一位父亲这样告诫自己的孩子：“无论未来从事何种工作，一定要全力以赴、忠诚敬业，能做到这一点，就不会为自己的前途担心。”
如果你在传媒行业工作，那你是不是那个最敏锐的发现者？你是不是那个点子出来满堂彩的资深编辑和记者呢？如果你是在事业单位工作，你是不是那“交”给上司写发言稿而不用修改的“笔杆子”呢？
是的，你必须有一样是出色的。如果你是一名司机，你要把车驾驶得非常出色；如果你是一名打字员，你必须把文件打印得又快又好；如果你是一名工人，你必须把产品加工得极其完美……
不单为薪水工作
敬其事而后其食
【原文】
子曰：“事君，敬其事而后其食。”（《论语·卫灵公第十五》）
【译文】
孔子说：“服务国家，必须首先尽职尽责，然后才考虑回报。”
【评注】
朱子曰：君子仕也，有官守者修其职，有言责者尽其忠。皆以敬吾之事而已，不可先有求禄之心也。
我们生命的价值寓于工作之中，工作是获得乐趣和享受成就感的需要，只有积极地、创造性地进行工作，才能取得成就感，才能体会到成就带给你的快乐。同时，人总要以一定的组织形式存在，要参与到各种各样的组织当中。当你处于一个组织当中的时候，你在自身生命之外，又被赋予了一种组织的生命，你就有了为所在组织工作的意义，并从赢得的荣誉中使生命获得升华，从为他人、为组织、为社会的奉献中找到生命的意义。
此外，工作是学习和进步的需要。从生命的本质来说，工作不是我们为了获取薪水谋生才去做的事，而是我们用生命去做的事。所以，工作有着远比薪水多得多的内容。
薪水是我们工作价值的一种反映，是对我们工作中的一种回报。
我们需要薪水，用以满足我们基本的物质生活和精神生活的需求。但如果你只为薪水而工作，那就意味着你把薪水看成是工作的目的，当成县工作的全部。只为薪水而工作，就像活着是为了吃饭一样，大大降低工作的意义以及生命的意义。所以，如果只为薪水而工作，那么你不仅会让你在工作上失去很多，而且也会让你的生命失去很多。
为薪水而工作，最终吃亏的是你自己，失败的也只能是你自己。
职场上许多人工作只是为了自己的那份薪水，他们总会盘算：我为老板做的工作应该和他支付给我的工资一样多，只有这样才公平。在他们的心里，工作的理由很简单：我为公司工作，公司付给我同样价值的薪水，这是等价交换。薪水是他们工作的目标，他们没有工作的信心与激情，对待工作只是应付，能偷懒就偷懒，能逃避就逃避，觉得为公司多做一点点工作自己就会吃亏。他们的工作仅仅就是为了对得起这份薪水，而从来不去想这会和自己的前途有没有关系。他们不知道职位的升迁是建立在把自己的工作做得比别人更完美、更迅速、更正确、更专注的基础上。
一个人一旦有了这种想法，无异于淹没自己的才能，断绝自己的希望，使自己能够成功的一切特质都得不到发挥。为了表示对薪水的不满，你虽然可以随便应付工作，但如果你一直这样做下去的话，你最终会变成一个庸碌狭隘的懦夫。
有很多商业界的名人，他们开始工作时收入都不是很高，但是他们从来没有将眼光局限于眼前的利益，他们依然努力工作。在他们看来，他们缺少的不是钱，而是能力、经验和机会。最后当他们事业成功的时候，谁又能衡量得出他们的真正收入是多少呢！正所谓：不计报酬，报酬更多。
因此，当你工作的时候，你要告诉自己我要为自己的现在和将来努力工作，不论自己得到的薪水是多还是少。注重才能和经验的积累远比关注薪水的多寡更重要，因为它们是可以创造资产的资产，它们的价值永远超过了你现在所积累的货币资产，是你最厚重的生存资本。
忠诚胜于能力
居之无倦，行之以忠
【原文】
