20岁之前，或许人们还把自己当作大孩子，衣食起居、学习玩乐等花销均来源于父母，那时候觉得向父母要钱是理所当然的。而到了二十几岁，我们就应当开始考虑创建或者筹划自己的事业了。一个人活在世上不能没有事业，尤其生活在当今追逐财富的时代。立业须及早，自古英雄出少年，二十几岁开始独立，但是记住这独立不仅仅是物质上的，更包括精神上的，我们拒绝再做“啃老族”。
1. 二十几岁，我们拒绝“啃老”
拒绝“啃老”，意味着要自立自足，独立自主。自己的事情自己做，自己的人生自己主宰。二十几岁的我们，记忆中有众多的回忆。一岁的时候，我们刚学习走路，跌跌撞撞，是母亲的双手搀扶着我们。两岁的时候，我们学习自己吃饭，那送到嘴边去的笨拙，让父母着急。六岁了，我们在幼儿园里开始了学习生活，每天都有父母在接送。十二岁，我们在为加减乘除苦恼，没关系，父母帮我们请了家庭教师，有了老师的帮助，我们的进步很快。十五岁，我们进入了青春期，我们开始叛逆，处处与父母对着干，唠叨啰唆是我们对父母最多的形容词，但是父母依然嘘寒问暖，从不抱怨。二十岁，我们成人了，父母依然照顾我们的饮食起居。父母能给予我们生命，但不能替我们生活。父母能告诉我们如何生活得更有意义，但不能给我们永恒的生命。父母能肯定自己将尽最大的努力给予我们最美好的东西，但不能给予我们前程和事业……
是的，父母能为我们做很多，因为父母爱我们；但是，我们要明白，即使父母愿意永远和我们在一起，也还是要由我们自己做出重要的决定。更何况，父母不可能永远跟随我们。“他们总是会先走一步，我们在这个世界上，终究会变成孤儿。”其实如果我们仔细品味这句话，那种强烈的孤独感和无力感都会让我们努力仰着头，害怕泪水掉下来。我们要做一株坚强的水藻，身姿优雅。即使一度摇摇摆摆，即使温暖的水域不再，从秋天起，也始终能朝着水面的光亮勇敢而放肆地生长。
我们处在二十几岁的年华，我们想的更多的是要挣钱养活自己，至少挣出大部分。我们要拿出一些时间来为别人工作。我们一定要把工作做好，把工作做到自己十分欣赏的程度，从而晚上能满意地进入梦乡。因为这是我们通过自己的双手所做的努力，它树立了我们的品格。
我们处在二十几岁的年华，我们要坚持自己所确信的东西。我们决不做盲从者，更不追随明明知道是错了的东西。不管那些想法多么有权威，我们也决不退让。我们要坚持自己认为正确的东西。
我们处在二十几岁的年华，在青春的当口，就算有再多的不情愿，我们也要勇敢地承担起自己的责任。不再去想着依靠，也不再固守着自己的小天地，我们要奋勇地奔向那明天。
有一位女孩，在青春期甜蜜地恋爱了，但她不确定自己是否要嫁给他。她的母亲就告诉她，让他给你买双鞋吧，从买鞋中可以看出他会不会是你的新郎。俩人去买鞋了。平时喜欢说话的她始终一声不吭，结果俩人逛了大半天一无所获。后来，他们来到一家品牌鞋店。有两双白色皮鞋看上去不错，他知道她喜欢白色，于是问她：“你想要高跟的，还是平跟的？”她随口答道：“我拿不定主意，你看哪双好呢？” 他略加思索后，说：“那就等你想好了再来吧！”几天后，他又问她：“想好买哪双了吗？”她依然说没有。“那就只好让我替你做主了！”她等待了三天，终于等到了他的礼物，出现在眼前的两只鞋居然是一高跟、一平跟！她气得脸色发青，嘭的一声关上房门，蒙在被子里号啕大哭起来。他不慌不忙地说：“我想告诉我心爱的人，自己的事情要自己拿主意。否则，当别人为你做出错误的决定时，受害者就会是自己！”随后，他从包里拿出另外两只一高一矮的鞋子，说：“以后你可以穿平跟鞋去看足球，穿高跟鞋去看电影。”情郎叫费尔兰·基什内尔，2003年当选为阿根廷总统，而她就是第一夫人克里斯蒂娜·费尔兰。2007年12月10日，克里斯蒂娜从卸任阿根廷总统的丈夫手中接过象征总统权力的权杖，成为阿根廷历史上第一位民选女总统。
对自己的事情自主，对自己的人生负责，人生才有辉煌的可能。就像克里斯蒂娜一样从买鞋中汲取教训吧，自己的事情要自己做主。
易卜生先生曾经说过：“世界上最坚强的人就是独立的人。”父母亲随着我们的成长，会慢慢地老去，留下我们独自面对这个世界。人的本质是孤独的，二十几岁的我们可能会面对凛冽的寒风，可能会固执地做梦不试图醒来，但是醒来的那一天必须到来，因为二十几岁的我们，不能再啃老了。啃老，意味着依附和逃避。然而我们不是隐形人，我们是独立的个体。我们不可能依附在别人身上，让别人代替我们生存。因此，卸下啃老的想法，面对世界吧，这个世界的美丽和残忍，都需要我们自己去独自体会。即使父母，即使爱人，也不能够代替我们自己。我们要做的是做自己，只做最好的自己，勇敢地面对自己，拒绝啃老。
2. 做精神上的强者
