书城励志再苦也要笑一笑(大全集)
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第11章 生活落寞,每天给自己希望(2)

这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”

他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”

妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”

把封闭的心灵敞开,内心的阳光就能驱散其中的阴暗。无论处于怎样的境地,总是有人可以看到希望和光明,原因就在于他的心敞开着来迎接光明。

太阳的光芒,我已无法用扫帚扫入自己的房间,而只要开一扇窗便可轻而易举的获得。我们内心的阳光何尝不是如此,我们每一个人都对生命中的灿烂阳光充满了渴望,我们也在努力的去追寻,但又总是有许多人没有得到,其实每一个能收获生命之中的阳光的人只不过是都遵从了一条秘诀,那就是首先要让自己的心中充满阳光。

再苦也要笑一笑:

要让自己的心中充满阳光并非难事,只要我们能积极的去发现生活中的美好和快乐,而多宽容一些不顺和艰辛,那我们就自然会有一片充满阳光的心境了!

★美好错觉,制造快乐的希望

在我们的生活中,经常会发生一些看来很“错误”的事。错觉使人误入岐途,所以招人讨厌。但有些错觉,其实并不坏。

例如,一辆客车停在小镇上,车上坐着一位诗人。诗人向车窗外看了一眼。她看见了路边一间店铺,店铺的门上赫然写着几个大字:“阳光不锈”。诗人的心里一阵惊喜:“阳光不锈!”这店名起得多么富有诗意啊!想不到在这样的小地方也有诗!客车停了好一阵子,充满诗人心头的阳光也明媚灿烂了好一阵子。直到汽车开动,阻挡诗人视线的障碍物往后退去,让她看到了店铺的全称:“阳光不锈钢橱具”。人们为她感到扫兴:要是她没有看到“阳光不锈”后面的字那该有多好!

一位年迈的母亲最疼爱她的儿子。可她的儿子在一次战斗中不幸阵亡了。他的战友们不忍心把这个噩耗告诉她,就模仿他的笔迹给她写信,寄钱,居然瞒过了她,一直到她去世。她望着照片上飒爽英姿的儿子,带着一种幸福和满足的微笑,踏上了她的天国之旅。人们为这位母亲庆幸:幸好她不知道,要是知道,那会是多么的残酷啊!

对于上面两则故事中的错觉,人们是乐于接纳的。郑板桥说:“难得糊涂。”糊涂就是错觉。人生需要精明,也需要糊涂。在生活的许多领域里,太精细了太聪明了什么都看透了,其实并不好,“水至清则无鱼,人至察则无徒”。

甚至有时人们还刻意制造错觉:白发染黑,是制造年轻的错觉;麻脸搽粉,是制造漂亮的错觉;穿高跟鞋,是制造高度的错觉;亲友们对身患绝症的病人说:“没什么,你很快就会好的。”丧偶的母亲对孩子说:“你爸爸去了一个很远很远的地方。”

再苦也要笑一笑:

躲开那些使人误入岐途的错觉,而接纳那些并不坏的错觉,这是人生的一门处世的艺术。

★避苦求乐,绝望中寻找希望

人生在世,虽然只有短短几十年,却要经历各种好事、坏事,尝遍酸甜苦辣。

生活是美好而沉重的。人生,是有苦又有乐的,是丰富多彩又艰难曲折的,就像白天与黑夜的互相交替一般。快乐时“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,快乐的人连路边的鸟儿都在为他歌唱,花儿都似专为他开放。痛苦时,落日西风,万念俱灰,睡梦中也在滴泪。

曾经有两个囚犯,从狱中望窗外,一个看到的是满目泥土,一个看到的是万点星光。面对同样的遭遇,前者心中悲苦,看到的自然是满目苍凉、了无生气;而后者心往好处想,看到的自然是星光满天,一片光明。

人生的道路虽然不同,但命运对每个人都是公平的。窗外有土也有星,有快乐也有痛苦,就看我们能不能咬定青山不放松,心往好处想。西方哲学家蓝姆·达斯讲过这样一个故事:

一个病入膏肓、仅剩数周生命的妇人,整天思考死亡的恐怖,心情坏到了极点。蓝姆·达斯去安慰她说:“你是不是可以不要花那么多时间去想死,而把这些时间用来考虑如何快乐度过剩下的时间呢?”

