书城宗教圣经故事:先祖与先知
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第17章 回到迦南

雅各布一行过了约但河不远,雅各布举目观看,见以扫由远而近,已带着400名随从,迎面走过来了。雅各布尽管受到上帝的祝福,仍然胆战心惊。

他急忙把家眷分成3批,把2个妾和她们所生的孩子安排在最前头;其次是利亚和她的孩子;最后才是他心爱的拉结和小儿子约瑟。

雅各布见以扫并不伤害他们,自己才敢过去。他一连7次俯伏在地,向哥哥叩头请罪,然后才向他接近。没有想到,以扫早已把20年前的事置诸脑后了。他跑过来迎接雅各布,拥抱他,搂住他的脖子吻他。

两人相视良久,然后放声大哭。

以扫举目看看女人们和孩子们,就问:“这些和你一起回来的是些什么人呢?”

雅各布说:“这些孩子是上帝施恩给您仆人的。”

于是,2个妾和她们的孩子们先来下拜;接着,是利亚和她的孩子们下拜;最后,是约瑟和拉结下拜。以扫一一接受了,扶他们起来。又问:“我所遇见的这些成群的牲畜是什么意思呢?”

雅各布回答说:“是要在我主面前蒙恩的。”

言下之意是说,这是点小意思,聊表敬意,请您收下。

以扫说:“兄弟啊,我已经有足够的财富了。你还是把这些东西都收回去,仍然归你。”

雅各布说:“不,我若在你眼前蒙恩,就求你从我手里收下这礼物;因为我见了你的面,如同见了上帝的面,况且你还接纳了我。求你收下我带来给你的礼物。因为上帝恩待我,使我富足。”

雅各布再三求他,以扫才收下。

以扫说:“我们可以一起回去,我在你前头走。”

尽管如此,雅各布还是对以扫有戒心,不敢轻信,就推托说:“我主知道孩子们年幼、娇嫩,牛羊也正在乳养的时候。若是催赶一天,牲畜都会死光。求我主在仆人前头走,我要量着我的畜群和孩子们的能力慢慢地前进,一直走到西珥我主那里。”

以扫又说:“那就请允许我把跟随我的人留几个在你这里,听你使唤。”

雅各布再次推辞说:“何必呢?只要在我主眼前蒙恩就是了。”

于是,以扫当天就起程回西珥去了。雅各布待以扫离去以后,就调转了前进方向,往示剑城去了。

示剑是希未人的地方。到了示剑,雅各布征得示剑王哈抹的同意,用100两银子在城东买了支帐篷的地皮,在那里为自己盖造房屋,又为牲畜搭棚。因此那地方叫“疏割”,疏割就是“棚”的意思。

一切都安排妥了,雅各布作了长期居住的打算。

谁知天有不测风云,一件突发事件打乱了他的全盘计划。

回到迦南的时候,利亚给雅各布生的女儿底拿,已经长成一个楚楚动人的少女了。小姑娘天真活泼,到了示剑,对新的环境感到很好奇,又想结交几个新朋友,有时候就到城里去找希未人的女子玩耍。

示剑王哈抹的王子示剑,是一个被家庭宠坏了的风流公子,见了美丽、端庄的大家闺秀底拿,就爱上了她。示剑上去纠缠底拿。底拿因为讨厌那公子哥儿,不理他。任性的示剑便强行挟持底拿回家,把她奸污了。

底拿伤心地哭了。示剑也是真心地喜欢她,他温言软语地哄她,安慰她,说:“别哭,我要娶你,我要你作我的妻子。”

可是,那姑娘仍然平静不下来。示剑这才知道自己撞了祸。这可不是本城内平民百姓的小家碧玉,这是以色列人族长的公主,搞得不好会引起战争。

示剑就去求他父亲,说:“求您为我聘这女子为妻吧。”

示剑王想,事已至此,也只有这一个补救办法了。再说,他早就想与雅各布联姻,只是碍于雅各布初来乍到,彼此还不大了解,就暂时没有提出来。

于是,他就带着仆人和礼物到雅各布家,如此这般,把实话跟雅各布讲了。

雅各布听说示剑玷污了他的女儿底拿,只是沉默不语。因为,这时候他的儿子们和仆人都在田野里干活。雅各布就打发人去把他们叫回来,好商量办法。

雅各布的儿子们听到了这个消息,个个义愤填膺,认为这是以色列人的羞辱。他们很快从田里回来,在路上便已经商量好了对策。

哈抹就同雅各布与众公子商议道:“我儿子示剑非常爱慕你们家的千金,所以干出了这样的蠢事。事到如今已没有别的办法,我求你们将她许给我儿为妻。你们要知道,我儿示剑是真心喜欢你们家闺女的,我们一定会待她好。咱们彼此结亲,我们可以娶你们的女儿,你们也可以娶我们的女儿。这样我们两族永远修好,你们可以和我们长住。示剑这地方都在你们面前,你们只管在此居住,作买卖,置产业。”

