压根儿没有“成”的。也就是说,首先你要面对,你要鼓起勇气去面对。不论遇到什么挫折,身处怎样的逆境,你都不能放弃。你来到这世上,长大成人,原本就很不容易。母亲怀胎十月,经历了地裂天崩的临盆。父亲呕心沥血,承担了朝思暮想的教养。再就是周围的一大帮亲友,无不对你施予殷切的关怀。他们都在期待你的成就。其实,你完全不必用事业有成来报答,你只要有自立社会的骄傲,他们就有莫大的欣慰了。因为这一点,你变得完全没有权利去放弃。

或者,退一万步说,你从一生下来就很不顺利了,并没有前面说的那些“施予”,可那又怎样呢?只不过将处逆境的时间提前了而已,只不过将你的起点更放低些而已。到了今天,你已经能够独立思考,不说明你已具备自立的能力了吗?尽管历经坎坷,历经曲折,但也正好说明你已经成长了,你的起点提高了。因此,不管未来怎样,你还有什么不能面对的呢?

面对,有时是需要很大的勇气的。尤其是当你遇到的是一般人不会有的逆境,并被别人难以想象的困难包围着的时候。有些人便在这样的境况中挺不住,寻了短见,或者消沉、颓废了。旁人便只好无奈地惋惜。其实,消沉是懦弱。失去了面对的勇气,放弃了继续抗争的权利,放弃了多彩的人生,放弃了一切。一切都放弃了,你就再也不会有机会去获得,哪怕是一丁点儿的权利。自然也就无从谈论成功了。所以,当你遭遇挫折,面临困境时,你最需要的是面对的勇气。只要你敢于面对了,你就有了机会,捕捉常常是随之而来的成功机遇,追求多姿多彩的人生,品尝可以令你荣耀的新生活。

如果乐天一点,你不妨把遇到的厄运看做是一个机遇。这样的机遇在平常的日子,在顺境的时候是碰不到的。如果这么“看做”,你不但有了勇气,可以轻松去面对厄运,而且,平添了一份使命感,俨如“替天行道”了。因为,常人不会有的经历,你大可以自信自己有一个常人不会有的美好将来。

记得一位也是“过来人”的朋友说,活着真好!这是源自心灵的慨叹。人生本就多姿多彩,磨难不过是这其中的一些调色剂而已。如果你这么看了,你就会感谢上帝的待你不薄。同样是过一辈子,但你却比人家多了许多经历,尤其当这经历使你体味更多,让你获得常人不会有的感受,甚至是满足的时候。

心灵感悟

勇于面对,然后是懂得面对,这并非容易之事。实际上,身处逆境需要懂得面对。而顺风顺水的时候,也要为争取领先或者保持领先而学会面对。总之,学会面对,对一个人的一生是极为重要的。因为重要,你可以将你的一生都看成是不停的各式各样的面对。事实上,你要穷尽你的智慧和胆识去面对。学会面对,不懈地面对,最终可把你带向你期望的成功,让你的人生闪耀出自豪的光彩。

儿童也是好老师

时间在我们渴望长大中似乎过得很慢,而在我们成年后的回首中又过得太快。假如有人问人生何时最快乐,恐怕绝大多数人都会说是童年。记忆深处的童年里,捉迷藏、放风筝、修房子、踢毽子、扔沙包、跳橡皮筋、过家家、堆沙堡……五彩斑斓,绚烂夺目,充满了欢笑和阳光,

就像郑智化在《水手》中唱的那样:长大以后,为了理想而努力。我们的心中逐渐有了理想,有了诱惑,开始忙忙碌碌,心事也多了起来。

相比大人来说,儿童可说是最懂得享受人生的专家了。有一天,年轻的妈妈问9岁的女儿:“孩子,你快乐吗?”

“我很快乐,妈妈。”女儿回答。

“我看你天天都很快乐”

“对,我经常都是快乐的。”

“是什么使你感觉那么好呢?”妈妈追问。

“我也不知道为什么,我只觉得很高兴、很快乐。”

“一定是有什么事物才使你高兴的吧?”妈妈锲而不舍。

“……让我想想……”女儿想了一会儿,说:“我的伙伴们使我幸福,我喜欢他们。学校使我幸福,我喜欢上学,我喜欢我的老师。还有,我喜欢上公园。我爱爷爷奶奶,我也爱爸爸和妈妈,因为爸妈在我生病时关心我,爸妈是爱我的,而且对我很亲切。”

这便是一个9岁的小女孩幸福的原因。在她的回答中,一切都已齐备了——和她玩耍的朋友(这是她的伙伴)、学校(这是她读书的地方)、爷爷奶奶和父母(这是她以爱为中心的家庭生活圈)。这是具有极单纯形态的幸福,而人们所谓的生活幸福亦莫不与这些因素息息相关。

有人曾问一群儿童“最幸福的是什么?”。结果男孩子们的回答包括:自由飞翔的大雁;清澈的湖水;因船身前行,而分拨开来的水流;跑得飞快的列车;吊起重物的工程起重机;小狗的眼睛……而女孩子们的回答则是:倒映在河上的街灯;从树叶间隙能够看得到红色的屋顶;烟囱中冉冉升起的烟;红色的天鹅绒;从云间透出光亮的月儿……

看,童心是如此纯净、如此容易得到满足!我们也曾经那样的快乐与幸福,只是被岁月砂轮的磨砺,使我们失去了天真烂漫的本性,失去了那份纯真无邪的童心,或许这就是我们不快乐、不健康的重要原因。

