与琴棋书画为伍是追求闲适的好方法，喜好音乐者，可随手弹吟哼唱，大自然的各种声音便在琴瑟笛箫中悠悠流动。喜好下棋者，找一两个棋友，对奕厮杀，围魏救赵、釜底抽薪、海底捞月、丢车保帅，仿佛置身沙场的大将，又如运帱帷幄的军师，整盘棋局尽在掌握之中。爱好读书，则会时时与先贤古人会话，与其同荣共辱，或拍案而怒，义愤填膺，或摇首叹息、痛断肝肠。得古人之恩，学今人之道，古今中外的人物尽现唇齿之间。爱好艺术的人，可体味王羲之洗砚、吴道子作画，可欣赏达芬奇的《蒙娜丽莎》，自我愉悦，自得其乐。
现在，闲暇时可以上上网，打开聊天室，即可以和老朋友打场招呼，也可以找几个陌生人随便神吹胡侃一通。也可以下载几首爱听的歌曲，边欣赏边看网络文学；也可以看看网上电影，也可以玩一会网络游戏。当然，要适可而止，不要过度。只要自己喜欢，同样可以获得闲适的心情，拥有闲情雅致。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”除网吧外，各种其他的吧也是入松身心的好去处。“万里长江横渡，极目楚天舒……今日得宽余。”当然，有意识地参加户外活动和体育锻炼也是很好的休闲方式。
现代人物质生活富足，而精神生活却很空虚，已渐渐失去了领悟简单、朴素、平凡生活的能力以及和这种生活紧密相关的感情，诸如相濡以沫，同甘共苦等等，相反，富足的背后却是花钱找乐的可怜生活。
其实，不论什么样的生活，富足也好，清苦也罢，人贵适意，不适意则无快乐可言。
人如果能找到放松自己的方法，在闲情逸致中享受安宁平实的生活，虽然是粗茶淡饭，也不会觉得愁苦。那些身上穿的是锦衣，口中食的是玉食，心却不知道遗失到哪里去的人，必定也感受不到幸福和快乐。不拥有一切的人，即享用一切。因为拥有，不仅是你拥有事物，也被事物所拥有，一旦有太多事物缠身，就会失去自己。不拥有而享用，才是生活最高超的技巧。所以佛家说：“安祥何须山水，减去心头火亦凉。”
感到痛苦你就说。
在生活水平不断提高的今天，我们的感觉不是快乐与日俱增，而是凭空增加了许多烦恼，笑声越来越少。这是为什么？
心是烦恼的关键。现代人一心追逐名利，心中充满欲望，整天患得患失，自然会有烦恼。一个为追求名利而苦恼的人，是因为他的心不肯停止追求，才会苦恼；一个为失恋而痛苦的人，只是因为他不肯放弃失去的爱，痛苦就成了必然的结果。正如高尔基所说：“对一个人来说，最大的痛苦莫过于心灵的沉默。”整日劳苦奔波，身不得闲，而心灵欲念膨胀，被杂念纠缠，故亦不得闲，烦恼便由此而生。
当烦恼和痛苦袭来时，有没有好的办法将其赶走和消除？
其实，很多人都明白，有的烦恼都是自找的。对于这种莫名的烦恼，大可不必放在心上。世间本无事，庸人自扰之。想开了，放下了，烦恼便会自动消除，痛苦感也将化为乌有。
对于外界产生的烦恼，只凭调整心态仍挥之不去，那就不妨把烦恼和痛苦说出来。宣泄一下，找人倾诉，都会使心灵得到宽慰。
比如，当心情不好时，可以打开日记，把所有的忧郁、烦恼和不快都融入笔端，写入日记，这样一方面可以宣泄心中的不快，另一方面可以理清心绪，平静心情，有时还能“顿悟”和释然。你可以在日记中倾诉生活的烦恼，可以“痛骂”给你带来不快的领导，可以“诉说”失恋给你带来的伤痛。总之，一切的不快乐都可以在日记中宣泄，而宣泄过后，肯定会有如释重负的感觉。
如果说写日记是身自己倾诉，那么写信或谈话便是向知音、朋友、师长等信任的人倾诉。可以从他们那里得到同情、理解和帮助。只要勇于打开心扉，朋友便会尽力帮你减轻心理负担的压力，为你分担坏心情。
此外，在忧郁、烦闷时，你也可以痛哭一场，可以大吼几声，可以放声高唱或打球、跑步、洗澡。借此来忘掉忧愁，但任何宣泄方法都不可过分，更不能伤害别人或自残，应当适时、适度地宣泄。
烦恼和痛苦不要憋在心里，这样只会让人更压抑，长期下来容易引发其他心理疾病。因此，有了烦恼不妨对人说说，或者向他人寻求解脱烦恼的良方，这不失为安慰身心的一个良策。
心理调节术。
1、用理智控制感情，不要让别人扰乱自己的心境，影响自己的精神状态。
2、主动找朋友谈心，不要让烦恼郁积于心，适当地转换宣泄感情的方式。
3、培养自己多种兴趣和爱好。
4、学会一分为二地看问题。
别对他人太计较，别跟自己过不去。
一个人要立足社会，与人保持良好的交际关系，既要学会原谅他人，又要学会原谅自己。不跟别人找麻烦，不跟自己找别扭，如此才能换得彼此的心安。
懂得谅解他人。
著名京剧表演艺术家梅兰芳先生，他的善解人意，就为他带来了白玉无暇的美名。
抗战胜利后，在上海一家小报的广告中，出现了一条“艺人梅兰芳卖画”的字样，显然，是有人在冒梅兰芳之名赚钱。对这种恶劣行为，梅兰芳的朋友们都十分气愤，纷纷准备去那家小报兴师问罪，并准备找出那个冒名者，狠狠教训他一通。
