书城社科千古谚语大观
328100000034

第34章 战略人生 1(1)

第四章 战略人生 1是非明辩 (1)

【白玉不自知洁,幽 疾蛔灾恪俊糎T〗 白玉不能知道自己是那样洁白,兰花不

能知道自己是那样清香。比喻不知道自己具有某方面长处。《青楼梦》第二回:“丽仙道:

‘……妾蒲柳之姿,何秀之有?闻之愈增惭恧。’挹香道:‘白玉不自知洁,幽兰不自知香

。’”

【饱汉不知饿汉饥】 比喻处境好的人体会不到处境差的人的困窘状况。陈登科《风雷》第一部四十三章:“有人批评我,对同志生活问题太不关心。是的,我们这些人,马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。”亦作“饱人不知饿人饥”。《官场现形记》第四十五回:“小爷们等不及,只是跺脚,说:‘误了差使,钉子是我碰。你饱人不知饿人饥,我劝你快走罢!’”

【不知天高地厚】 谓不了解客观实际情况,也用以讽刺人盲目自大。语本汉?韩婴《韩诗外传》卷八:“子贡曰:‘臣终身戴天不知天之高也;终身践地,不知地之厚也。”《带印奇冤郭公传》第四十二回:“他疯子不知天高地厚,必要又假了违旨的大题目,复行京控,不是还要与疯子淘气么?”亦作“不知天有多高,地有多厚”。《红楼梦》第六十八回:“不知天有多高,地有多厚,成日家调三窝四,干出这些没脸面、没王法、败家破业的营生。”

【不钻不穴,不道不知】 如同不钻不会有穴洞一样,话不讲明就不会知道

。《杀狗记》第十九出:“我院君何不瞒了大员外,暗地使人送些钱米与小官人,也免得在

街头叫化。此事且待院君出来,提起这话,看他怎的。正是不钻不穴,不道不知。”

【打是疼,骂是爱】 谓打骂是爱护对方,是为了对方好。《醒世姻缘传》第三回:“珍哥红着脸说道:‘打是疼,骂是爱,极该笑!’”

【店房有个主人,庙里有个主持】 意谓各个地方都有主事的人。《红楼梦》第四十八回:“‘店房有个主人,庙里有个主持。’虽不是大事,到底告诉一声,就是园

里坐更上夜的人,知道添了他两个,也好关门候户的了。”

【跟官如伴虎】 旧谓替当官的做事如同陪伴老虎一样危险。《梼杌闲评》第十一回:“自在日子不过,倒在衙门里缠什么!自古道:跟官如伴虎。”

【官凭印信,私凭笔据】 旧谓当官的文书来往凭着印章为据,私人的私下

交易凭着文字为据。《今古奇闻》第十二卷:“自古说,官凭印信,私凭笔据。既没有据,

哪有这种金子,如何向我索取?”亦作“私凭文书官凭印”。古立高《隆冬》第四十章:“

就单说这房子,你比谁不明白?私赁文书,官凭印;就凭你这张嘴这么一说?”

【光说不算,做出再看】 谓说空话不算数,要看实际行动。柳青《创业史》第二部八章:“咱们现时在支委会上把振山老大斗争三个月,他就服气梁生宝了吗?俗话说:光说不算,做出再看。”

【好事不瞒人,瞒人没好事】 意谓光明正大的事是不会对人隐瞒的,对人隐瞒的事不会是光明正大的。陈登科《淮河边上的儿女》十:“鬼鬼祟祟做什么,好事不瞒人,瞒人没好事,一定又出了什么岔子!”亦作“好事不背人,背人没好事”。浩然《艳阳天》第一卷五十章:“准没有吗?嗨,好事不背人,背人没好事。”

【脚上的泡自己走的,身上的疮自己惹的】 比喻自己造成的问题自己负责,怨不得别人。康濯《东方红》第六章:“常言说,脚上的泡,自己走的;身上的疮,自己惹的!农业社自己要没毛病,他谁敢放毒?”

【今日不知来日事】 谓人不能预知今后的事。《蝴蝶梦》第一折:“昨朝怎晓今朝死,今日不知来日事。”亦作“今日不知明日事”。清?王有光《吴下谚联》卷二:“‘今日不知明日事。’……凡事如是,难可逆料。”

【近水知鱼性,近山识鸟音】 比喻经常接近什么就会对它了解、熟悉。

张作为《原林深处》第十章:“近水知鱼性,近山识鸟音,自家射箭的准头,自家还能认不得?”

【经目之事,犹恐未真;背后之言,岂可准信】 亲眼看到的事,还恐怕未

必是真的;背后人的议论,怎么可以信以为真。《杀狗记》第七出:“官人,经目之事,犹

恐未真;背后之言,岂可准信?二叔是读书之人,只有敬长之心,那有害兄之意?”

【筷子头打人最狠】 意谓用吃喝拉拢的方法击垮人,这种手段最厉害。于

敏《第一个回合》第十九章:“美味引起贾二立的食欲,也引起他的思虑:常言道,筷子头

打人最狠。这个者二要用筷子在我头上敲个什么点子?”

