上梁时讲究黄道吉日、吉时吉刻，焚香祷告，宣读祝文，在梁上题记。还要给木匠“挂红”，就是把一床大红缎子被面叠为条状，斜系在肩上。燃放鞭炮。梁上好后，要用酒菜款待木匠、泥水匠。
每栋房子的正面则用木板装修。上房、下房都是明柱出檐，双扇门或四扇隔扇门，平时只开中间两扇，逢年过节，过红白事，才能开四扇门。厢房不用明柱。房门两边是大窗子，大到一扇窗子占一间房子的地步，叫做“窗比门大”。窗棂的图案有五福、大福字、博古、槟榔纹等形式。白纸糊窗棂，正中贴着画有翎毛花卉或写有诗词歌赋的“窗空子”，四角贴有红窗花，既能保温、透亮，又能美化居室，寄寓美好愿望。窗子能打开，挂在檐下，通风散热，称之为“虎张口”。何以又是“虎张口”、“虎抱头”的？因为虎是百兽之王，威风凛凛，能够镇邪，确保住宅安宁。房里暗间盘有大炕，能占一间房子，这叫做“炕比门大”。炕洞门子一般开在窗子下面。
上房是长辈的居室，厢房住晚辈，下房是接待亲戚的客房。上房中间的一间，靠墙摆着长长的琴桌，正中摆着自鸣钟，两边分摆大朱砂瓶和座镜，瓶内插孔雀长翎毛、鸡毛掸子、蝇刷子。琴桌前紧挨着八仙桌，围着绣有吉祥图案的桌围子，桌上放天水雕漆茶盘，盘里放一把茶壶，几个茶盅子，一把水烟瓶、一卷纸媒子。桌两边是太师椅。墙上正中挂着中堂对子，不外乎是唐琏、温虚舟的山水，曹蓉江的花鸟，朱克敏、唐琏的对子。
三间一栋，中间为明间，两侧为套间、炕。春秋，房门上挂着绣有吉祥花色的白布门帘子，夏天挂竹帘子。冬天，挂棉门帘子，生火盆、炉子和火箱子，烧热炕取暖。炕前有落地罩，雕刻吉祥图案，悬挂两匹炕帘，下面是脚榻子，以便小孩和老人踩此上炕。炕上铺着席子和毡。紧挨后墙放着铺盖床子，也叫炕柜，一木三色，长与炕相等，高、宽二三尺，中开两扇小门，两边有两层抽匣，内装衣物。柜上有雕花木罩，内码被褥、枕头，外挂帘子。炕上摆炕桌，冬日，全家人围坐就餐。
花园四合院
兰州城南、东、西是带状绿地，由果园、菜地组成，一些官宦和富有人家，把四合院建在其中，使之掩映在绿荫丛中，借景大自然，吸清新空气，听好鸟佳音，观四时美景，以臻天人合一的境界。一般辟有后花园，如小稍门外的颐园、安定门外（今兰林路）的魏园、官驿背后（今正林路）的拙园、下沟的望园、亦园、杨园、颜家沟的煦园、五泉山下的裴园、广武门外的慈爱园等等。从四合院开侧门进入后花园。花园里梨树虬枝盘空，浓荫中坠满冬果梨、酥木梨、软儿梨；林檎、绵苹果和秋子树枝条向上，结满红、黄、紫的果子。牡丹月季畦畦，丁香连翘丛丛，再种植四时草花，培育应时蔬菜数畦，花园形成高低数层绿色。喜鹊、斑鸠、戴胜飞鸣于花木之间。凿池养荷，垒石为山。随意布置二三亭台，石桌一石凳四五，建花厅三五间，花时邀友赏花饮酒赋诗。有的花园里建有花神庙，大小不等。曹家花园在水渠边点缀石头，根据地形建起小小花神庙十来间，塑着二十四位花神，一一祭祀。有的在花枝上粘贴红纸条，给花过生日。
以上四合院有的是一院两进，也有一院三进的，有的用木屏风门，有的用砖砌月亮门隔断，有木制或砖雕联匾，其内容视主人的才情、涵养而定，如“美意延年”、“退一步屏”等等。四合院设门通车院，在路边开大车门，可进出轿车子、马车，建有车棚、马圈，掘有水井，用来饮牲口。
树亭
兰州花园多高大古树，有人发奇思妙想，在树上搭屋建亭，称之为“树亭”。1915年，河州进士邓德舆在其拙园建成树亭。园内有百年大梨树十来株，其中一株主干高约三尺，主枝盘屈四起，树心空阔，邓德舆命工匠装置地板、栏杆、窗牖以及攒顶式屋顶，并安装避雷针，亭中可坐五六人。自题匾额曰“睫巢”，取葛洪《抱朴子·刺骄》：“鹪螟屯蚊眉之中，而笑弥天之大鹏”之意。梨花盛开时，邀诗友登临亭内，饮酒赏花，花叶参差如帘幕覆盖，树枝交错似窗户开启，云光山色扑面而来，浑若史前有巢氏再生。王烜有诗曰：“君有烟霞癖，结构偏奇僻。架空起楼台，借在梨花树。云来鸟不知，低头唤巢父。”