1问：经文“你们不要临近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，直到他成年”在哪两章中重复出现？
答：牲畜章第152节和夜行章第34节。
2问：《古兰经》经文雷同的种类有哪些？
答：三种：无法领悟的，如末日的时间；可以知道的，如阿拉伯语词汇；在两件事之间犹豫不决且只有专业学者能领悟、不为其他人所知的。
3问：经文“你看他们为你打了许多比喻，但他们所说的都不中肯，他们不能获得一条出路”在哪两章中重复出现？
答：夜行章第48节和准则章第9节。
4问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第5节“这等人，是遵守他们的主的正道的；这等人，确是成功的”雷同的经文？
答：“这等人，是遵守他们的主的正道的，这等人确是成功的。”（鲁格曼章：5）
5问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第6节“不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道”雷同的经文？
答：“你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。”（雅辛章：
10）
6问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第23节“如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典，那末，你们试拟作一章，并舍真主而祈祷你们的见证，如果你们是诚实的”雷同的经文？
答：“难道他们说他伪造经典吗？你说：‘你们就试拟作一章吧！’如果你们是诚实的，你们就应当舍真主而吁请你们所能吁请的人。”（优努斯章：38）
7问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第36节“我说：‘你们互相仇视下去吧。大地上有你们暂时的住处和享受。’”雷同的经文？
答：“主说：‘你们互相仇视地下去吧。大地上有你们暂时的住处和享受。’”（高处章：24）
8问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第47节“以色列的后裔啊！你们当铭记我所赐你们的恩典，并铭记我曾使你们超越世人”雷同的经文？
答：“以色列的后裔啊！你们应当铭记我所施于你们的恩典，并铭记我曾使你们超越世人。”（黄牛章：122）
9问：与黄牛章第42节“你们不要明知故犯地以伪乱真，隐讳真理”雷同的是哪一章节的经文？
答：“你们为什么明知故犯地以假乱真，隐讳真理呢？”（仪姆兰的家属章：71）
10问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第178节“事后，过分的人，将受痛苦的刑罚”雷同的经文？
答：“此后，谁超越法度，谁将受痛苦的刑罚。”（筵席章：94）
11问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第190节“你们不要过分，因为真主必定不喜爱过分者”雷同的经文？
答：“你们不要过分。真主的确不喜爱过分的人。”（筵席章：87）
12问：经文“那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们得享受你们的行为的报酬”在哪一章中出现2次？
答：黄牛章第134节和第141节经文中。
13问：经文“将来在主那里必得享受自己的报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。”
出现了4次，其中2次的句首有字母“发乌”，2次没有“发乌”，是在哪一章中？
答：黄牛章。有字母“发乌”的是第62节和第274节，没有字母“发乌”的是第
262节和第277节：“将在他们的主那里享受报酬，他们将来没有恐惧，也不会忧愁。”
14问：经文“主必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过”在哪两章中重复出现2次？
答：妇女章第48节和第116节中。
15问：盖被的人章第54节和第55节经文“真的，这《古兰经》确是一个教诲！谁愿意，谁记忆它”在哪一章中重复？
答：皱眉章第11节和第12节经文中。
16问：哪一节经文在月亮章中出现4次？
答：第17、22、32、40节“我确已使《古兰经》易于记诵，有接受劝告的人吗？”
17问：塔哈章第24节经文“你去见法老，他确是暴虐无道的”在哪一章中出现？
答：创造者章第16节。
18问：易卜拉欣章第19节经文“如果他意欲，他就消灭你们，而创造新人”在哪一章中出现？
答：创造者章第16节。
19问：朝觐章第23节经文“他们在其中得享用金镯和珍珠作装饰，他们的衣服是丝绸的”在哪一章中重复？
答：创造者章第33节。
20问：哪些章节同时提到先知易司马仪、易卜拉欣和易司哈格？
答：“当叶尔孤白临死的时候，你们在场吗？当时，他对他的儿子们说：‘我死之后，你们将崇拜什么？’他们说：‘我们将崇拜你所崇拜的，和你的祖先易卜拉欣、易司马仪、易司哈格所崇拜的———独一的主宰——我们只归顺他。’”（黄牛章：133）“你们说：‘我们信我们所受的启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨和尔撒受赐的经典，与众先知受主所赐的经典；我们对他们中任何一个，都不加以歧视，我们只顺真主。’”（黄牛章：136）“你说：‘我们确信真主，确信我们所受的启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨、尔萨和众先知所受赐予他们的主的经典，我们对于他们中的任何一人，都不加以歧视，我们只归顺他。’”（仪姆兰的家属章：84）“我确已启示你，犹如我启示努哈和在他之后的众先知一样，也犹如我启示易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白各支派，以及尔撒、安优卜、优努司、哈伦、素莱曼一样。我以《宰逋卜》赏赐达五德。”（妇女章：163）
