之后，王远想要向东去括苍山，经过吴地时，路过胥门蔡经家。
蔡经，只是一个普通老百姓，但是骨骼相当于神仙，王远知道了，就去了他家，对他说：“你命中注定可以成仙，所以我想让你去替换仙官之位。”
“但是呢，你年轻的时候没有修道，现在气少肉多，不能飞升，只能用尸解的方法（道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解）。但是尸解剧烈的时候就像让你钻过窄小的狗洞。”蔡经同意后，王远又把尸解的诀窍告诉他，然后就离开了。
后来，蔡经身体发热就像置身于烈火之中，想要用冷水来泼自己消热，全家人齐上阵，水泼上去就像泼在灶里面被火炙烤了的石头一样冒出蒸汽。
就像这样过了三天，蔡经只剩下皮包骨头，然后到房间里，盖上被子，不知什么时候，他就不见了。掀开他的被子，只剩下人皮和鞋子，就像蝉蜕一样。
蔡经离开十几年后，突然回家。离开的时候本来已经老了，回来的时候却更年轻强壮，头发由白转黑，对他家人说：“七月七日的时候，王君回来。到那天的时候，你们多做几百斛酒和吃的，用来供奉他和侍从。”然后就离开了。
到了约定的日子，蔡经家借了饭具，多做了几百斛酒和吃的，酒食摆满了庭院。
到了那天，王远果然来了，还没有到蔡经家，就听到敲锣打鼓吹箫吹笛和人马之声，等到声音非常近了，众人都很惊奇，因为不知道那些人在哪。
到了蔡经家，全家人都看到了他，王远穿着远游的帽子，红色的衣服上绣着一只老虎，五种颜色的绶带绑在剑上，王远面色微黄，长着几根稀疏的胡须，身材和平常人差不多大小。
王远乘坐着由五条龙驾驶的车，五条龙颜色也不一样。前前后后都是举着麾节幡旗的侍从，威风赫赫，就像大将军一样。
王远还自己带了十二瓶玉壶，都用腊蜜封了口，敲鼓吹箫的都坐在麒麟身上，麒麟飞在空中，并没有在路上走着。
王远到了之后，侍从都消失了，众人不知道他们在哪里，只看到王远坐了下来。过了片刻，蔡经引见自己的父母兄弟给王远认识。
王远派人找麻姑过来聊天，也没有人知道麻姑是哪路神仙。
王远说：“我很久不在人间，今天来到这里，想麻姑过来和我说说话。”过了一会儿，信使回来了，但是众人只听到他说话，并没有看到人。
信使说：“麻姑再三行礼，说‘我们不相见已经有五百年了，尊卑有序，我对您很是尊敬，麻烦您特意派信使，我马上就来，但是我出行要去往蓬莱山，听到差人相请，从蓬莱回来后立刻去到您那里，希望您不要马上离开。’”
就这样过了一段时间，麻姑来了，来的时候也是先听到侍从和车马的声音。来了之后，侍从只有王远的一半。
原文
其后，方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故住其家，遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官。然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾如从狗窦中过耳。”告以要言乃委经去，后经忽身体发热如火，欲得水灌，举家汲水以灌之，如沃燋石。似此，三日中消耗骨立，乃入室以被自覆，忽然失其所在，视其被中，惟有皮头足具，如今蝉蜕也。去十馀年，忽然还家。去时已老，还更少壮，头发还黑，语其家云，“七月七日，王君当来过。到其日，可多作数百斛饮食，以供从官。”乃去，到期日，其家假借盆瓮作饮食数百斛，罗列覆置庭中。
其日，方平果来，未至经家，则闻金鼓萧管人马之声，比近，皆惊，不知何所在。及至经家，举家皆见，方平著远游冠，朱服虎头鞶裳，五色绶带剑，少须黄色，长短中形人也。乘羽车，驾五龙，龙各异色。麾节幡旗，前后导从，威仪奕奕如大将军也。有十二玉壶，皆以腊蜜封其口，鼓吹皆乘麟，从天上下悬集，不从道行也。既至，从官皆隐，不知所在，惟见方平坐耳。须臾，引见经父母兄弟。因遣人召麻姑相问，亦莫知麻姑是何神也。言：“王方平敬报。久不在民间，今集在此，想姑能暂来语否？”有顷，信还，但闻其语，不见所使人也。答言“麻姑再拜，比不相见，忽已五百馀年，尊卑有序，修敬无阶，思念烦信，承来在彼，登当倾倒，而先被记，当案行蓬莱。今便暂往，如是当还，还便亲觐，愿未即去。”如此两时间，麻姑来，来时亦先闻人马之声。既至，从官当半于方平也。