1问：安拉在多少节经文中将单词“钱财”及拥有钱财者与第三人称阳性单数连用？
答：6处：“信道的人们啊！你们不要责备受施的人和损害他，而使你们的施舍变为无效，犹如为沽名而施舍财产，并不信真主和后世的人一样。他譬如一个光滑的石头，上面铺着一层浮土，一阵大雨过后，使它变得又硬又滑。他们不能获得他们所施舍的任何报酬。真主是不引导不信道的民众的。”（黄牛章：264）“努哈说：‘我的主啊！他们确已违抗我，他们顺从那因财产和子嗣而更加亏折的人们。’”（努哈章：21）“当他沦亡的时候，他的财产于他有什么裨益呢！”（黑夜章：11）“他虔诚地施舍他的财产。”
（黑夜章：18）“他以为他的财产，能使他不灭。”（诽谤者章：3）“他的财产，和他所获得的，将无裨于他。”（火焰章：2）
2问：安拉在多少节经文中将单词“钱财”与第三人称阳性复数连用？
答：31次：“不信道的人他们的财产和子嗣，对真主的刑罚，绝不能裨盖他们一丝毫。”（仪姆兰的家属章：116）“你们应当把孤儿的财产交还他们。”（妇女章：2）“为主道而施舍财产的人，譬如（一个农夫，播下）一粒谷种，发出七穗，每穗结一百颗谷粒。真主加倍地报酬他所意欲的人，真主是宽大的，是全知的。”（黄牛章：261）“为主道而施舍财产，施后不责备受施的人，也不损害他，这等人，在他们的主那里，要享受他们的报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。”（黄牛章：262）“施舍财产，以求真主的喜悦并确定自身信仰的人，譬如高原上的园圃，它得大雨，便加倍结实。如果不得大雨，小雨也足以滋润。真主是明察你们的行为的。”（黄牛章：265）“不分昼夜，不拘隐显地施舍财物的人们，将在他们的主那里享受报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。”（黄牛章：274）“不信道者所有的财产和子嗣，对真主的刑罚，不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。”（仪姆兰的家属章：10）不信道的人，他们的财产和子嗣，对真主的刑罚，绝不能裨益他们一丝毫。（仪兰姆的家属章：116）“你们当试验孤（音为“玛卢”）儿，直到他们达到适婚年龄；当你们看见他们能处理财产的时候，应当把他们的财产交还他们。”（妇女章：6）“你们应当把孤儿的财产交还他们”。（妇女章：2）“不要在他们还没有长大的时候，赶快浪费地消耗他们的财产。富裕的监护人，应当廉洁自持；贫穷的监护人，可以取合理的生活费。你们把他们的财产交还他们的时候，应当请人作见证。真主足为监察者。”（妇女章：6）“男人是维护妇女的，因为真主使他们比她们更优越，又因为他们所费的财产。”（妇女章：34）“他们中有为沽名而施舍财产的，他们不信真主，也不信末日。谁以恶魔为伴侣，谁的伴侣真恶劣！”（妇女章：38）“没有残疾而安坐家中的信士，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的信士，彼此是不相等的。”（妇女章：95）“凭自己的财产和生命而奋斗的人，真主使他们超过安坐家中的人一级。真主应许这两等人要受最优厚的报酬，除安坐者所受的报酬外，真主加赐奋斗的人一种重大的报酬。”（妇女章：95）“不信道的人花费他们的钱财，以便阻止（别人遵循）真主的大道；他们在花费之后，必定悔恨，而且被战胜。不信道的人只被集合到火狱去。”（战利品章：36）“信道而且迁居，并借自己的财产和生命为主道而奋斗者，在真主看来，是品级更高的；这等人就是成功的。”（忏悔章：20）“信仰真主和末日者，不要求你准许他们不借他们的财产和生命而奋斗。真主是全知自制者的。”（忏悔章：
44）“他们的财产和子嗣，不要使你赞叹，真主只要在今世生活中借此惩治他们，而他们的灵魂将在不信道的情况下离去。”（忏悔章：55）“使者出征后，在后方的人因能安坐家中而高兴。他们不愿以自己的财产和生命为主道而奋斗，他们互相嘱咐说：‘你们不要在热天出征。’你说：‘火狱的火是更炽热的，假若他们是明理的。’”（忏悔章：
81）“他们的财产和子嗣不要使你赞叹，真主只愿借此在今世惩治他们，他们将在不信道的情况下死去。”（忏悔章：85）“但使者和他的信士们，借自己的财产和生命而奋斗；这等人正是有福的，这等人正是成功的。”（忏悔章：88）“你要从他们的财产中征收赈款，你借赈款使他们干净，并使他们纯洁。你要为他们祈祷；你的祈祷，确是对他们的安慰。真主是全聪的，是全知的。”（忏悔章：103）“真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。”（优素福章：111）“他使你们继承他们的土地、房屋、财产和你们尚未踏过的土地。真主对于万事是全能的。”（同盟军章：27）“信士，只是确信真主和使者，然后没有怀疑，能以自己的财产和生命为主道而奋斗的人；这等人，确是诚实的。”