哈抹的儿子示剑又讨好底拿的各位兄弟说:“只要我能在你们眼前蒙恩,得到各位的宽恕,你们要什么只管说,我们都给。任凭你们要多重的聘金和礼物,我必照你们所说的给你们,只要把底拿许给我作妻子就行。”

雅各布的儿子们看出示剑他们心虚,也知道他们要娶底拿心情很迫切,可是以色列人一般不与族外人通婚,更何况示剑采取的是这种手段呢!

他们按商量好的对策,用诡诈的话骗那父子俩,说:“我们不能把我们的妹妹嫁给没有受过割礼的人为妻,那是我们的羞辱。只有你们答应一件事:你们所有的男丁都和我们一样受割礼,我们才能把妹妹给你们,也娶你们的妹妹。这样的话,我们才可能与你们同住,双方成为一样的人民。倘若你们不听从我们受割礼,我们就带着妹子走了。”

希未人哈抹他们本来是信多神教的。但是,为了示剑能娶到以色列人之女底拿为妻,就欣然同意改变自己的信仰,并对全体男性成员实行割礼。示剑因为要娶底拿已经迫不及待了,就雷厉风行的动员起来。

哈抹和他儿子示剑到本城的门口,对示剑城的人说:“以色列人与我们和睦相处,不如允许他们在这里居住,做买卖;这地方也宽阔,足以容下他们,我们可以娶他们的女儿为妻,也可以把我们的女儿嫁给他们。只有一件事我们必须做,他们才肯答应和我们同住,成为一样的人民。这就是我们中间所有的男丁都和他们一样,要受割礼。这样的话,他们的畜群、货物、财产和一切的牲口,难道不都归我们了吗?只要依从他们这一件事,他们就与我们同住。”

原来,示剑人这么委曲求全地改信耶和华,不仅是为了娶以色列人的女子,眼睛还盯着人家的银子呢!

但是,魔高一尺,道高一丈。示剑人怎也不会想到,自己竟主动投进了人家的陷阱。

为金钱和女人而鼓动起来的希未人,并没有一个站出来反对这件事。哈抹手下的人把守在城门口,凡是要进出的男人,都要遵照国王和王子的命令行割礼。

到第三天,全城的男子都被割了阳皮。

就在全部男子伤口尚未愈合、正在疼痛时,雅各布的两个儿子,也就是底拿同母的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,出其不意地来到城中,把一切男丁都杀了;然后他们又冲到国王家里,杀死了哈抹和他儿子示剑,把妹妹底拿带了出来。

雅各布的其他儿子,为了雪清妹妹被玷污的耻辱,都来到城里和田间,把希未人所有的财物,包括羊群、牛群和驴等等都洗掳一空;还抢走了他们的的青年女子和孩子。

事后,雅各布才知道了这事。他并不希望儿子们做得这么过火,他责怪西缅和利未说:“你们连累了我,使我在这地方的居民中,就是在迦南人和比利洗人中有了臭名。我的人丁稀少,他们必然联合起来击杀我,我们全家的人都必灭绝。”

两个青年人并不服气,犟嘴说:“难道就让他们白白地玷污了我们的妹子,就好像对待妓女那样吗?”

话虽这么讲,但示剑是不能再住下去了。按照上帝的指示,雅各布带着族人去了伯特利。

伯特利就是雅各布年轻时逃避以扫到哈兰的路上梦见天梯的地方。在那个地方,上帝正式晓谕雅各布,让他改名为以色列。

在那里,雅各布的爱妻拉结给他生了第12个也是最后一个儿子——便雅悯。高龄产妇拉结因生育便雅阂难产而死。

以色列人迁到伯特利后的时间里,雅各布的父亲以撒也天年已尽,气绝而亡,享年180岁。

雅各布回希伯仑奔丧,与以扫一同料理后事,把他安放在麦比拉洞中,与祖父、祖母亚伯拉罕和撒拉葬在一起。