现代国学名家陈寅恪被称为“教授中的教授”，他提出“独立之精神，自由之思想”，即知识分子应该进行独立思索，自由阐发自己的思想，不被权威和别人左右，这才是完整的人。争取自由，寻求独立，应该成为二十几岁的我们的精神追求。我们要有对事情的明确判断力，不依附于势力和权威，自主地阐发自己的想法。
只有精神上做到不依附，才能在行动上做到独立，践行自己的价值观，独立地行走在天地间。没有精神上的独立，就不能有行动上的独立，不可能心灵强大，面对世界。拥有了思想和精神上的独立，才不会惧怕未来的人生。没有思想精神上的准备，如果在人生路上遭遇风雨，很可能会被击垮。
思想自由，精神独立，我们才能分辨清浊，明白事理。我们会知晓，人生最大的危险是生活的平庸。不敢承担风险，不接受生活考验的人，只能是温室里的花朵，依附着主人的呵护，经不住外界的压力。而没有压力的人生，拥有的只能是空洞和乏味。
一个科学家对两只小老鼠做了一次试验。他把两只小老鼠放在仿真的自然环境中，并把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，结果那只未被抽取压力基因的灰颜色的老鼠走路或者觅食时总是小心翼翼的，在仿真自然环境里面，灰老鼠一连生活了十几天，没有出现任何意外。而另外一只被抽取了压力基因的小白鼠则从一开始就生活在兴奋中，小白鼠只用一天时间把全部空间观察了一遍，灰老鼠用了近四天时间才把整个仿真空间全部熟悉。结果是小白鼠在仿真空间的第三天，因为没有任何压力而爬上了高达13米的假山，在试验能不能通过一个小石块时摔下来死了。而灰老鼠因为有一定的压力，处处谨慎小心，在试验十几天后，它鲜活地出来了。
很多时候，我们常常因为自己的慵懒和依附心理而去埋怨周围的竞争太过激烈，因为自己的能力不够而强调自己的压力太大。事实上没有了压力，我们也会像那只小白鼠一样，从实际上能够平稳度过的高处摔下来。因为，人在本质上是独立的个体，是自由的人。很多时候，我们需要自救。他人不可能永远帮助你，自己的人生路要依靠自己去行走。
在精神上，我们要做好独立生活的准备，精神上的不依附才能让我们真正地面对这个瞬息变换的社会，面对骤然而至的意外和各种各样的挫折困难。还记得《飘》中的郝思嘉吗？她曾经依赖过自己的父亲，依赖白瑞德。但是最后，当她勇敢地站在战火硝烟中，面对着空旷的街道和即将生育的媚兰，当她驱车奔向家的方向的时候，那一刻她思想上真正独立起来。她可以勇敢地面对世界，面对战争，面对可能的伤害以及不可避免的牺牲。所以，在后来，她能用坚毅的双手采摘棉花，独立地撑起一个庞大的家庭。她自强不息地、倔强地面对着世界，感受着黑暗，也体味着光明。面对被战火毁掉的家园，她坚定不屈，毫不妥协；面对亲人的死亡，她擦干泪水，从头再来；她甘愿放下大小姐的架子，带领全家下地干活；她不顾社会的谴责，独当一面经营木厂。她独自承担着生活的艰辛，却遭众人非议。谁又能体味郝思嘉内心的涩果？郝思嘉是站起来的人，她重复着“明天又将是新的一天”的信念。也许她不是一个最完美的主人公，但是她是那么鲜活真实，那么高大挺拔。因为她思想上独立了，所以她的形象才会无比高大。她让自己独立地面对世界，在纷乱的年代里，坚持和固守着，这多么伟大！
每当在暗夜里想要哭泣，每当遭遇了失败，每当试图逃离，感觉自己坚持不下去的时候，想想郝思嘉吧。想想她勇敢地发怒咆哮，想想她倔强地反抗。我们要勇敢地做郝思嘉，眼泪在打转，却面对世界微笑，告诉世界我们不会被打败。
我们要像海明威笔下的老人一样，面对命运的海，勇敢地扬起风帆，乘风破浪。也许我们会遭遇失败，却不会被命运压垮。正如海明威所说：“你尽可以消灭他，但就是打不败他。”这是人类精神的旗帜在飘扬。年轻的我们，绝不做垮掉的一代，我们要做麦田里的守望者，心向光明，永远不被压垮，做精神上的强者。
3. 选对职业的种子
二十几岁的我们或许在思想上已经独立，接下来就是干什么的问题。我们要从事适合自己的职业，从事一种真与善并存的职业，从事遵照自己的良心和意愿的职业。
在选择职业之前，我们要先发现自己的天赋。很多时候，我们身边的很多人看起来愚笨不堪，一事无成，但事实可能是他们没有选对自己擅长的，没有发现自己的天赋，以至于蹉跎一生。《哈利·波特》的作者罗琳曾被视为是一个失败之极的人，她离婚后独立带着一个儿子生存，之前的日子过得糟透了。后来她一口气写就了“哈利·波特”系列，风靡世界。或许可以说，没有哪一个从事自己天赋工作的人会成为无用之辈，也没有哪一个出色的人错误地行走在不属于自己的路上还能逃脱平庸的命运。二十几岁的我们，要认清自己的天赋，然后选择自己的职业。
