有位农场主，他的拖拉机出了毛病，怎么也开不动，他和朋友们费尽了力气也修不好。最后，农场主只好请一位专家来。那位专家仔细地察看了拖拉机，他打开盖子，动了动启动器，认真检查了每个零件。最后，他拿起一把锤子，照着马达某一部位敲了一锤子，立刻，马达重新转了起来，就像从没有过毛病一样。可是当农场主接过专家递上的修理费账单时，马上生气地大声叫道：“什么？就你那么一锤子，就想要50元钱吗？”专家回答道：“敲这么一锤子，我只要1块钱；可向哪儿敲这一锤子，我这点知识得要49元钱。”
这个故事是对价值认知的最好证明。人们会花钱去修饰他们的外貌，但有多少人会注意到要用同样的代价去修饰他们的头脑？我们只有不断地为自己充电加油，我们成功的机会才会多。
当你已经从事了一份看上去不错的工作，而且有着一份相对稳定的工资收入时，你可能很难再去思考有关职业发展的事情了。可人无远虑，必有近忧。一个有远见、有志向的人，是不会为了眼前一时的安逸而忽略了长远打算的。毕竟我们处在一个竞争日趋激烈的社会，逆水行舟不进则退，要想让自己现有的工作更加稳定甚至更有发展，再学习、再深造将是必不可少的。
赚钱是为了什么？很多人不假思索地就会说：“当然是为了花。”
是啊，赚钱是为了花，但如何“花”钱，穷人与富人之间却大不相同。
小李是一家私营企业的白领，收入还算可以，但是他却很“潇洒”。每次领了工资，或者手里有些余钱，他隔三差五就会约上几个朋友一起到酒吧喝两杯，或者周末去看看最新的大片，还经常因为一时冲动买回很多不需要的东西。于是，他经常为自己的“潇洒”付出代价。每到月末最后几天，小李都是手头拮据，于是期待着快发工资。可是工资一旦发下来，他就又全都花掉了。不仅如此，他没钱时还会找人借钱花，于是经常有“财政赤字”。
像小李这样的月光族，现实中有很多。这类人的钱大多花在了买吃买喝、呼朋唤友上，把自己辛苦换来的血汗钱一股脑儿地都消费在了享受上。他们的花钱就属于一种低端的花钱。说它低端，是因为它很短视，大有“及时行乐”的味道。其实人追求快乐和滋润的生活无可厚非，但是我们应该把眼光放得长远一些。那么怎么把眼光放得长远呢？怎么花钱才算得上是最好的呢？
小赵在大学学的是新闻专业，毕业后在一家电视台工作。一开始他的工资不算多，但他却把这仅有的钱从牙缝里挤出来一部分，准备用于学习。他认真分析了自己工作中哪些方面最需要加强，然后又比较了学习班的授课内容，考查了师资水平和教学环境。在进行了一番仔细研究后，他用自己几个月省下的钱报了一个晚上开课的中级摄像班。每天白天忙上班，晚上忙学习，省下的钱都用在了学习上，日子过得很俭朴。在中级摄像班学了3个月后，他顺利地拿到了结业证书，为自己未来的工作增加了很大的筹码。
但是，小赵并没有满足。他又报了高级摄像班继续充电，提高自己的能力。就这样，他不断地给自己充电，他的工作能力大大提高，视野大为开阔。小赵也因此很受领导赏识，多次得到提拔，工资也比原来涨了一倍多。而与他同来的另一个毕业生，却还是老样子。
我们来看小赵，他有了钱都省下来去报学习班，中级摄像学完了又报高级，他也因此一步步逐渐成了单位的业务骨干。以前小赵花费的那一点钱通过给自己镀金变成了不菲的收入。小赵这种花钱方式，与小李相比，谁更高明，不用说就很明显了。所以，我们不应该只顾眼前，还要看得长远。我们虽然不必像小赵那样俭朴，但是我们总有不该花的不该浪费掉的钱吧？或者总有可花可不花的钱吧？那么把这部分钱拿出来提高自己，牺牲今天的一点“自在”，这样以后你所得到的将是未来更大的“自在”。不论工作还是创业，都要以“人”为本，努力提高自己的知识、能力和素质。只有自己的能力提高了，才能赚取更多的财富。
一个人要想变得富有，就要认真对待自己的钱。一个能成为富人的人，决不是有钱乱花的人，他一定是经常充实自己、提高自己的人，是一个把钱装进脑袋的人。如何让自己的口袋鼓起来？首先应该是让自己的脑袋“富”起来。人和人的区别主要在脑袋，通过不断学习提高自己的能力、素质及知识水平，将是决定你能否成为富人的基础。“临渊羡鱼，不如退而结网”，你是否还在羡慕别人的成功和富有？那么请不要只羡慕别人，从现在开始，你要努力结自己的网，你也一定能捕到鱼。关于结网，下面的意见你可以参考：
（1）从自己的收入中拿出一部分作为“学习基金”；
（2）确定自己有哪些不足，比如工作中或创业中常遇到的问题是什么，那些做得成功的人比你强在哪些地方，根据这些确定自己需要充电的地方；