【礼下于人,必有所求】 谓向人行礼或送礼,—定有所请求。《春芜记》第十一出:“自古道:‘礼下于人,必有所求。’姐姐,我就跪在这里。”王少堂《武松》第二回:“他见面就下我一礼,礼下于人,必有所求。”

【良药不如良言】 谓对人有益的话语胜过灵丹妙药。《麟儿报》第十三回:“良药不如良言。今闻贤妻之言,只觉得胸隔顿爽。这药且慢些吃吧。”

【马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥】 比喻自己舒服,不知别人的疾苦。

陈登科《风雷》第一部四十三章:“我们这些人,马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。要依

我说啦!最好不过的办法是:洁华在城里,帮他介绍个对象。因为他的年龄不小了。”

【牛不知角弯,马不知脸长】 比喻人看不见自己的短处。周肖《霞岛》第

十章:“牛不知角弯,马不知脸长。阿榕这犟仔,就是看不见自己的短处。”

【哪个庙里没有屈死的鬼】 比喻蒙冤受屈的事到处都有。李瑞科《女皇武

则天》第三十三回:“常言道:‘哪个庙里没有屈死的鬼呀?’冤枉人的事,圣人也难免,

孔子因少正卯聚众讲学,使孔子之门三盈三虚,还把他冤杀了的。”

【哪个鱼儿不会识水】 比喻在哪个行业做事就会熟悉哪个行业的技能。《

潇湘雨》第二折:“我做秀才,怎么不识字?大人,那(哪)个鱼儿不会识水?”

【骑驴不知赶脚的苦】 比喻处境好的体会不到处境差的苦楚、困难。浩然

《艳阳天》第一卷一章:“唉,我看你们是骑驴的不知道赶脚的苦哇!事情不是明摆着:一

家子人筷子挟骨头——三条光棍,没个娘们,日子怎么过呀!”

【钱财入手非容易,失处方知得处难】 谓钱财得到手是不容易的,等到失

去时就能体会到得来之难了。《禅真后史》第三十六回:“银子呵,世上的至宝,可以起死

回生,转祸为福……相公这一项钱粮,怎割舍籴米与人?自古道:钱财入手非容易,失处方

知得处难。”

【清者自清,浊者自浊】 谓清白的人终究是清白的,有污点的人终究有污

点。《今古奇闻》第八卷:“翁姑可绝,夫婿不可绝。自古道:清者自清,浊者自浊。真金

不怕火,怕他甚么。”

【上炕不脱鞋,必是袜底破】 比喻人有忌讳,因而隐瞒、遮掩。周立波《

暴风骤雨》第二部七:“白大嫂子说:‘上炕不脱鞋,必是袜底破。不脱衣裳,就有毛病。

’说着,她和刘桂兰二人亲自动手,抄她下身。”

【世上无穷人,天下无弃物】 旧谓世上没有永远贫穷的人,也没有废弃无

用的东西。《十二楼?归正楼》:“世上无穷人,天下无弃物。就在叫化子身上骗得一件衲

头,也好准备逃难之用。”

【屋漏在上,知之在下】 比喻在上位的人有什么过错,在下面的人最清楚

。汉?王充《论衡?答佞》:“屋漏在上,知之在下。漏大,下见之著;漏小,下见之微 ?

”《三国志?魏书?钟繇华歆王朗传》陈寿注引《魏书》:“夫屋漏在上,知之在下,然迷

而知反,失道不远,过而能改,谓之不过。”

【无名不知,有名便晓】 没有名气别人不会知道,出了名就都会晓得。古

立高《隆冬》第九章:“常说,无名不知,有名便晓。在王乐镇庄稼人里,你也算一个状元

啊!我在街上常来常往,哪能不知道?”

【咬着石头才知道牙疼】 比喻遭受挫折才知道做错了。周民震《顾此失彼

》六十二:“俗话说,咬着石头才知道牙疼。要好好找找原因,改了就好。”

【要知山下路,须问过来人】 要知道山下的路径,应问问从山下走过来的

人。比喻要弄清情况,就要了解知道真相的人。《生绡剪》第十六回:“次日,备人与公人

别了,他自过了冈子,一径的往杭州去了,叫做:要知山下路,须问过来人。”亦作“要知

山下路,须问去来人”。《西游记》第二十一回:“常言道:‘要知山下路,须问去来人。

你上前问他一声如何?”

【夜猫子不黑天不进宅,黄鼠狼不深夜不叼鸡】 比喻坏人干坏事总是瞅准

适当的时机。李伯屏等《黄海红哨》第十九章:“俗语说:‘夜猫子不黑天不进宅,黄鼠

狼不深夜不叼鸡。’狗东西再来,它就得瞅上个空子才下嘴。”

【一家不知一家,和尚不知道家】 道:道教,道士。谓各人有各人的苦衷

,别人不会知道。《御袍恩》第十二出:“我这样生意,可是多得两个人吃饭的哎,这是一

家不知一家,和尚不知道家。”刘江《太行风云》二十:“一家不知一家,和尚不知道家。

吃公家的饭,难啦!”

【一是误,二是故】 谓第一次做错事可能是失误造成的,第二次就是故意

的。《白兔记》第四出:“一是误,二是故,这庙官不致诚,请张庙官出来。”

【有智妇人,胜如男子】 谓有智慧的女子,胜过男子。《警世通言》第三

十一卷:“春儿道:‘你也曾读书识字……何不聚集几个村童教学,得些学俸,好盘用。’

可成道:‘有智妇人,胜如男子。贤妻说得是。’”亦作“有智妇人,赛过男子”。

【愚不谏贤,下不言上】 旧谓愚昧的人不劝谏贤明的人,卑下的人不劝说

尊贵的人。《高文举珍珠记》第十八出:“自古道:愚不谏贤,下不言上。你是主母,我是

奴仆,听取一言宽解。”

【早知今日,悔不当初】 早知道今天会是这种情况,后悔当初不该那样做

。《醒世恒言》第二十卷:“报知妻子,同回里面,打点收拾,明日起身,躲避这个冤家,

连酒席也不想终了。正是:早知今日,悔不当初。”亦作“既有今日,悔不当初”。《官场

现形记》第十六回:“既有今日,悔不当初。我本来不要难为你的,但是文某人少的钱总得