歌德说：“谁要游戏人间，他就会一事无成；谁不能主宰自己，他就永远是一个奴隶。”主宰自己的命运，从事自己喜爱的工作，才能发挥自己的潜能，获取成功。很多研究表明，从事自己所喜爱的工作的人，将发挥最大效率，更迅速地争取到成功。我们愿意在自己喜欢的事业中投入巨大的热情，可以为自己的事业努力拼搏，加班加点，不辞辛劳。诺贝尔奖获得者、魔幻现实主义代表作家马尔克斯，很小的时候，就喜欢在外祖父家听一些怪诞离奇的民间故事和传说，童年的生活影响到了他后来的创作，代表作《百年孤独》中能看到很多马尔克斯童年生活的印记。国际知名导演斯皮尔伯格小时候，常常自导自演“电影”，让父母亲充当他“电影”的主角，有一次，为了制造电影中的爆炸效果，差点把厨房给炸毁。后来，他完成了《拯救大兵瑞恩》等重要作品，成为享誉世界的大导演。他们的成功都在于发挥自己的兴趣，选对了自己的职业，最终取得了成就。
选择好自己感兴趣的职业，剩下的就是全力以赴地投入了。年轻的我们应该任劳任怨、不计报酬地工作，成功自然会来临。曾有一位年轻人向马克·吐温请教如何找到一份合适的工作，马克·吐温回复说：“只要你肯暂时只做工作而不拿薪水，无论你到哪里，人家都不会拒绝你；至于薪水问题，你不用着急，你可以对雇佣你的人说，你近来觉得不工作实在无聊，现在找一份职业只是想充实自己，别人自然不好拒绝你。等你获得工作的机会后，就要主动做事，得到别人的注意。等到大家都重视你的时候，薪水就不是问题了。”这个青年照着马克·吐温说的去做了，后来真的成功地实现了目标。可见，不计较报酬，全力以赴，做好自己该做的事情，成功就在前方。
二十几岁的我们如果跨入了一个错误的行业，就应该及时止步。我们不能成为职业的奴隶，只有自己觉得值得的工作才是真正对我们有意义的工作，也才能最终取得成就。
二十几岁的我们要明白，我们所热爱的职业，会推动我们不断前进，支持我们走下去，哪怕遭遇困难，我们要坚持为自己的选择买单。选择了，就全力以赴地行动，不计较个人得失，不计较报酬和待遇。那美丽而迷人的果实其实在最初就种下了，这正是爱默生所说的：“因和果，手段和目的，种子和果实，是不能分割的。因为果其实早就酝酿在因中，目的存在于手段之前，果实则包含在种子中。”
4. 工作着多么美丽
美国石油大王洛克菲勒曾在给他儿子的信中说：失去工作就等于失去快乐。但令人遗憾的是，有些人在失业之后，才能体会到这一点。我可以很自豪地说，我从未尝过失业的滋味。这并非我运气好，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，所以能从工作中找到无限的快乐。
洛克菲勒认为，工作是一项特权，工作使年轻人奋发有为，工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱它，工作才能给予人们最大的恩惠，获得最大的结果。但有些人显然不够聪明，他们有野心，却对工作过分挑剔，一直在寻找“完美的”雇主或工作。事实是，雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员，他们只将加薪与升迁的机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员，因为他们在经营生意，而不是在做慈善事业，他们需要的是更有价值的人。
收入只是我们工作的副产品，做好我们该做的事，出色完成该做的事，理想的薪金必然会得到。更为重要的是，我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作决不只是为了赚钱，使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。
工作是一种态度，它决定了我们快乐与否。同样都是石匠，同样在雕塑石像，如果你问他们：“你在这里做什么？”他们中的一个人可能会说：“你看到了嘛，我正在凿石头，凿完这个我就可以回家了。”这种人永远视工作为惩罚，从他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。
另一个人可能会说：“你看到了嘛，我正在做雕像。这是一份很辛苦的工作，但是酬劳很高。毕竟我有太太和四个孩子，他们需要温饱。”这种人永远视工作为负担，在他嘴里经常吐出的一句话就是“养家糊口”。
第三个人可能会放下锤子，骄傲地指着石雕说：“你看到了嘛，我正在做一件艺术品。”这种人永远以工作为荣，以工作为乐，在他嘴里最常吐出的一句话是“这个工作很有意义”。
二十几岁的我们应当视工作为一种乐趣，人生就是天堂，如果我们视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，让自己感觉愉快。