非利士人招聚他们的军旅，要来争战，聚集在属犹大的梭哥，安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。扫罗和以色列人也聚集，在以拉谷安营，摆列队伍要与非利士人打仗。非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，当中有谷。从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口；头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒：腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。歌利亚对着以色列的军队站立，呼叫说：“他们出来摆列队伍做什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。他若能与我战斗，将我杀死，我们就做你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就做我们的仆人，服侍我们。”那非利士人又说：“我今日向以色列人的军队骂阵。你们一个人出来，与我战斗。”扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。
大卫是以法他人耶西的儿子。耶西有八个儿子，当扫罗的时候，耶西已经老迈。耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子：长子名叫以利亚，次子名叫亚比拿达，三子名叫沙玛。大卫是最小的，那三个大儿子跟随扫罗。大卫有时离开扫罗回伯利恒，放他父亲的羊。那非利士人早晚都出来站着，如此40日。
一日，耶西对他儿子大卫说：“你拿一伊法烘了的穗子和十个饼，速速地送到营里去，交给你哥哥；再拿这十块奶饼，送给他们的千夫长，且问你哥哥们好，向他们要一封信来。”扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人，在以拉谷与非利士人打仗。
大卫早晨起来，将羊交托一个看守的人，照着他父亲所吩咐的话，带着食物去了。到了辎重营，军兵刚出到战场，呐喊要战。以色列人和非利士人都摆列队伍，彼此相对。大卫把他带来的食物留在看守物件人的手下，跑到战场，问他哥哥们安。与他们说话的时候，那讨战的，就是属迦特的非利士人歌利亚，从非利士队中出来，说从前所说的话，大卫都听见了。以色列众人看见那人就逃跑，极其害怕。以色列人彼此说：“这上来的人你看见了吗？他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的，王必赏他大财，将自己的女儿给他为妻，并在以色列人中免他父家纳粮当差。”大卫问站在旁边的人说：“有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢？这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵吗？”百姓照先前的话回答他说，有人能杀这非利士人，必如此如此待他。
大卫的长兄以利亚听见大卫与他们所说的话，就向他发怒，说：“你下来做什么呢？在旷野的那几只羊，你交托了谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意，你下来特为要看争战。”大卫说：“我作了什么呢？我来岂没有缘故吗？”大卫就离开他转向别人，照先前的话而问，百姓仍照先前的话回答他。
有人听见大卫所说的话，就告诉了扫罗，扫罗便打发人叫他来。大卫对扫罗说：“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”扫罗对大卫说：“你不能去与那非利士人战斗，因为你年轻太轻，他自幼就做战士。”大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。”大卫又说：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说：“你可以去吧！耶和华必与你同在。”扫罗就把自己的战衣给大卫穿上，将铜盔给他戴上，又给他穿上铠甲。大卫把刀跨在战衣外，试试能走不能走，因为素来没有穿惯，就对扫罗说：“我穿戴这些不能走，因为素来没有穿惯。”于是摘脱了。他手中拿杖，又在溪中挑选了五块光滑石子，放在袋里，就是牧人带的囊里；手中拿着甩石的机弦，就去迎那非利士人。
非利士人也渐渐地迎着大卫来，拿盾牌的走在前头。非利士人，见了大卫，就藐视他，因为他年轻，面色光红，容貌俊美。非利士人对大卫说：“你拿杖到我这里来，我岂是狗呢？”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。非利士人又对大卫说：“来吧！我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万能之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进人额内，他就仆倒，面伏于地。