梅兰芳却劝阻了他们，他对朋友们说，这个冒名者想赚钱不假，但通过卖画来赚钱，想必也是有点本事的，估计也是个读书人，只不过命运不济罢了。朋友们从侧面了解了一下冒名者的来历，果然同梅兰芳所预料的一样。
无独有偶，西班牙著名画家毕加索也有这样的宽大胸怀。
毕加索对冒充他作品的假画毫不在乎，从不追究，最多只是把伪造的签名除掉。有人不解地问他为什么这样，毕加索说：“作假画的人不是穷画家就是老朋友，我是西班牙人，不能和老朋友为难，穷画家朋友们的日子也不好过。再说，那些鉴定真迹的专家们也要吃饭，那些假画使许多人有饭吃，而我也没有吃亏，为什么要追究呢？”
梅兰芳和毕加索都是伟大的，都是聪明的，正是他们的理解，才使许多人得以生存。他们没有因为理解、宽容别人而失去什么，反而让人更加敬重他们，而他们自己也落得一个好心情。
能站在别人的角度，换位思考，实在是难能可贵的，谅解是伟大的，它拉近了心与心之间的距离，增进了人与人之间的感情，增进了友谊，避免了无意义的争端。只有懂得谅解别人，才能得到别人的谅解。谅解既给别人带来快乐，也让自己免受烦恼之苦，可谓既利人又利己。
谅解有利于人与人之间心灵的沟通，使人际关系变得更融洽，使生活变得更美好。因为有了它，社会而少了许多争吵和误解。
事实上，我们常常忽视这一点，常常各持己见，互不宽容，结果产生了种种的冲突和矛盾，既影响了事业的进展，也破坏了一天的好心情。所以，要想让生活充满欢乐，要想成就一番事业，就应该学会谅解别人，学会做出让步。只有对别人好，才能换得别人的理解。不能谅解别人的结果就是苛求别人，这样的人会失去许多人生的挚友、事业的伙伴。
学会善待自己。
太多的人悲叹生命的有限和生活的艰辛，却只有极少数人能在有限的生命中活出自己的快乐。一个人快乐与否，主要取决于什么呢？主要取决于一种心态，特别是如何善待自己的一种心态。
人有时想得到的太多，而自己的能力很难达到，所以我们便感到失望与不满。然后，我们就自己折磨自己，说自己“太笨”、“不争气”等等，就这样经常自己和自己过不去，与自己较劲。
其实，静下心来仔细想想，生活中的许多事情，并不是你的能力不强，恰恰是因为你的愿望不切实际。我们要相信自己的天赋具有做种种事情的才能，当然相信自己的能力并不是强求自己去做一些能力做不到的事情。事实上，世间任何事情都有一个限度，超过了这个限度，好多事情都可能是极其荒谬的。我们应时常肯定自己，尽力发展我们能够发展的东西，剩下的，就安心交给老天。只要尽心尽力，只要积极地朝着更高的目标迈进，我们的心中就会保存一份悠然自得。从而，也不会再跟自己过不去，责备、怨恨自己了，因为，我们尽力了。即便在生命结束的时候，我们也能问心无愧地说：“我已经尽了最大的努力”，那么，你真正的此生无憾了！
所以，凡事别跟自己过不去，要知道，每个人都有或这或那的缺陷，世界没有完美的人。这样想来，不是为自己开脱，而是使心灵不会被挤压得支离破碎，永远保持对生活的美好认识和执着追求。
别跟自己过不去，是一种精神的解脱，它会促使我们从容走自己选择的路，做自己喜欢的事。
假如我们不痛快，要学会原谅自己，这样心里就会少一点阴影。这既是对自己的爱护，又是对生命的珍惜。
心理调节术。
1、用宽容的态度对待愤怒。
2、对于发生与预期不符的事情不要动怒。
3、包容别人，允许别人根据自己的选择处理问题。
4、用幽默感掩饰自己的狭隘之心。
5、学会正确地与别人比较。
6、不对自己提出过高的要求。
心空虚是因为做得少，心太累是因为想太多。
想和做既存在矛盾，又密不可分。光想不做，等于空想；只做事不思考，又是在蛮干。想多了，心会疲惫；做得少或不做，心会荒芜。只有边想边做，思考和行动相结合，才可使身体和精神得到双重的健康。
什么事都不需要做会让人心里空落落。
当一个人感到百无聊赖、闲散寂寞时，空虚感便由此而生。生活没劲，干什么都觉得没有意思，于是浑浑噩噩地混日子，当一天和尚撞一天钟，这就是有空虚感的人的生活状态。
空虚即无实在内容、不充实的意思。空虚心态在两种情况下容易出现：一是胸无大志；二是目标不切实际，使自己难以实现目标而失去动力。前一种是物质条件优越，无需为生活烦恼和忙碌，习惯并满足于享受，自我贬低、缺乏自信。看不到也不愿看到人生的真实意义，没有也不想有积极的生活目的；另一种是心比天高，对人们通常向往的目标不屑追求，而自己向往的目标又无法达到而难以追求，结果是无所追求，心灵虚无空荡，精神无从着落。在生活中，恋人的离去、朋友的聚散等都给了空虚乘虚而入的机会。
总之，生活不充实，不愿做事或无所事事，心里就会感到空虚。