（3）确定自己的问题是通过买书自学可以达成，还是需要专门去学习班或者通过其他方式才能学好；如果选择学习班，首先你要确定选择什么样的学习班，这时你就要好钢用在刀刃上，选择自己目前最需要的；具体选学习班时，你可以实地或通过网站看看想要参加的学习班的举办方实力如何，并多听听以前学员的看法；看看该学习班的授课内容、师资水平、教学环境是否适合自己；根据要学习的内容所需费用来制订自己的预算。
只有不断地学习、不断地充电，才能与时俱进，才能永远立于不败之地。“学到老，活到老”说起来容易，执行起来很难。而一旦坚持下去，则受益无穷。
快节奏的都市生活使人的精神一直处于紧张状态，除了物质生活外，精神家园的建设更是必不可少，人们开始变着法子让自己的精神丰富起来。看电影、泡书吧、上网、旅游……这类消费更注重精神的需求。看一场喜欢的电影，到书吧里陶冶性情，上网QQ大侃一番，或者进行一次长途旅行，都可使自己重新振作起来，找回失去的自我。几乎每到节假日，各大旅行社都异常火暴，人们在游山玩水之中增长了见识，忘却了烦恼，别有一番乐趣。
旅游可散心，有助减压，特别是当你辛勤工作了一整年，期间可能经常要超时上班，也会有不顺遂的时候，积压了不少压力，去旅行一趟可暂时离开这个充满压力的环境，让精神得到放松。此外，决定去旅游的人，也表示了他们对压力有所警觉，每当压力大到接近承受极限时便自动放假外出旅游，这些人平日也应较懂得减压之道，可拥有较长的寿命。
鼓鼓的腰包和越放越长的假期让许多中国人有了走出国门去游玩的机会，报纸上也纷纷推出各类国外旅游热线。当然，最先酷一回的还是那些舍得拿出大把金钱的年轻白领，归国后拿着一大堆照片与朋友分享，真是乐趣无穷。
思想压力过大的上班族，不妨在家属、朋友的陪同下，进行一次短期外出旅游。祖国秀丽的山水，定会使你心醉。此情此景如此美好，可以使你的忧愁和烦恼立刻飞到九霄云外去。利用旅游活动来调整心态，解郁强身，可称之为旅游养生。
如果旅游养生以中医理论为指导，根据阴阳五行原理，可将旅游行为分为动游、静游、怒游、思游、悲游、险游等类别。人们通过与大自然直接接触，不但可以从中感受其丰富的文化内涵，而且还可以起到强身健体、愉悦身心的作用。
动游对身体能量消耗较大，如跋山涉水、长途旅行、漂洋过海、探险览胜等。动游含有阳刚之美，适合于青壮年和体力较好者。
静游对身体能量消耗较小，如欣赏园林风光和小桥流水、泛舟湖泊、品茗赏月等。静游具有阴柔之美，最适合于中老年和体质较弱者。
凡能导致人们产生情绪起伏的旅游活动被称之为怒游。比如游览杭州的岳武坟、北京的卢沟桥、北京的圆明园旧址等，均能引起人们的情绪变化。根据中医五行治病原理，怒游适合于思虑过度、情绪郁结病人的养生需要。
凡能引起人们怀古思绪的旅游称之为思游。比如观游赤壁遗址，往往能引起人们思古之幽情，又如游览洞庭君山则有怀念湘妃之思。故地重游也能令人追思往昔等。即使是一般的大自然美景，也能引起人们的遐想和深思。思游具有镇惊作用，适合于患有恐慌症的人。
凡能引起人们悲伤情绪的旅游活动称之为悲游。比如汨罗江之游使人因凭吊屈原而生悲伤之情。秋冬之季，万物萧条，大地由青绿变为枯黄，观之也有悲秋之感等。悲游具有制怒平肝作用，适合于情绪易于激动者。
凡能导致人们产生惊恐情绪的旅游活动称之为险游。比如游览巴东的丰都鬼城、登临黄山的奇峰险景等，皆属此类。险游具有镇心降火之作用，能调节过度兴奋的情绪，适用于心火过旺者。
这些不同类别的旅游，可使人的意念与自然达到某种默契，使心神与尘世形成某种和谐，融景生情、情随景变，人景交融、浑然一体，从而渐渐升华到天人合一的境界。因此，合理的旅游，既有利于身心健康，又有利于提高人们的文化内涵和素养。旅游在减轻心理压力的同时还可以锤炼人的意志，开拓人的智慧。
有一个富人，他穿了一双几百元的袜子，外面穿一双几十元的布鞋，这可以说是一种格调；而一个穷人穿几百元的皮鞋，里面的袜子却坏了一个洞，这就是一个笑话了。
袜子和鞋都破的穷人，可能有很多人同情；袜子是破的鞋却是好的，人们对这类喜欢摆阔充面子的人只有耻笑。越是穷的人，他就越喜欢把最光鲜的东西放在表面，让人给予注意，给自己制造一个光鲜的形象。然而表皮下面的东西却不容易安顿得好，稍不注意就七扭八歪，穷人的光鲜就像一个小丑一样，滑稽可笑。穷人喜欢摆阔，而越是富有的人他们越有节俭意识。富人之所以成为富人正是因为他们知道如何科学消费。