21问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第147节“真理是从你的主降示的，故你绝不要怀疑”雷同的经文？
答：“（这是）从你的主降示的真理，故你不要怀疑。”（仪姆兰的家属章：60）
22问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第162节“他们将永居火狱，不蒙减刑，不获宽限”雷同的经文？
答：“他们将永居火狱中，不蒙减刑，也不蒙缓刑。”（仪姆兰的家属章：88）
23问：黄牛章第168节经文“你们不要随从恶魔的步伐，他确是你们的明敌”在哪两章中出现？
答：黄牛章第208节：“不要跟随恶魔的步伐，他确是你们的明敌。”牲畜章第
142节：“你们不要追随恶魔的步伐，他确是你们明显的仇敌。”
24问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第173节“他只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉以及诵非真主之名而宰的动物；凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物），毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的”雷同的经文？
答：“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫，非出自愿，且不过分者，那末，真主确是至赦的，确是至慈的。”（蜜蜂：115）
25问：黄牛章第243节经文“真主对于世人确是有恩惠的，但世人大半不感谢”在哪一章中重复？
答：赦宥者章第61节。
26问：黄牛章第105节经文“真主把他的慈恩专赐给他所意欲的人，真主是有宏恩的”与哪节经文雷同？
答：“他为自己的慈恩而特选他所意欲的人。真主是有宏恩的。”（仪姆兰的家属章：74）
27问：铁章第21节经文“那是真主的恩典，他将它赏赐他所意欲者。真主是有宏恩的”在哪一章中再次出现？
答：“这是真主的恩典，他把它赏赐他所欲赏赐的人们，真主是有宏恩的。”（聚礼章：4）
28问：黄牛章第83节经文“你们应当只崇拜真主，并当孝敬父母，和睦亲戚，怜恤孤儿，赈济贫民”与哪节经文雷同？
答：“当孝敬父母，当优待亲戚，当怜恤孤儿，当救济贫民。”（妇女章：36）
29问：仪姆兰的家属章第89节经文“惟后来悔过自新的人，（将蒙赦宥），因为真主确是至赦的，确是至慈的”与哪节经文雷同？
答：“以后悔过自新者除外，因为真主确是至赦的，确是至慈的。”（光明章：5）
30问：高处章第83节经文“我拯救了他和他的信徒，没有拯救他的女人，她是和其余的人同受刑罚的”与哪节经文雷同？
答：“我就拯救了他和他的信徒，他的妻子除外，我已预定她和其余的人同受刑罚。”（蚂蚁章：57）
31问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第57节“我曾使白云荫蔽你们，又降甘露和鹌鹑给你们。你们可以吃我所供给你们的佳美食物。他们没有损害我，但他们自欺”雷同的经文？
答：“我以白云荫蔽他们，又降下甘露和鹌鹑给他们。（我对他们说）：‘你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。’他们没有亏负我，但他们自亏了。”（高处章：160）
32问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第61节“这是因为他们不信真主的迹象，而且枉杀众先知；这又是因为他们违抗主命，超越法度”雷同的经文？
答：“这是因为他们不信真主的迹象，而且枉杀众先知，这又是因为他们违抗主命，超越法度。”（仪姆兰的家属章：112）
33问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第65节“你们确已认识你们中有些人，在安息日超越法度，故我对他们说：‘你们变成卑贱的猿猴吧。’”雷同的经文？
答：“当他们妄自尊大，不肯遵守戒律的时候，我对他们说：‘你们变成卑贱的猿猴吧！’”（高处章：166）
34问：我们在哪一章节中找到与黄牛章第95节“他们因为曾经犯罪，所以绝不希望早死。真主对于不义的人，是全知的”雷同的经文？
答：“他们因为曾经犯过罪，所以永远不希望早死。真主是全知不义者的。”（聚礼章：7）
35问：与夜行章第48节经文“你看他们为你打了许多比喻，但他们所说的都不中肯，他们不能获得一条出路”雷同的是哪节经文？
答：“你看他们怎样为你打了许多譬喻，而他们自己误入歧途，故不能获得一条正路。”（准则章：9）
36问：与蚂蚁章第80节经文“你必定不能使死人听（你讲道）。你必定不能使退避的聋子听你召唤”雷同的是哪节经文？
答：“你必不能使死人听（你讲道），你必不能使退避的聋子听你呼唤。”（罗马人章：52）
37问：我们在哪一章节中找到与鲁格曼章第33节“绝不要让今世的生活欺骗你们，绝不要让猾贼以真主的容忍欺骗你们”雷同的经文？
答：“所以绝不要让今世的生活欺骗你们，绝不要让猾贼以真主的优容欺骗你们。”（创造者章：5）
38问：我们在哪一章节中找到与山岳章第41节“难道他们能知幽玄，故能将它记录下来？”雷同的经文？
答：“还是他们能知幽玄，故加以记录呢？”（笔章：47）
39问：与夜行章第9节经文“这部《古兰经》必引导人于至正之道，并预告行善的信士，他们将要享受最大的报酬”雷同的是哪节经文？
答：“以便他警告世人，真主要降下严厉的惩罚；并预告行善的信士们，他们得受优美的报酬”（山洞章：2）
40问：与奉绥来特章第46节经文“行善者自受其益，作恶者自受其害。你的主绝不会亏枉众仆的”雷同的是哪节经文？
答：“行善者自受其益，作恶者自受其害。然后，你们要被召归于你们的主。”
（屈膝章：15）