前面我们讲述了这样一个故事，一个中年人在多重压力的延续之下，最终导致心力衰竭。其实这个故事就很好地说明了这张图。
这张图是现代都市人压力状况的体现。首先 ，大家可以从这张图上看到，现代人的压力是积累的、多源的，每一种压力的三个心理周期彼此纠缠在一起，并且是相互并行的。那么，我们怎样去面对这种压力，我们怎样去解决它呢？
我现在给大家看另外一张图。
这张图上有两样东西，一样是火药桶，另一样是黑火药。其中，火药桶有一个大的，一个小的，大的火药桶代表好脾气，小的火药桶代表坏脾气。我们以前讲过，压力感受的本质是情绪，是各种各样的消极情绪。这些情绪会诱发认知偏差。
每次面对压力，我们就会在内心深处积累一些消极情绪，我们可以把这些消极情绪看做一把又一把的、各种各样的黑火药。今天面对这种压力，我愤怒。明天面对那种压力，我觉得无奈，很有挫折感。后天面对着这项压力，让我觉得特别紧迫、非常紧张。
我们每个人都有心理耐受力的极限。我的心理耐受力和你的心理耐受力可能不一样，比如别人都说我脾气不好，沾火就着。这就说明我脾气急，我的心理耐受力容积有限，就像图上的小桶，能装的黑火药少。而你的脾气特别好，好到什么程度，三拳打不出一个响屁来。可见，你的心理耐受力很高，就像图上的大桶，能装的黑火药多。
但是不管我们的心理耐受力高还是低，这个桶是大还是小，容积都是有限的。而各种各样的压力、彼此的心理周期纠缠在一起并相互并行的压力，会不断地给这个桶里一把一把地填黑火药。如果我们对这些情绪、这些黑火药不加以处理的话，这个桶早晚会满。等一个木桶被塞满黑火药之后，它就是一个易燃易爆品了。
以前给一个金融企业做讲座的时候，一个大堂经理对跟我说，他那时最怕别人吵架，他只要一听见客户排队跟柜面的服务人员争吵时，他的心就跳得特厉害。为什么心跳得特厉害？因为快爆发了。砰的一声，一桶黑火药爆炸，肯定会炸到我们身边的人和物。
前面提到的那位对儿子家庭暴力的老爸，那一天他的桶里放了不少黑火药。后来因为碎了一个杯子，他就把自己的亲生儿子一顿毒打。他的那个桶炸了，炸到一个无辜的小孩。还有王熙凤，王熙凤也炸了，那天她砍到了鸡、砍到了狗，虽然没有砍到人。钟先生也炸了，他的那个桶炸到他自己了。这就是压力有可能造成的社会危害，或者是对我们自身的危害。
我们用火药桶这个形象的比喻，描绘了压力过大对于个人、家庭以及社会造成的危害。那么有什么方法可以有效地释放压力呢？
从心理学角度来讲，处理这桶黑火药有四种方式：遗忘、转移、中和、宣泄。其中，前两种方式是暂时有效的，后两种方式是长期有效的。
压力应对的四种方式：
●遗忘
●转移
●中和
●宣泄
遗忘——和压力藏猫猫
遗忘就是面对多重压力的时候，选择躲避的方式去应对。遗忘对于记性太好的人来说执行起来有点难度。我们大多数人，尤其在都市中生活的人，在面对多重压力的时候，都想选择逃避。
加入“驴友”，相忘压力于沿途美景
旅游是很好的例子。旅游可以让我们离开纷繁的世事，可以暂时把压力抛诸脑后遗忘一段时间。为什么说旅游只是短期有效呢？
我见过很多驴友（“驴友”一词源自网络，泛指参加旅游，自助游的的朋友。这类朋友互称驴友。但现在更多地是指背包客，就是那种背着背包，带着帐篷、睡袋穿越、宿营的户外爱好者。 简单地说“驴友”就是户外运动的爱好者），他们去旅游是因为向往大好的山川，向往各种各样的风土人情，他们去开拓眼界。