他刚对妇人说时,妇人显得十分恼火,但当她看出蓝姆·达斯眼中的真诚时,便慢慢地领悟着他话中的诚意。“说得对,我一直都在想着怎么死,完全忘了该怎么活了。”她略显高兴地说。

一个星期之后,那妇人还是去世了,她在死前充满感激地对蓝姆·达斯说:“这一个星期,我活得比前一阵子幸福多了。”

“苦乐无二境,迷悟非两心”,妇人学会了心往好处想,所以便能离开人世前仍能感到一丝幸福,快乐地合上双眼,相信她死后能进入天堂;如果她仍像以前一样,一味想死,那只能是痛苦地离开人世,死后只能进入地狱。

人总是避苦求乐的,都希望快乐度过每一天,但生活本身就充满酸甜苦辣,快乐和痛苦本是同根生。当我们快乐时,不妨留一片空间,以接纳苦难;当我们痛苦时,不妨想到往昔的快乐。

心往好处想,才能帮我们冲破环境的黑暗,打开光明的出路,才能获得更多更大的人生乐趣。在困顿、苦难面前,一味哭丧着脸,除了磨掉自己的锐气外,是不会赚到任何同情的眼泪的。只有颤抖于寒冷中的人,最能感受到太阳的温暖;也只有从痛苦的环境中摆脱出来,才会深深感觉到这个世界的美好。就像火车过隧道,即使在黑暗中,也要看到前方的光明。

再苦也要笑一笑:

心往好处想,不论何时,不论何事,只要仍在人间,就要心往好处想,天堂和地狱就在人心中。人生可以没有名利、金钱,但必须拥有美好心情。

★不会饱和,生活有很多空间

一位哲学教授给他的学生们上了这样的一课。

这天,教授带了一堆瓶瓶罐罐走进教室,像变戏法一样,先把一个空的大号蛋黄酱瓶展示给学生们看,然后把高尔夫球一个一个放进那瓶里,一直放到齐瓶口。教授问学生:这个瓶子装满了吗?全班学生都举手,一致认为瓶子已经装满。

教授又拿出一个纸袋,把里面的小石粒掏出来,一撮一撮地放进那个瓶子。小石子逐渐漏下,填补了高尔夫球之间的空隙,直至满到瓶口。学生们这才晓得,装了高尔夫球的瓶子,并没有满。

这时教授又问:这个瓶子已经装满了吗?学生们确信,这下子瓶子是一定满了,不能再放任何其他东西了。

可是教授又提起一个纸袋,朝那瓶中倒去。不料袋中装的是细沙,一股一股灌进瓶中,钻进小石子之间的空隙,直至满到瓶口。教授再次问学生,现在瓶子是否装满了?学生们想了一想,又一致回答:这一次瓶子绝对装满了。

教授一弯腰,从讲台下面拿出两罐啤酒,慢慢地倒进瓶子,结果满满两罐啤酒,都渗进了沙粒之间看不到的空隙里。学生看到这里,都明白了教授所要表达的意思。

这个瓶子就好比是我们的生活。当我们觉得自己的生活已经饱和,实际上生活中还是有许多的空间,可以填补进去许多东西。而在我们的生活之中,有些事物是很重要的,就像这瓶中的高尔夫球一样,比如自己的家庭、亲人、孩子,自己的健康,我们的朋友们,我们的情感和热情。

为什么说这些高尔夫球是我们生活中最重要的事物呢?那就是说,就算我们失去了其他的一切,那些小石子和细沙,只要我们保留着这些高尔夫球,这个瓶子就仍然是满的,我们的生活就不会空虚。

那些小石子,就好像是我们生活中间的第二等事情,比如我们的工作、住房、汽车等身外之物。这些东西在我们的生活中,都远不及高尔夫球那么要紧。而至于细沙,那就好像生活中更加琐碎和没有价值的事情,比如清理房间等。

最重要的是,要牢牢记住,如果我们最先用细沙装满了瓶子,那么将再没有空间去放置高尔夫球,甚至小石子。我们的生活中如果被琐碎细小而毫无价值的事务填满了,我们把所有的时间和精力都用来追求那些无聊的身外之物,那么我们到哪里去寻找空间来关心自己的家庭、亲人、孩子、健康、朋友和感情呢?那么两罐啤酒又象征什么呢?这啤酒的意思就是说,不管我们的生活表面上看好像有多么繁忙和沉重,我们其实永远还是会有空间去喝下两罐啤酒的。

这正是生活的哲理,分清轻重主次,首先关怀对自己和家庭幸福最为重要的事情,跟孩子们一起游戏,按时做体检,约朋友出去吃个饭,要知道,在这些头等重要的事情都做到之后,我们还是能够找到空间,做第二等的事情,在生活里放进小石子去,然后还可以再放进细沙那样的小事情。

再苦也要笑一笑:

生活中还有很多是比工作还重要的东西,我们不要把一颗心全部投入在一件事情上,抽出一点时间,陪陪家人,看看朋友,出去旅游,呼吸一些新鲜空气……

★总能成功,失败也不要绝望

有这样一个故事,是讲一位医学博士的,他经过210次实验发现了脊髓灰质炎疫苗,结束了这一病症对人类的肆意蹂躏。有一次人们问他:“你取得了如此卓越的成就,彻底结束了脊髓灰质炎对人类的肆虐,取得这样的成就后,你是怎么看待先前的200次失败呢?”

