书城哲学禅的哲理
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第36章 但也不可迷恋自己

波罗奈国有一位叫耶舍的人,聪明早慧,家境非常富有。

耶舍生活豪华奢侈,男仆女佣,前呼后拥,极是堂皇富贵。

一天夜里,不知为何,他从梦中醒来,从床上会起,披上衣服,到家园四处走走。

看见了一幕幕触目惊心地惨景:白天与他一起玩乐的歌姬舞女在各自的宿舍里,一个个东倒西歪地睡着阴的仆从在床睡着,有的四脚朝天地躺着,头发蓬乱,极是难看。

这一切使耶舍感到厌恶,心里立即产生了一种要远离它的愿望。

正当他思考时,忽然高空中传来佛陀的声间:“耶舍你过来吧,我这里有脱离苦海的办法。“

耶舍听到佛陀的召唤,顿时精神焕发。当他看到佛院有三十二种相,八十种好,相貌庄严威武,慈祥可亲,心中大为欢喜。

耶舍立刻拜倒在地,一心请求佛将他度离苦海。

佛陀答应了,并说:“善哉善哉!你是真正的好男子,现在我来为你讲法。"

佛陀说:“色、受、想、行、识都是无常的、痛苦的、空的、无我的,你知道吗?”

耶舍当下便领悟佛讲的道理,并因此远离尘垢,得到法眼的清净。

佛陀见到耶舍慧性如此迅猛,十分高兴,佛陀不为他宣讲四谛法门,耶当下烦恼顿解,身眩自在,大沏大悟,证和阿罗汉果位。

天一亮,耶舍的父亲不耶舍,四处寻找,不见耶舍的踪影。

佛陀知道耶舍的父亲爱子心切,便叫耶舍出来见他的父亲。

耶舍的父亲见了耶舍,心里十分高兴。又看到耶舍已经出家,又感到十分欣慰。便对耶舍说:‘好啊好啊,你已经出家,是真正的快乐啊!既能度脱自己,又能度脱他人。你现在在这里,是为了引我来见道道迹的罢。“

佛陀于是为他传授三归法,三归即归依佛、归依法、归依僧,简称归依三宝。

耶舍的父亲也就成为了第一个居土。

不久后,耶舍的母亲也归依在佛陀的居下,作为在家的信女,她是第一位“清净女”。

上面最重要的一句话说是——

“佛陀说:”色、受、想、行、识都是无常的,痛苦的、空的,无我的。“

“色”,指女色,指一切看见的事物。

“受”指受享(即享受),《红楼梦》里的石头说他来这个世界就是为了受享。

“想”,动念,起心。

“行”做事。

“识”知识,智慧。

佛陀指出这五者都是无常的,痛苦的,空的,总括其意。佛陀指出人不可留恋自身。尤其不可留恋过去。