无独有偶，1928年榆中进士杨巨川在五泉图书馆亦建一座树亭。馆在贤侯街，有后花园，广植牡丹、芍药、迎春、翠竹、红杏，布置梅花盆景、假山、鱼缸，还有数株老梨树。一株高耸老榆树，树皮粗糙，流脂流胶，杨巨川突发妙想，令匠人在树冠中三根树杈间搭木为亭，建有木梯，以便上下。挂着名人题匾：杨巨川题“可望亭”，是说登亭可以远眺白塔层峦，汹涌黄河；刘尔炘题“钱世界”，描绘的是早春一树榆钱，人在亭中，置身铺天盖地的榆钱之中的情景，实则讽刺无钱不能办事的现实世界；榆中翰林罗经权题“承露”，说的是老榆流脂流胶，可置木盘承接，实际上赞美榆树之高，可以承接甘露；榆中施国祯题“榆中人”，语涉双关，坐亭中就是坐在榆树中，建亭者是榆中人，他的朋友也多榆中人。每逢良辰美景，杨巨川即邀诗友，登亭宴饮，赋诗论文。杨巨川的诗曰：“人言此树摇钱易，讵料频摇汗已干。怜汝太劳应少息，且来为我捧杯盘。”借树讽刺当局对百姓的征敛太重，建议休养生息。王烜诗曰：“依然东壁旧词场，同把骚坛帜共张。风雨一天鸡未已，江湖满地鱼相忘。隐君茅屋偏因树，学士草书急就章。况有清琴兼美酒，言欢竟日亦何妨。”“隐君”句说的是东汉申屠蟠，隐居不仕，因树为屋，潜心治学的典故，借以表达不愿出仕的情怀。
近年来，皋兰县什川百亩梨园和安宁区老梨园开展旅游，在百年老梨树上建成树亭、情侣屋，使这一传统的建筑式样发挥自身的魅力，颇受欢迎，创造了很好的效益，应该是古为今用的典范。
什家院子
一般平民租居在什家院里，北京话叫做大杂院。这也是四合院，房屋较多，院落较大，房客较多，一般称为王家爸、李家爸、张妈妈、赵妈妈，异姓聚居在同一空间之下，大都能和睦相处，相互帮助，做下好茶饭，给邻居端上一碗，张家手紧了，向李家转上一块半块的，张家也不开口要，李家宽裕了，自然会还上，真可谓远亲不如近邻。院邻们在院落中间往往挖一块花池，种一片向日葵，点几墩海纳花，撒几行藏金莲，红黄翠绿相间，生机勃勃。秋后收割葵花盘，各家分而食之，其乐融融。平民的居室也讲究美观和情趣，墙上贴着“画张子”，也就是彩印年画，多为吉祥、美满的内容，如麒麟送子、富贵长春等，也有戏剧故事，如断桥送伞、牛郎织女、牛头山八大锤等，寄托人们对风调雨顺、五谷丰登、居室安泰、合家平安等的祈福。还挂着月份牌，一本杂志大小的硬纸板上，彩印花花绿绿的时髦美女或花卉翎毛，下面订着一本日历。有的挂着山水镜子，玻璃上彩画湖光山色，色彩分外绚丽。墙上少不了挂一个小镜框子，里面装着全家福等照片。有的房檐下装有鸽堂子，鸽子咕咕的叫着，天井上鸽哨忽而来了，又忽而去了，充满了生命的张力。寒冬，也会在碗里注水养个白菜心，抽出长长的薹，开出碎碎的黄花；或将老白萝卜切去后根，剜去一部分肉，注水，倒挂起来，慢慢萌发枝叶，抽出嫩薹，开放雪青色小花；在碗里钵里栽满蒜瓣，抽出一丛嫩绿的蒜苗，给人以绿色的希望。这些随意制作的盆景，给寒室平添了几许春色，几多生机。由于院内人多，进出无定，大门常开，晚上各家关门都要把门帘子夹在门缝里，怕被溜入院内的小偷摘走。
前店后坊式的四合院
这类四合院均在城里街道两旁，前面是铺面，后面是长条状的四合院，有两三进的，用屏风门隔断，上悬“安分养福”、“勤俭恭恕”之类的匾额。方砖铺地，房屋一砖到顶，屋顶布瓦，天井较窄，封闭性极强，说是能够聚财，实际上是城里空间有限所致。院内为作坊，也可囤积货物，居住家眷和伙计。
木楼四合院
为了充分利用空间，有些四合院由两层木楼围定，上房、下房，左右两侧厢房均为木结构两层楼房，四角设木楼梯，以供上下。
二层出檐，房顶布瓦。设有木栏杆，构成木走廊，可通各个房间。栏杆图案多为亚字形的，也有宝瓶式的，还有万字拐、富贵不到头的。
还装饰着雕镂的栏杆罩，显得玲珑剔透。有的一院数进，用屏风门或砖拱门隔断，悬有联匾，方砖铺地。天井宽敞，采光、通风良好。其中典型的是南关的陶乐春饭庄、学院街（今武都路东段）的民胜园饭庄等。
悬楼