心灵感悟

我们还能够找回失去的童心吗?能的!找回童心,也不是多么复杂的事情。古人云“童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初岂可失也!”我们若能鄙尘弃俗,息虑忘机,回归本心,便就是找回了童真、童趣与童心。这样,我们就会形神合一,专气致柔,纯洁无邪,通达自守,并且使我们内心与外在均无求而自足!多一点童心,就会多一点单纯;多一点幻想,就会多一点浪漫;多一点潇洒,就会多一点属于你自己的……

凡是要想开,举重若轻

忧愁,是人在面临不利环境和条件时,所产生的一种情绪抑制。它是一种沉重的精神压力,使人精神沮丧,身心疲惫。我们看那些忧心忡忡的人。愁眉苦脸,唉声叹气,一副暮气沉沉的样子,他们对什么都提不起兴趣,生活成了一种苦刑。恰如高尔基所说:忧愁像磨盘似的,把生活中所有美好的、光明的一切,和生活的幻想所赋予的一切,都碾成枯燥的、单调而刺鼻的烟。

忧愁的人是无法专注于生活的。忧愁也使人神思恍惚,反应减慢,智力水平下降。整天为不如意的事忧虑伤神,大脑长期处于低潮状态,工作自然不会取得成果。忧愁会带来这么多的副作用,所以,我们必须设法摆脱它的困扰。

有时候,忧愁的人常常采取逃避的方法。但事实上问题依然存在,目己只是表面上逃避,内心深处还是放不下,难题成为心头的沉重包袱。对问题看得过重,这实际上是自己给自己增加不必要的精神压力,不敢正视自己的内心,自我封闭。所谓“烦着呢,别理我”,就是这种心态真实的反映。

要想走出忧愁的阴影,亚里士多德有一个解决问题的方式:一是看清事实;二是分析事实;三是决定行事。卡耐基据此提出了清除忧愁的四个步骤,即要弄清的几个问题:一是担忧的是什么;二是能够怎么办;三是我决定怎么做;四是我什么时候做。

卡耐基说:“要在忧虑毁了你以前,先改掉忧虑的习惯。”卡耐基提出的一个改掉忧愁习惯的建议就是“让自己忙碌”。他说:“忧虑的人一定要让自己沉浸在工作里,否则,只有在绝望中挣扎。”

曾经有个故事:战争中,敌机把家园炸成了废墟,许多人在那里痛哭流涕,悲痛欲绝,而惟有一个男子,一默默地从废墟中捡出一块砖,又一块砖,放到一边,准备重建家园。他的行为影响了众人,大家不再哭泣,也默默地捡起来。

的确,生活中我们会遇到许多次退潮,忧愁会成为生命中一时的难以承受之重,要祛除这沉重,达观安然的哲学态度是一剂良方。另一剂良方就是行动,行动可以有效地转移你的注意力,这就是为什么有人在烦恼忧愁时,会去拳击馆或足球场拼命运动。行动会使你找回自信和力量,行动也会直接产生实际成果,从而更加鼓舞你,使你取得辉煌的成就。

心灵感悟

我们相信,屹立于退潮之中,又能满怀希望,最好的办法是:采取泰然处之的哲学态度,以安然的心情度日。生活中不可能事事顺心,忧愁烦恼,作为自然的生理反应在所难免,但切不可沉溺其中。人需要尽快调整心态和情绪,采取积极的行动来改变已遭破坏的生活。当困难已经远去,你再回头看时,你会发现,当初似乎要压垮你的困难,不过是一片乌云而已,你会庆幸自己及时地调整了心态,采取了行动。不然,你可能还在那里唉声叹气,而境况依旧,甚至更糟。

喘口气,享受一下生活

安妮花了5年时间思考,今年终于决定改变工作,重新安顿身与心,她领悟到,工作中的快不快乐,可能只是5.1比4.9的微差而已,中间有个阶梯,你可能爬到中间的梯子拥有恰好的平衡,也可能只走了一阶。即使如此,你也在进步,平衡尺上的浮标又往前游移一格。

安妮有个生命平衡法则,用来制衡工作与生活。她将生命切成健康、时间、自由与快乐四块,视个人状况分配比重以及排序。如果每个元素都不缺,反应到工作中的态度与情绪,就比较平和,因而获得适当的平衡。长期_处在平衡中,就能积极正向思考。许多专家呼吁,积极思考可以调适工作压力,清除不必要的情绪,上班族多亲近正向思考的人,能减少倦怠感。

具体做法是,如果把事情弄糟时,只允许情绪低落一下子,很快会换个想法,太棒了,我又学到一招,下次又有机会尝试其他处理方法,我不因此认为自己很差劲。

学习工作也要学习休息。

在职场上学习让自己喘口气,是一门学问,郑淑敏是一个中型电脑公司的总经理,她一年至少休一次长达两星期的假,半年内会有几次短短两天的假,不一定出国,有时只是到山里或海边走走。

如果感觉莫名的倦怠迫在眉睫,休假又遥遥无期,试着忙里偷闲吧。一位女作家透露她平时如何排解倦怠:我偶尔请个半天假,溜去街上晃晃、逛书局或找个清幽的咖啡店想事情。在忙碌中留点空间给自己,因为塞得太满容易窒息。

告诉自己:简单,就会快乐。

简单,就会快乐。最好的东西都是最简单的。例如微笑,是最好的生活态度;运动,是身体的最好调养。克服工作倦怠也可以很简单,将想法转个弯,然后行动。

经营之神松下幸之助在他77岁的喜寿会场上,公开吐露他永葆青春的两大秘诀:一个是,以单纯的想法和单纯的心看事情;另一个秘诀是,喜欢工作。

有时候,你也需要重新了解自己。