但是有这样一种人，他们混进驴友当中，顶着驴友、行者的头衔，其实他去旅游的目的，不是为了去领略世界各地的名山大川、风土人情，而是为了在行走的过程当中逃避压力。一次，这类人和名副其实的驴友还是有区别的。某一天，由于工作的原因或者是自己亲人的召唤，名副其实的驴友可以结束旅游，回来该干吗就干吗，这是正常的。但是，如果是为逃避压力出去旅游的人是叫不回来的。
我曾经接待过这样一个客户，他去了丽江，就是不回来。偶尔坐飞机回来一趟，也是跟亲戚朋友借点钱，然后又走了。其实，他就是想以这种方式逃避自己的压力，彻底遗忘自己的压力，比如买房的压力、还房贷的压力、工作本身的压力、工作中人际关系带来的压力，等等。因此他干脆不买房了，干脆不工作了，去了丽江，躲在那不回来了。他以为这样就没有买房和还房贷的压力，不用在工作中受气，不用为了工作牺牲自己各种各样的个人追求，等等。
可问题还是出现了。他对我说：“丽江不是一个好地方。”
我问道：“为什么？丽江是一个风景如画的旅游景点，大家都觉得那个地方好，我也觉得那个地方好，为什么不是一个好地方呢？”
他说：“我都到丽江了，我不想回北京，可是我在丽江久了就发现，只要我想留在那儿，我想躲避的所有事情就全回来了。”
我又问：“你要躲避什么？什么事情回来了？”
他说：“在北京生活我得买房，到丽江生活我还得买房。在北京如果想结婚我得谈恋爱，到丽江想结婚我还得谈恋爱。”
其实，他真的是因为喜欢丽江才去的吗？不是。他去丽江是为了躲开一些东西，躲开各种各样的社会压力，不管这些压力本身是正常还是不正常，他都不想承担。可是，只要他想融入当地的生活，想在当地定居，所有那些似曾相识的事情又回来了。因此，他有了“丽江这个地方也不太好”的感觉。这时他该怎么办？继续走？往云南大理走，往国外走？除非他在行走中拒绝停下来，否则只要他一停下来，他就要融入身边人组成的普通社会。在这个社会中，有些正当的压力他是躲不开的。
后来，我对他说，你躲到丽江没用，你躲到大理也没用，因为你永远躲不开镜子里的人。一照镜子你就知道，只要躲不开他，你躲到哪都没用。除非你舍得把手机一关一扔，把自己的身份洗干净，再也不扮演任何角色，让自己变得无情无欲、六亲不认。等你把所有的角色都卸下了，把所有的联系都断掉了，把自身的欲望都洗干净了，你才能彻底遗忘所有压力。但是，这样的人在都市人群当中能存在吗？
21天减压“疗程”，有“禅”的味道
遗忘并不一定要求躯体的物理位移，人的记忆是相互覆盖的，而思维是相互排斥的。
曾经有幸参观过新加坡的一家心理康复机构，当时我的感触很深。新加坡是个国土面积很小的岛国，自然资源非常有限，甚至连淡水都要从邻国进口。在这样一个地小人稠的国家，个人发展机会何其难得？所以新加坡的社会竞争压力并不比中国的大城市小，几乎每个新加坡人，都在高强度的职场竞争下搏命厮杀着。跟中国的大城市一样，新加坡也多发心理压力过载的个案，大多数个案的成因都和过度频繁且激烈的职场竞争环境密切相关。
这家新加坡的心理康复机构对症下药，办起了减压训练营。他们在邻国马来西亚的婆罗洲租了一块地皮（注：新加坡和马来西亚开放边境，过关手续极其简便，而马来西亚的地租非常便宜），距离新加坡不到50分钟的车程，然后盖了一个2500平米的院子，里面有宿舍和一排排的活动室。
