书城哲学庄子梦蝶:心灵自由之旅
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第13章 谁在梦蝶

“天地与我并生,万物与我为一。”(《庄子·齐物论》)

不要害怕,这是做梦。我们完全有能力做梦的主人,控制这个体内的魔鬼有限发作,甚至不发作,从此做一个真实 的人。方法就是如《心经》所言:“心无挂碍,故远离一切颠倒梦想。”庄子梦蝴蝶,只梦 一次就把它放飞走远,永不再回。

你以为你在活着吗?不,你在做梦!

庄子说:“至人无梦”,意思是至高无上的真人是不做梦的。庄子这么说显然是把梦当作一种不好的东西来看。有梦则不得为圣人,圣人就应该无梦。看来梦确实不是好东西,因为它 妨碍人过真实的生活。

既然梦不是好东西,为什么还要做?这是因为做不做梦由不得人。

梦是霸道的,它想来就来,根本就不需要谁的同意。就这样,我们的大脑变成了梦的跑马场,经常被践踏得一片狼籍,更可怕的是,梦走时还对我们做出种种显示,等于在说:

“我还要来!”

真是让人不寒而栗。

梦把人淘空,这是其一。

梦把人占据,这是其二。

梦把人废掉,这是其三。

梦有以上三害,堪称人类第一天敌。一般的人已经知道做梦伤身体,再警觉一点的人则清楚 知道只要你混淆了梦境与现实,就会永远生活在迷茫、困惑中。

庄子本人就做过一个梦,这就是著名的“庄子梦蝶”。

庄子梦见自己变成了蝴蝶,翩翩然翻飞的一只蝴蝶,四处遨游优闲自在,根本不知道自己就 是庄子。突然觉醒,发现自己分明就是庄子。不知是庄子做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变 成了庄子。

梦蝶

庄子做了一个梦,梦见自己变成蝴蝶。醒来不知是我变蝶还是蝶变我。庄子说这 件事的意思是:要强行分清梦与非梦是困难的,并且是无意义的。重要的是把自己活好。管它梦不梦,只要爽了就是对的。

梦红楼

曹雪芹耗尽一生精力,追忆一个残梦,记录一个残梦,但梦无尽而人有尽,曹雪 芹最终抱着一部残稿死去。梦废了他。

庄子指出,人不应沉迷于梦境,应早早告别无尽的梦乡,做一个真实的人。庄子说“至人无 梦”,就是这个意思。

庄子通过自身的体验意在指出:梦境与现实容易混淆,稍有不慎就会搞错,你以为你活着吗 ?不,你在做梦。做梦不能叫活着,只能叫假活。

人的生命有三种基本形态:

正常活着。

二,假性活着、隐性活着,即做梦。

三,枯木死灰。 到目前为止,我还没有看到一个正常活着的人,人们不是在做梦,就是枯木死灰。这样肯定 不对头。

庄子梦见自己变成蝴蝶,这个梦恐怕有隐喻,恐怕是一个性梦。蝴蝶者,采花之物也。原来庄子也和所有的男人一样,做梦采花去了,醒来空自伤感,恨不得那不是梦。但既使那不是 梦,又有多大意义呢?庄子也知道那没多大意义,所以自嘲了一番,舍梦而前行。

庄子是个达人,他在妻子死去时鼓盆而歌。没了老婆老是梦见美女,但立刻又醒悟这无意义 ,所以晚期的庄子基本上无情欲了,终于修仙成功。并不是说不该有情欲,而是说该有时就 该有,那段时期过去就别再勉强,好养足精神干别的。

与庄子相比,曹雪芹是个大笨蛋。花了整整十年回忆一个梦,结果把生命浪费了。他写出了 《红楼梦》只是供天下人意淫罢了,对天下人有好处,对他本人毫无好处,只是浪费生命。

曹雪芹是个典型案例,他是一个被梦魔统治而自甘堕落的人。杜牧还知道“十年一觉扬州梦 ”,曹雪芹却没有“十年一觉红楼梦”,最后不得不抱着一部残稿,做着一个残梦死去。

我的意思是既使我们无法不做梦,也要像庄子与杜牧一样洒脱,毅然抛弃一切的美梦,不要像曹雪芹一样自我陶醉至死。

李商隐写了一首著名的《锦瑟》:

锦瑟无端五十弦,

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,

只是当时已惘然。

诗太长了,其他几句我们不要管,只需要看它的第三句就可以了,“庄生晓梦迷蝴蝶”,讲 的就是庄子的事。李商隐用了一个“迷”字,还算准确。但庄子毕竟是高人,只迷了一下, 没有永远迷失,很快就觉醒。

李商隐最后写道“只是当时已惘然”,指出不但做梦是惘然,就连当时的实境也是惘然的, 还算懂庄子。 孔明也有两句诗写道:

大梦谁先觉,平生我自知。

是个有来头的人的说法。孔明认识到我们做的不是小梦,而是一个春秋大梦。梦是一个庞大 无比的系统,比天空还空,比大海还大,吃人不吐骨头,非常贪婪凶恶。先觉者先获救,后 觉者后获救,不觉者无疑死定了。

孔明说“平生我自知”,很好,他清楚自己是谁,用“我”来抗衡“梦”,因此不畏一切梦 。说到底,梦虽然厉害,也要依附于人。人为主而梦为客,绝非梦为主而人为客。李后主如此写道:

梦里不知身是客,一晌贪欢。

他完全搞错了,怎么会“身是客”呢?可见李后主完全迷失了自己,难怪会亡国亡家亡身。

我们完全有能力做梦的主人,控制这个体内的魔鬼有限发作,甚至可以让它永远不发作,从 此做一个真实的人。我有个可行性方案供大家参考,那就是依照《心经》所言:

“心无挂碍,故远离一切颠倒梦想。”

不错,只要我们“心无挂碍”,随时“放下执着”,就可以远离梦魔。

这样,我们就与天地万物合而为一,做一个真正的人、纯粹的人。正如庄子所说:

天地与我并生,万物与我为一。

我就是整个宇宙,我生我死,都在我里面,又有什么可担心的?