许多成功的表演人士谈及了自身感受：他们在走上舞台之前，内心怦然而动，他们更加精神振奋地出场，以最好的竞技状态进行表演。很显然，这种积极的响应，远较那些关键时刻借口头痛脑热，逃回更衣室的人强得多！成功人士往往能够战胜恐惧，积极进取。
这样，很显然，恐惧会让您顾虑重重，陷入恶性循环；反过来，更加削弱你前进的信心。每每在关键的时刻，如果你被恐惧笼罩着，那么你的实力、经验等等一切将会被心里莫名的不安所取代，最终的失败也是不可避免的。
所以，征服恐惧是战胜自己的重要课题之一，一个人如果能够征服恐惧，在关键的时刻选择冷静，毫无疑问，他是一个成熟的人！
征服恐惧，做境遇的主宰者。
要想真正地战胜自己，就必须对自己说：“我知道我不是境遇的牺牲者，而是它们的主人。”
那是在地势险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间，铁索桥。山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，经常有行者失手葬身涧底。
一行四人来到桥头，一个盲人；一个聋人；两个耳聪目明的健全人。铁索桥，必须攀附。路至此，决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索，凌空行进。结果呢？盲人过桥了，聋人过桥了，一个耳聪目明的人过桥了。另外一个则跌下铁索桥，丧了命。
难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人？他的弱点恰恰缘于耳聪目明。
盲人说，我眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀索。聋人说，我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢？他的理论是，我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？只管注意落脚稳固就够。
人生最大的挑战就是自己，征服自己就可以征服失败。
在古希腊神话中，还有一个西西弗的故事。
西西弗因为在天庭犯了法，被天神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一堆石头上山。每天，西西弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，可是，在他休息时，石头又会自动地滚下来，于是，西西弗又要把那块石头往山上推。这样，西西弗所面临的是：永无止境的失败。天神要惩罚西西弗的，也就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。
可是，西西弗不肯认命。每次，在他推石头上山时，天神都打击他，用失败去折磨他。西西弗不肯在成功和失败的圈套中被困住，他在面对绝对注定的失败时，表现出明知失败也绝不屈服的抗争意志。天神因为无法再惩罚西西弗，就放他回了天庭。
西西弗的命运可以解释我们一生中所遭遇的许多事情，其中最关键的是：生活中的困难都是有“奴性”的，如果我们凭自己的努力战胜了它，我们便是它的主人，否则我们将永远是它的奴隶。
顺境固然好，它可以让你毫不费力地到达自己理想的彼岸，但如果一个人处于逆境之中怎么办？其实，只有秉着信念之灯继续前行，我们才能真正到达阳光地带，我们的目的地。正如大多数成功者所坚信的那样：“我知道我不是境遇的牺牲者，而是它们的主人。”
在一次记者招待会上，一名记者问前美国副总统威尔逊，贫穷是什么滋味时，这位副总统讲述了一段他自己的故事。
“我在10岁时就离开了家，当了11年的学徒工，每年可以接受一个月的学校教育，最后，在11年的艰辛工作之后，我得到了1头牛和6只绵羊作为报酬。我把它们换成了84个美元。从出生一直到21岁那年为止，我从来没有在娱乐上花过一个美元，每个美分都是经过精心算计的。我完全知道拖着疲惫的脚步在漫无尽头的盘山路上行走是什么样的痛苦感觉，我不得不请求我的同伴们丢下我先走……在我21岁生日之后的第一个月，我带着一对人马进入了人迹罕至的大森林里，去采伐那里的大圆木。每天，我都是在天际的第一抹曙光出现之前起床，然后就一直辛勤地工作到天黑后星星探出头来为止。在一个月夜以继日的辛劳努力之后，我获得了6个美元的报酬，当时在我看来这可真是一个大数目啊！每个美元在我眼里都跟今天晚上那又大又圆、银光四溢的月亮一样。”