这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有刀。大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。非利士人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。以色列人和犹大人便起身呐喊、追赶非利士人，直到迦特和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革伦。以色列人追赶非利土人回来，就夺了他们的营盘。大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷，却将他的军装放在自己的帐棚里。
扫罗看见大卫去攻击非利士人，就问元帅押尼珥说：“押尼珥啊，邢少年人是准的儿子？”押尼珥说：“我敢在王面前起誓，我不知道。”乇说：“你可以问问那幼年人是谁的儿子。”大卫扣死非利人叫来，押尼珥领他到扫罗面前，他手中拿着非利士人的头。扫罗问他说：“少年人哪，你是谁的儿子？”大卫说：“我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。”
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。
扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磐，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说，我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢做王的女婿呢？”扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，做他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次做我的女婿。”
扫罗吩咐臣仆说：“你们暗中对大卫说：‘王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当做王的女婿。’扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：‘你们以为做王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。’”扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇乱身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜做王的女婿。日期还没有到，大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要做王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。
扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常做大卫的仇敌。
每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆做事精明，因此他的名被人尊重。
扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说，要杀大卫；扫罗的儿子约拿单却甚喜爱大卫。约拿单告诉大卫说：“我父扫罗想要杀你，所以明日早晨你要小心，到一个僻静地方藏身。我就出到你所藏的田里，站在我父亲旁边，与他谈论。我看他情形怎样，我必告诉你。”约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话，说：“王不可得罪王的仆人大卫，因为他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。他拼命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救。那你看见，甚是欢喜，现在为何无故要杀大卫，流无辜者的血，自己取罪呢？”扫罗听了约拿单的话，就指着永生的耶和华起誓说：“我必不杀他。”约拿单叫大卫来，把这一切事告诉他，带他去见扫罗。他就仍然侍立在扫罗面前。
此后又有争战的事。大卫出去与非利士人打仗，大大杀败他们，他们就在他面前逃跑。从耶和华那里来的恶魔又降在扫罗身上（扫罗手里拿枪坐在屋里），大卫就用手弹琴。扫罗用枪想要刺透大卫，钉在墙上，他却躲开，扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走，躲避了。扫罗打发人到大卫的房屋那里窥探他，要等天亮杀他。大卫的妻米甲对他说：“你今夜若不逃命，明白你要被杀。”于是米甲将大卫从窗户里缒下去，大卫就逃走，躲避了。米甲把家中的神像放在床上，头枕在山羊毛装的枕头上，用被遮盖。扫罗打发人去捉拿大卫，米甲说：“他病了。”扫罗又打发人去看大卫，说：“当连床将他抬来，我好杀他。”使者进去，看见床上有神像，头枕在山羊毛装的枕头上。扫罗对米甲说：“你为什么这样欺哄我，放我仇敌逃走呢？”米甲回答说：“他对我说：‘你放我走，不然，我要杀你。’”