博士这样回答:“我这一生中从来没有经历过200次失败。我的字典上没有‘失败’这个词。前200次尝试增加了我的经验,让我学到很多东西,实际上是我做了201次发现。没有前200次的学习,我不可能得到这样的结果。”

在前进的路上,我们可能会做错,可能走了弯路,可能离原来的目标更远了,但是,这一切都是宝贵的体验和收获,是那位医学博士所谓的“两百”次发现之一,如果我们愿意进一步地尝试和努力,那么原来的错误就是我们前进的阶梯。但是,如果我们在挫折之后对自己的能力或“命运”发生了怀疑,产生了失败情绪,想放弃努力,那么我们就已经失败了。

还曾有一个心理学的实验,在这个实验中,有一批狗在一个很简单的任务上都失败了,那么狗的“字典”上是怎么出现“失败”这个词的呢?

实验中,有一个很大的笼子,底是铁做的。笼子中间有一个铁栅栏,把笼子分为两半。把狗放进笼子的一边,在笼子底上通电,狗就受到电击,感觉到尖锐急剧的刺痛。一些狗受到电击后,会很快地跳到笼子的另外一边去,从而躲避了电击。在另一边受到电击时,这些狗又会很轻松地跳回来,到没有通电的一边去。这个任务是很简单的,随着通电的部位变化时,狗就在这个箱子中间跳来跳去,穿梭跳动以躲避电击。因此这个箱子也被形象地称为“穿梭箱”。

但是,有另外一批同样的狗,它们在穿梭箱中受到电击时,不做任何跳跃和挣扎的动作,只会浑身发抖,低声哀鸣,一副失败者的可怜样。为什么这些狗会表现出这种任人宰割的惨相呢?原来,心理学家在把这些狗装进穿梭箱前,对它们进行了如下的操作:把这些狗栓在一个铁柱子上,时不时地用电刺激他们,狗受到电击后会挣扎、跳跃、咆哮,但是无论它们怎么挣扎,都摆脱不了电击的折磨,经过几天数十次的电击和无效的挣扎后,这些狗都放弃了努力,在受到电击时,只是爬在地上,瑟瑟发抖,低声哀鸣,再也不挣扎了。这时,再把这些狗放进穿梭箱中,对这种轻轻一跃就能摆脱的电击刺痛,它们也认了。失败的狗挣不脱柱子,就以为跳不过栅栏。

另外一个类似的现象是动物界的大力士大象,在经过人的训化后,用一根麻绳栓在一个很细的撑杆上也不会挣脱,为什么呢?原来在训练的过程中,训象员先是用铁链把大象栓在牢固的铁柱子上,野性未训的大象最初会拼命挣扎,但是怎么挣扎也没有用。

这时,训象员在一边又对它们进行温柔地服侍和教化,最后大象放弃了挣扎,并学会了为人服务的杂耍。可以说,尽管大象在一些马戏杂耍上取得了令人叫绝的成功,但是它们对被绳子栓在一个柱子上不能挣脱这一“事实”或“命运”认了,它们在试图摆脱束缚这一点上自认失败了。

人当然比狗和大象聪明,把人囚禁在一个地方的时候,不管原来有多少次失败的经验,他们总会想逃脱并且会不断想出办法。但是,在某些场合下,人是否也同样会像上述的狗或大象一样自认“失败”的命运呢?

挖井的人,在预计见到的水的深度,每再往下再挖一锨,如果仍然见不到水,对他就是一个打击,经过数百数千次这样的打击,他就会自认倒霉,就会认为自己选错了地方,“看走了眼”,便到别的地方去了,结果另外一个人在前人放弃的地方,可能又往下仅挖几尺就喝上了甘甜的井水;满心希望讨老师喜欢的差生,由于经常受到老师的责骂,由于自己基础差,不管怎样努力也得不到老师的好脸色,结果他就可能破罐破摔,放弃了努力,甚至走上了跟老师故意捣乱的道路;不善交往的腼腆的人,在跟人接触的时候,老是冷场,老是感到不自在,不快乐,结果认了“命”,过起孤独的生活,开始回避所有的人。

类似的事情,不胜枚举,但都有一个共同点,那就是事件的主人,觉得自己无能为力,感到灰心丧气,认为不得不放弃了,一句话,他们觉得自己在这件事情上失败了。

因而,所谓失败其实就是自己的一种感觉,是在通往目标的过程中,由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感,是自己在自己心中滋养起来的“纸老虎”。对于这种吓人的张牙舞爪的纸老虎,你不打,它是不会倒的。

所以,将“失败是成功之母”换个表达方式可能更好一些,那就是错误和尝试是成功之母,而失败仅仅是自己的一种感觉,一种绝望的感觉。

再苦也要笑一笑:

事实上,没有什么失败,失败仅仅存在于失败的人的心中,只有屡败屡战的人才是真的英雄,才能真正体验生活的味道,享受成功的喜悦!