子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”（《论语·颜渊第十二》）
【今译】
子张问治理政事的原则。夫子说：“身处其位一刻也不能懈怠，处理具体事务必忠诚。”
【评注】
程子曰：子张少仁。无诚心爱民，则必倦而不尽心。故告之以此。
越来越精明的现代人，穿行在钢筋水泥构架的都市马路上，常常在不经意中忽视了一条做人的规则——忠诚。有的人或见利忘义、因小失大，或目光短浅、斤斤计较，或尔虞我诈、欺来骗往，从而上演了一幕幕违背良心、令人痛心疾首的悲剧。
忠诚在工作上是有灵魂性、是有生命力的。例如许多外国企业在用人之道中首选目标是考验忠诚。对于一个不忠诚的员工，他会把公司看成是福利机构，或是自己另谋高就之前的脚踏板、垫脚石，他工作没有责任感，公司的兴衰荣辱和他没有关系。这样的员工完全游离于公司利益之外，又如何谈忠诚呢？
在人类的道德取向上，无论是东方还是西方，都有融会贯通之处。
西方人最鄙视说谎的人，一个孩子在成长过程中难免说几句假话，但他们的母亲认为这几句谎言会给他将来做人刻下烙印，为免于将来受人唾弃，做母亲的会对孩子进行说理教育，让他们认识到说谎所产生的恶果，比如无人信任、使自己丧失信誉，难以在社会上立足等。东方人更是将忠诚视为做人的美德，称其为最有价值的“人格天条”。
俗话说：“忠诚胜于能力！”在现实生活以及工作中，忠诚经常被忽视，人们总是片面地强调能力。人力资源考官在招聘新职员时，关注的总是“你有什么能力”、“你能胜任什么工作”、“你有什么特长”
之类关于能力方面的问题，而很少关注“你能融人到我们公司的文化中吗”、“你认同我们公司的理念吗”、“你如何理解公司的制度”等关于忠诚的问题。
单纯强调能力的倾向是非常可怕的。在我们这个社会里，不乏具备超强个人能力的人，他们凭着个人能力，可以通过很多公司的招聘审查。我们经常看到这样的商业报道：某某公司的技术开发人员把公司的技术秘密泄露给了竞争对手；某某公司的战略策划人员将公司的市场开发计划带到了另一家公司；某某公司的高层主管跳槽带走了公司一大批人才……这些事情之所以发生，就是因为事件的主角能力有余而忠诚不足。正如士兵不忠诚可能危及国家安全一样，企业员工不忠诚则可能危及企业生存。
忠诚胜于能力，并不是对能力的否定。一个只有忠诚而无能力的人，是无用之人。忠诚，是要用业绩来证明的，而不是口头上的效忠，而业绩又是要靠能力去创造的。比如，一个天天跪在你面前表示忠诚于你，却不能为你做任何事的“忠诚”者，你稀罕吗？你愿意因为他“忠诚”而把他养起来吗？
既忠诚又有能力的员工更为完美。而现实是，少数人需要能力加勤劳，而多数人却要靠忠诚和勤劳。因此，千万要具备忠诚的品质。
忠诚的人走到哪里都会有别人的注视。无论从事什么样的工作，都会条条大路通罗马。相反，那些缺乏忠诚度的员工，往往不大可能为老板接受和认可。
忠诚的人因为具有这一美德而必然得到丰富的回报，同样，不忠诚的人也必须接受陋习给自己带来的恶果，承受着自己的痛苦。
一个人只有心无杂念，中正平和时，才可能以一种睿智的眼光正确认识到自己遭受的苦难。那些挫折实际上是美德的考验，可以肯定的是，雇主更愿意信任那些能力中等但十分负责敬业的人，而不会尊敬一个能力一流却毫无忠诚可言的人。
忠诚和敬业相互融合在一起，忠诚更多地体现在内心，敬业则表现为对工作尽职尽责、一丝不苟、善始善终。将忠诚当成一种习惯的人，能够很快从工作中学到更多的东西，积累更多的经验；将忠诚当成一种习惯的人，更受人尊重，很容易感染他人，因而也更能引起上级的关注。