大卫逃避，来到拉玛见撒母耳，将扫罗向他所行的事述说了一遍……
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阿基里斯与阿伽门农和解
摘自荷马《伊利亚特》
阿基里斯因小小的一点私事而离弃了希腊人，但现在他又回到了希腊大军，要为他个人的损失而复仇——普特洛克勒斯为赫克托所杀。在大量礼物的帮助下，阿伽门农与阿基里斯达成和解。俄底修斯是荷马另一部长诗中的主人翁，他匆匆出场，话语不多，但典型地反映了他作为一名行事审慎、擅长处理事务的男子实际的智慧。阿基里斯希望希腊人直冲敌阵，打跨敌人，但俄底修斯却建议他们首先好好吃一餐，以保存自己的体力。
“我今来此，为要送你所有的礼物，跟卓越的俄底修斯昨天去到你的营中向你许诺的一样多。要不然，你可稍候片刻，哪怕你急于冲锋陷阵，待我的手下去我船上取来礼物送到你的跟前，这样你可亲眼看见我为安慰你的情绪而送你的东西。”
接着，快腿的阿基里斯如此答话：
“阿特柔斯之子，高傲的人君阿伽门农，如果你愿意，尽管送你的礼物，我等觉得并无不妥，你也可以自己留着那些东西。但现在让我们记住兵法的快乐，此刻就记住，因为留在这里浪费时间不太合适，也全无延迟的必要，还有很重要的事情要去做。这样，有人会再次看到阿基里斯冲在众人的前列，用他青铜制的长予捣毁特洛伊人的阵营。因此，请你们各位记住这一点，大家前去杀敌吧。”
接着，足智多谋的俄底修斯前来答话：
“神样的阿基里斯，切切不可如此，哪怕你是勇猛的战士。伊利昂的亚该亚子孙腹中饥饿，此时不可驱赶他们与特洛伊人打斗，神灵在双方点燃了怒火，一旦大军相接，彼此混战，恶斗将会持续很长时间。你应告诉亚该亚人乘各自的快船前来此地，饮下葡萄酒，然后要饱餐一顿，因这会令战事猛烈，兵法圆熟。如果兵将饥饿，则无力气全天打斗，直到太阳下山。哪怕士卒求战心切，但不久之后，他们的四肢将渐感沉重，饥饿与干渴会困住他们，令他们行走无力，腰膝酸软。但如果饱饮美酒，狂啖美食，然后全天与敌对抗，他们的心中将充满快乐，他们的四肢也不会酸软，直到各方准备停战为止。因此，来吧武士，要你的人马各寻好地，准备吃饭吧。”
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狮子的王国
摘自《伊索寓言》
田间与林中的野兽立狮子为百兽之王。他不动怒，不残忍，亦不专横，公正且温情，就跟真正的国王一样。统治期间，他召开了一次大会，飞禽走兽都来参加。会上，他发布一项皇家宣言，起草了大同盟的条件，他要让狼与羔羊、黑豹与小山羊、老虎与牡鹿、狗与兔子一同生活在和平与友爱之中。兔子说：“啊，我早就盼望着这一天了，弱者将泰然自若地留在强者的身边。”
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青蛙寻王
摘自《伊索寓言》
不要把自己的运气寄托在神中之王身上。
青蛙苦于没有固定的统治者，因此派使臣到朱庇特那里，恳求赐它们一个王。朱庇特见青蛙朴实单纯，因此扔下一根巨大的圆木到湖里。圆木落水发出巨大的声响，青蛙们吓得钻进深深的水底。但不久之后，它们发现那巨大的圆木一动不动，因此再次游上水面。因为不再害怕了，它们就慢慢小瞧圆木，爬到上面蹲起来。再过一些时候，它们开始觉得自己受了愚弄，竟然叫人送来这么迟钝的一个统治者，因此再派使节前往朱庇特处，恳请另派一个统治者来。朱庇特另派一条鳗鱼过来统治它们。青蛙发现鳗鱼性情太随和，因此第三次派人去求朱庇特，请他再派一个国王。朱庇特见它们总难满足，心下不悦，因此派一只苍鹰来。苍鹰天天跟青蛙玩耍，直到湖里再没有一只青蛙叫了。
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世上总会有暴君
摘自《伊索寓言》
狼见一只小羊脱离群羊，决心不对它动粗，而是要找到一个借口，向小羊说明自己有权吃掉它。因此他对小羊说：“小子，去年你大大侮辱了我。”“真的吗？”小羊用哀伤的声音咩咩地说，“去年我都还没有出生哩。”狼又说：“你在我的草地里吃草。”“不，好心的先生，”小羊说，“我尚且不知草为何味。”狼又说：“你在我的井里喝水。”“不，”小羊急忙分辩说，“我从来都没有喝过水，我妈妈的奶水对我来说既是食物又是饮料。”听到此话，狼就抓住小羊吃掉了，一边还说：“哼！哪怕你驳倒了我所有的责难，我还是不能不吃早餐的！”
暴君总会为自己的专横找到借口。
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国家的大船谁来开？
摘自柏拉图《共和国》
这一篇出自《共和国》，是说明良好政府的著名比喻，苏格拉底告诉阿戴曼塔斯为什么城邦需要一个“领航者”。