要想改变空虚的心理，其实很简单，只要让生活充实起来，让自己忙碌起来。试想，每天公务缠身的工作人员，整日大事小活不断的家庭主妇，为了生计不辞奔波劳苦的小贩，这些人整日被忙碌所充斥着，又哪里能够感觉到空虚的滋味呢？说不定他们会为忙碌的生活而高兴和欣慰，因为正是有了忙碌才能让他们感到生命的价值和生活的意义，如果让他们休息或闲呆上一段时间，他们会感到不习惯和难以忍受。
所以，生活还是不要过于清闲的好，太清闲则产生空虚，而有了空虚感，烦恼也便随之而来了。
让生活充实起来，先充实你的心灵。所以，你要有一定的志向。有志向才会有追求，才会有拼搏，才会有奋斗，才会体验到拼搏和奋斗的乐趣以及成功后的满足和愉悦。当然志向也要与自身的实际水平和能力相适应，志向太低了无需努力，也不会去努力；志向太高了难以奋斗，也无从奋斗，到头来仍然是没有努力和奋斗。
目标有了，接着就是为实现这个目标而要完成的各类事情和任务。你可以选择需要一段时间连续专心致志去做的事，从而调动自己的潜力，充实生活内容。忙碌是人摆脱空虚极好的措施。当人集中精力、全身心投入工作时，就会忘却空虚带来的痛苦与烦恼，并从工作中看到自身的社会价值，使人生充满希望。
当某一种目标难以实现、受到阻碍时，不如转移目标，如除了学习或工作以外，培养自己的业余爱好（绘画、书法、打球等），使困扰的心平静下来。当有了新乐趣后，就会产生新的追求，有了新的追求就会逐渐完成生活内容的调整，并从空虚状态中解脱出来，去迎接丰富多彩的人生。
与人交际能在互相启示、互相激励、互相帮助中受到心灵的感染，使心灵充实。当然交际对象应该是有志向的，这样的人能对自己产生良性影响。与志同道合的朋友们一起积极参与社会实践，不但可以增长才干，创造成绩，强化个人价值，以满足自尊、自爱、自信及自强的需要，而且增添人生新的动力，使人生过得充实而有乐趣。
别让私心杂念成为心头的包袱。
南宋僧人曾做一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”心如明镜，纤毫毕现，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”，否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心定不会澄碧，眼定不会明亮了。
一个人在尘世间走得太久了，心灵无可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾说过：“人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。”的确，清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心中诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易处理了。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与阻碍不愿去扫。譬如，太忙、太累；或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不确定哪些是你想要的。
其实，做人不妨简单些。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，拥有一份简单的生活，不也是一种很惬意的人生吗？毕竟，你用不着挖空心思去追逐名利，用不着留意别人看你的眼神，没有锁链的心灵，快乐而自由，随心所欲，该哭就哭，想笑就笑。
生活未必都要轰轰烈烈，“云霞青松作我伴，一壶浊酒清淡心”，这种意境不是也很清静自然，像清澈的溪流一样富有诗意吗？生活在简单中自有简单的美好，这是生活在喧嚣中的人所渴求不到的。晋代的陶渊明似乎早已明了其中的真意，所以有诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”简单的生活其实是很迷人的：窗外云淡风轻，屋内香茶萦绕，一束插在牛奶瓶里的漂亮水仙，穿透洁净的耀眼阳光，美丽地开放着；在阳光灿烂的午后，你终于又来到了年轻时的山坡，放飞着童年时的风筝；落日的余晖之中，你静静地享受着夕阳下清心寡欲的快乐……
简单也是一种美，是一种朴实且散发着灵魂香味的美。为什么不让心灵过一种简单的生活呢？简单不是粗陋，不是做作，而是一种真正的大彻大悟之后的升华。
心理调节术。
1、合理利用时间，做时间的主人，做到规律地生活。
2、把业余时间安排得井然有序，充实自己的业余生活，不给自己过多的时间来胡思乱想。
3、把复杂的问题简单化，简单的问题习惯化，一切将变得简单和轻松。
4、看淡名利，“闲看花开花落，坐看云卷云舒”也是一种做人的境界。
有轻有重：留下重要的，珍惜拥有的。