在这样的穷途困境中，威尔逊先生下决心，不让任何一个发展自己、提升自我的机会溜走。很少有人能像他一样深刻地理解闲暇时光的价值。他像抓住黄金一样紧紧地抓住了零星的时间，不让一分一秒无所作为地从指缝间流走。
21岁之前，他已经设法读了1000本好书想一想看，对一个农场里的孩子，这是多么艰巨的任务啊！
失败的种子是由自己种下的。
在每个人的内心，失败的种子永远存在着，除非你介入其间将它砸毁。
一个人体验到空虚之后，空虚就会成为避免努力、避免工作、避免责任的方法，也因此成为随波逐流生活的理由与借口了。
我们都可以化失败为胜利。请您从挫折中吸取教训，好好利用，就可以对这个失败泰然处之了。
你可以通过各种方法来完成这种转化。最好的方法是读一读书，从伟人的著作中汲取精神力量。
比如当你孤独的时候，当你苦闷的时候，当你消沉的时候，你可以读一读《约翰·克利斯朵夫》。它让你感受朋友的温情，使你不再孤独；它让你领受创造的快乐，使你不再苦闷；它让你拥有奋斗的力量，使你不再消沉。
《约翰·克利斯朵夫》告诉我们：世界永远是充满希望和阳光般的温暖，只要我们去寻找。当约翰·克利斯朵夫怀着自由的希望来到法国的时候，他首先看到的是法国巴黎社会的颓废。但他却不相信法国就是这样，巴黎就是这样。他没有失去探索的心，而是带着一颗永远充满希望的灵魂去揭开法国的神秘面纱。他要找到在这朦胧的面纱下发光的生命。
人生旅途中，谁也有苦闷的心情，谁也有不幸的时候。你不免会问：我该做怎样的人？我活着是为了什么？我怎样才能快乐？约翰·克利斯朵夫是一个追求真实的人，他痛恨一切的做作、自欺欺人和自我标榜。他从来没想过要为了什么而去屈服，不顾自己的真实想法。他这样真实地活着，也真实地看着这个世界。他的音乐就是要给痛苦彷徨的人以安慰。他用音乐表现自己，用音乐去爱别人。真实地奋斗与生活，坚定地奉献爱与真诚，他“无挂无碍而清明宁静”。有了这个基础，就有了快乐的基础。他说，生命的快乐在于创造。“难道你们一无所见，一无所闻，一无所感，一无所悟吗？”这是克利斯朵夫对自认为会欣赏音乐的人的愤怒，也是对那些麻醉而不知领会快乐的人的愤怒。你我都不愿拥有苦闷，想要有一个快乐的人生吗？那首先你得做一个真的勇士，永远“能够用一颗天真的心去体验宇宙间生生不息的现象”。这样你就有了快乐的基础。然后，你为了爱那些可爱的人活着，爱那些善良的人活着，爱那些可怜的人活着，你就有了快乐的源源不断的泉流。最后你得去创造，而创造需要奋斗。奋斗，去创造生命的奇迹；奋斗，去创造生命的美丽。在创造的时候，快乐的天使如约而至。
你奋斗，你追求，但你我都知道失败难免。谁都有消沉的时候，但你要不断去寻找。我们从克利斯朵夫身上找到了一种永不屈服的动力。“失败可以锻炼一切优秀的人物；它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一起，使它们变得更纯洁更强壮；但它让其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。一蹶不振的大舟在这儿跟继续前进的优秀分子分开。”
当灾难无缘无故地降临，我们得勇敢地说：“我们得祝福灾难！我们决不会背弃它，我们是灾难之子。”
恐惧来临，冷静可以抵挡一切。
冷静是知识、智慧的独到涵养，更是理性、大度的深刻感悟。我们面对着一个高速发展的物质世界，我们必须具有人性的成熟美。否则，就是成功送到我们面前，还是难免在毛躁中去相遇失败。
俗话说：天有不测风云。生活中每个人都可能遇到许多不尽好人意之处。比如：你在外面做生意失败了；回到家中突然遇到父母不幸去世；太太被老板炒了鱿鱼；孩子踢球把邻居家的玻璃打碎了，人家找上门来；等等。假使你面对上述情形，你会有“发疯”的感觉吧。其实生活中就是因在突发情况下不冷静，从而使事情发生恶变，自己也在其中成了受害者。