首先，值得一提的是院子的正中，如果你每周一、三、五去，你会看到院子中间是一堵砌好的“三七”红砖墙；而如果每周二、四、六你去，你就会看到院子中间是一堵砌好的“二四”红砖墙。开始我很奇怪，询问了新加坡同行才知道，原来这是该心理咨询机构促使客户遗忘压力的第一个措施——砌墙。
原来，这家心理咨询机构的客户们自从入住的那一天开始，便上缴手机等一切通信工具，同时被分为A、B两组。A组在每周一、三、五，拆掉院子中间的墙，然后按照“三七”排列法，砌起一堵墙；而B组则在每周二、四、六，拆掉院子中间的“三七”墙，然后按照“二四”排列法，砌起一堵墙。
这种看上去很无聊，甚至有点荒谬的行为，却蕴含着压力遗忘的各种功能，砌墙要砌直，砌墙要按照特定的排列法。所以，当一个个习惯于坐在办公室里的白领们，聚在一起绞尽脑汁完成一件并不复杂却需要全神贯注的工作时，来自职场的合同、文件、业绩、上下级关系、职位升迁等压力，都被简单重复的拿砖、三七排列、二四排列、悬垂线找平、抹浆等行为“挤”出了思维空间，压力自然在日复一日的行为重复中被遗忘。
很多客户一开始会因为不理解而抱有怨言，但在新加坡同行们的解释与规劝下，这些客户只要坚持一周，很快就可以从中体会出深刻的道理。
其次，这家心理咨询机构里还有一系列活动室，包括手工室、歌舞室、园艺室、陶艺室等，每一间活动室都有独立的功能。
在手工室里，客户们会被安排用各种再生资源制作一些手工制品，比如笔筒、纸盒，每件制作品都有统一的规格和工艺要求，客户们在制作过程中要努力实现这些规格和工艺要求。
歌舞室是教大家一些简单的歌舞，但无一例外都是载歌载舞的形式，每一个舞步都很简单，曲子也很简单，我甚至还听到了国内的童谣《采蘑菇的小姑娘》，虽然简单，但一样要跳得对、唱得对，这就强迫客户们不得不记住每个舞步、每个旋律。
陶艺室则是组织大家进行简单的陶艺制作，制陶看似简单，但在控制转轮的同时得控制陶泥的形状，是一件并不复杂却需要全神贯注的事。
A、B两组客户交替使用这里的每一间活动室，每天都有操作主题，彼此不重复，很自然地避免了枯燥。每个客户都可以在为期21天的“疗程”中，交替进行砌墙、园艺、陶艺、歌舞、手工等一系列行为疗法，每个行为的本质都一样：并不复杂却需要全神贯注。
当人处在多源压力下的时间足够长以后，就会出现情绪上的不适应，压力过载最初往往是由情绪上的焦躁或抑郁体现出来的。这时，如果给需要减压的人安排过分复杂的行为，他们会因为情绪焦躁而难以掌握；如果安排具有一定挑战性的行为，他们会因为情绪抑郁而很容易放弃。并不复杂而又需要全神贯注，这就是用行为疗法遗忘压力时最核心的技术要求。
所有客户都能体会到或多或少的效果，在完成21天的减压“疗程”以后，原本纷繁的大脑仿佛被清洗了一遍，不但思维得到了解放，情绪也经历了一次整理，由焦躁变得平和，由抑郁变得豁达。
这样的减压训练营，其促使客户遗忘压力的方式颇有“禅”的味道，让我不禁想起佛教的禅修。真正的修行不过是穿衣、耕读、吃饭。而以恒定的频率敲响木鱼，一字不差的吟诵梵文佛经，不也正是一个“并不复杂却需要全神贯注”的行为吗？所以，你见过压力过载的和尚吗？
转移——在轻松的事情中和压力说Bye-bye
另一种可以让我们在短期之内处理压力、管理压力的手段叫做转移。同样是暂时有效应对压力的方法，转移与遗忘有什么不同呢？转移是有局限性的。转移对于偏执型压力不成立。比如有只老虎在追你，你不可能转移，难道你一转移看着大家，那只老虎就不咬你而咬大家了吗？你就不害怕了吗？你同样害怕。由此可见，转移对于偏执型压力是不成立的。但有时转移是能够暂时成立的。