（寝室章：15）“他们的财产中，有乞丐和贫民的权利。”（播种者章：19）“他们的财产和子嗣，对真主的刑罚，绝不能裨益他们一丝毫。这等人，是火狱的居民，他们将永居其中。”（辩诉者章：17）“那些逆产一部分归迁士中的贫民，他们曾被驱逐出境，以致丧失自己的房屋和财产。他们寻求从真主发出的恩典和喜悦，他们协助真主和使者；这等人，确是说实话的。”（放逐章：8）“他们的财产中有一个定份，”（天梯章：24）“你们应当把孤儿的财产交还他们，”（妇女章：2）“不要以（你们的）恶劣的（财产），换取（他们的）佳美的（财产），也不要把他们的财产并入你们的财产，而加以吞蚀。这确是大罪。”（妇女章：2）“信道而且迁居，并以自己的财产和生命为真主而奋斗的人和款留（使者），赞助（正道）的人，这等人互为监护者。信道而未迁居的人，绝不得与你们互为监护人，直到他们迁居；如果他们为宗教事而向你们求援，那末，你们应当援助他们，除非他们的敌人与你们有盟约关系。真主是明察你们的行为的。”（战利品章：
72）
3问：安拉在多少节经文中将单词“钱财”与第二人称阳性复数连用？
答：14次：“你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，不要以别人的财产贿赂官吏，以便你们明知故犯地借罪行而侵蚀别人的一部分财产。”（黄牛章：188）“如果你们不遵从，那末，你们当知道真主和使者将对你们宣战。如果你们悔罪，那末，你们得收回你们的资本，你们不致亏枉别人，你们也不致受亏枉。”（黄牛章：279）“你们在财产方面和身体方面必定要受试验，你们必定要从曾受天经的人和以物配主的人的口里听到许多恶言，如果你们坚忍，而且敬畏，那末，这确是应该决心做的事情。”（仪姆兰的家属章：186）“你们应当把孤儿的财产交还他们，不要以（你们的）恶劣的（财产），换取（他们的）佳美的（财产），也不要把他们的财产并入你们的财产，而加以吞蚀。这确是大罪。”（妇女章：2）“你们的财产，本是真主给你们用来维持生计的，你们不要把它交给愚人，你们当以财产的利润供给他们的衣食。你们当对他们主温和的言语。”（妇女章：5）“（他又严禁你们娶）有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外；真主以此为你们的定制。除此以外，一切妇女，对于你们是合法的，你们可以借自己的财产而谋与妇女结合，但你们应当是贞节的，不可是淫荡的。既与你们成婚的妇女，你们应当把已决定的聘仪交给她们。既决定聘仪之后，你们双方同意的事，对于你们是毫无罪过的。
真主确是全知的，确是至睿的。”（妇女章：24）“信道的人们啊！你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，惟借双方同意的交易而获得的除外。你们不要自杀，真主确是怜恤你们的。”（妇女章：29）“你们应当知道你们的财产和子孙只是一种考验，在真主那里有重大的报酬。”（战利品章：28）“你们当轻装地，或重装地出征，你们当借你们的财产和生命为真主而奋斗。这对于你们是更好的，如果你们知道。”（忏悔章：40）“你们的财产、你们的儿子，都不能使你们稍稍地亲近我；但信道而且行善的人们，将因他们的行为而受加倍的报酬，他们将安居于楼上。”（赛伯邑章：37）“今世的生活，只是游戏和娱乐。如果你们信道，并且敬畏他，他要将你们的报酬赏赐你们。他不索取你们的财产。”（穆罕默德章：36）“你们信仰真主和使者，你们以自己的财产和生命，为真主而奋斗，那对于你们是更好的，如果你们知道。”（列阵章：11）“信道的人们啊！你们的财产和子女，不要使你们忽略了记念真主。谁那样做，谁是亏折的。”（伪信者章：9）“你们的财产和子嗣，只是一种考验，真主那里有重大的报酬。”（相欺章：15）
4问：安拉在多少节经文中将单词“钱财”与第一人称连用？
答：1次：“我的财产于我毫无裨益。”（真灾章：28）
5问：哪节经文指出，一切钱财均属于安拉？
答：光明章第33节：“不能娶妻者，叫他们极力保持贞操，直到真主以他的恩惠而使他们富足。你们的奴婢中要求订约赎身者，如果你们知道他们是忠实的，你们就应当与他们订约，并且把真主赐予你们的财产的一部分给他们。如果你们的婢女，要保守贞操，你们就不要为了今世生活的浮利而强迫她们卖淫。如果有人强迫她们，那末，在被迫之后，真主确是至赦的，确是至慈的。”
6问：“钱财”一词在《古兰经》中出现多少次？
答：86次。