“刮骨疗毒”——压力管理故事
我们都知道刮骨疗毒的故事。
关羽在战斗当中受了箭伤，有毒的箭射在了他的手臂上。名医华佗给他治病，说：“关将军，您的箭伤只有用刮骨的方式才能最终解决，因为毒性已经入骨了。我给您上点麻药。”关羽说：“不用，这点疼算什么。”华佗说：“那我动手给您治了。”这时，关羽把关平叫了进来：“咱俩来下盘棋。”说完关羽支起胳膊，华佗一刀割下去，一直割到深可见骨。
割开之后，不仅要把被箭毒侵害的肌体割掉，还要刮骨，用钢刀把骨骼上的毒素刮掉。没有麻药，这种疼痛对关羽来说是一种巨大的躯体压力，应该是很要命的事啊，可关羽不觉得疼。因为这时关羽在跟关平下围棋，他满脑子想的都是金角银边草肚皮，他怎么赢关平。他把注意力全部转移到了棋盘上。
对于各种各样的压力，当压力源激烈到一定程度的时候，如果你想实现转移，首先必须要求有颗坚强的心，有坚强的意志。是不是每个人都有坚强的心和坚强的意志，这本身就是一个问题。但是对于一些小的压力，一些很不起眼的压力源，我们能不能实现转移？又该怎样转移？
偷菜，让你在“代币满足”中没了压力
社交网络游戏能有效地转移我们的压力。这幅图（QQ农场/人人农场）大家一定都熟悉，是网络中的一个小游戏。
我有个朋友就特别痴迷于这种游戏。有次我俩在喝咖啡，他突然问我几点了。我说：“九点了，这么晚你还有事？跟谁约了？”他一边打开电脑，一边说：“不是。昨天那个谁刚把我家萝卜拔干净了，今天他家菜地快熟了，我得偷去。” 然后，他拔了人家一个萝卜，摘了人家一个南瓜……收获很大，高兴得不得了。
因此，当忙于偷菜时，你的压力你还想得起来吗？你想不起来了。你把压力转移了。偷他这颗菜，你赚一百金币。偷他那颗菜，你有可能赚两三百金币。虽然全是虚拟货币，但是虚拟货币给你带来的满足感，让你感觉好像真的占了他一百金币或两三百金币的便宜似的。这种压力转移的方式在心理学上称为代币满足。
社交网络上的这些小游戏，每一个都有它的心理学意义，这就是为什么这些小游戏深受大家喜欢的原因。比如偷菜，偷菜等于压力转移，压力转移的同时也意味着压力的遗忘，意味着代币满足，而且它还是一种人际补偿。什么叫人际补偿？比如你住中关村，我住在南四环，我们关系不错，我想见你一面联系联系感情，我得多费劲。
但是现在呢，有了这样的社交网络方式，有了这样的小游戏，我去你家的菜地给你松松土，你到我家的菜地偷偷菜，都不用离开自己的办公桌，我们的人际关系就建立起来了。一旦这种人际关系一建立，对我们来说就是一种满足，这时我们的压力就会暂时被遗忘。显然，社交网络上的这些小游戏的确是一种很好的转移压力的方式。
八卦，让你于猎奇中没了压力
除了偷菜这种方式之外，还有其他的转移方式，比如八卦新闻。“你知道吗？那个谁整过形。”“谁跟谁在夜店里，被娱乐记者用照相机捕捉到了。”明星们的这点小破事跟我们真有关系吗？跟我们现实中的所有压力有关系吗？没有任何关系。但是就是这点小破事，只要我们一说，立刻就有人围着听。我们就高兴了，压力也就转移了。
老板可能上午刚把你一顿臭骂，你一肚子火。下午有一个难缠的客户要来，你应该正处于压力的警觉期。但是就在这时，突然一个大嘴巴朝你招手：“过来过来，你知道吗？那个谁又出绯闻了，就是演XX电视剧的XX。”“真的？”“真的。”