徐陵
徐陵（507～583），字孝穆，东海郯（今山东郯城县）人。早年即以诗文闻名，随其父徐摛在萧纲幕下任职。萧纲立为太子，他又任东宫学士。梁武帝太清二年（548），奉命出使东魏。次年，南方发生侯景之乱，徐陵因此被迫留在邺城，达七年之久。南归后第三年，陈霸先代梁自立，他又入陈任职，位至左光禄大夫、太子少傅。
徐陵是南朝梁宫体文学的重要作家之一。诗文与庾信齐名，有”徐庾体“之称。《陈书》称他”每一文出手，好事者已传写成颂，遂被之华夷，家藏其本。后逢丧乱，作品多散失，存卷三十卷“。后人辑有《徐孝穆集》六卷，其中有不少篇是残存的佚文。《徐孝穆集》最通行的版本是清人吴兆宜注本，吴注五卷，第六卷为稍后的徐文炳所补注。《玉台新咏》历来也被认为是徐陵所编选。赋作今唯存《鸳鸯赋》一篇。《陈书》《南史》皆有传。
《鸳鸯赋》是一篇典型的咏物小赋，借鸳鸯雌雄偶居不离歌咏了忠贞不渝的爱情。
飞飞兮海滨［1］，去去兮迎春［2］。炎皇之季女［3］，织素之佳人［4］。未若宋王之小史，含情而死［5］。忆少妇之生离，恨新婚之无子［6］。既交颈于千年［7］，亦相随于万里。山鸡映水那自得［8］，孤鸾照镜不成双［9］。天下真成长合会，无胜比翼两鸳鸯［10］。观其哢吭浮沉［11］，轻躯瀺灂［12］。拂荇戏而波散［13］，排荷翻而水落［14］。特讶鸳鸯鸟［15］，长情真可念［16］。许处胜人多［17］，何时肯相厌。闻道鸳鸯一鸟名，教人如有逐春情［18］。不见临邛卓家女，只为琴中作许声［19］。
（严可均校辑《全上古三代秦汉三国六朝文·全陈文》卷六，中华书局，1958年）
［1］海滨：湖畔。
［2］去去：越离越远，远去。
［3］炎皇：炎帝，传说中的古帝，号神农氏。季女：小女。据《山海经·北山经》载，炎帝的小女儿女娃在东海中游泳，不幸被淹死。死后化为白喙赤足的精卫鸟，常衔西山的木石以填大海。
［4］织素之佳人：织女。
［5］未若：比不上。宋王：宋康王，战国时宋国君主。小史：周代官名，此指韩凭。韩凭相传为宋康王舍人，其妻何氏甚美，康王夺之。韩凭有怨气，康王乃罚其筑长城。不久，韩凭自杀，其妻亦自杀，并遗书于带，愿与韩凭合葬。宋王怒，使乡人埋之，两冢相望。然一夜之间，有大梓树生于两冢之端，旬日而盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，栖于树上，晨夕不去，交颈悲鸣，声音感人。宋人哀之，遂称其木为”相思树“，谓鸳鸯乃韩凭夫妇之精魂。
［6］生离：离别。少妇：指韩凭妻。恨：以……为憾。韩凭夫妇新婚即被拆散，因而无子。
［7］交颈：两颈相依，表示亲密。《庄子·马蹄》：”夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踶。“后多用以比喻夫妇之亲爱。
［8］山鸡：即锦鸡，传说此鸟爱其羽毛，常照水而舞。此句用以比喻顾影自怜。
［9］孤鸾：失偶的鸾鸟。比喻失偶或分离的夫妇。
［10］比翼：两只鸟翅靠翅齐飞。比喻夫妇之间的亲密关系。
［11］哢（lòng）吭（háng）：鸟鸣声。哢吭浮沉：指鸣叫声时高时低。
［12］瀺（chán）灂（zhuó）：此指鸳鸯在水中出没的样子。
［13］拂：轻轻擦过。荇（xìng）：荇菜，一种多年生水草。嫩时可供食用，多长在湖塘中。
［14］排：推，向两旁冲开。水落：指水花四溅。
［15］讶：惊讶。
［16］念：思念，考虑，引申为爱怜。
［17］许处：此处。指鸳鸯雌雄偶居，不相分离的习性。
［18］逐春情：追求美好爱情的想法。
［19］临邛（qióng）卓家女：指卓文君。临邛，今四川邛崃市。这句意思是说，卓文君只因司马相如琴声中表达的爱慕之情，就对其倾心相爱了。《玉台新咏·琴歌二首序》：”司马相如游临邛，富人卓王孙有女文君新寡，窃于壁间窥之，相如鼓琴，歌以挑之。“歌词有句曰：”同缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔？“许：此。
评
鸳鸯因其雌雄偶居不离，被人们用来比喻和睦恩爱的夫妇。对鸳鸯的描绘、赞美，寄寓着人们对于美好爱情和幸福婚姻的憧憬与讴歌之情。本赋就是一篇借鸳鸯歌咏爱情的情文并茂之作。
赋抓住鸳鸯的习性特点，从其生活的背景写起。开头两句渲染出一幅明媚、生机盎然的图画：泓波如海的湖水，浩渺无涯的春色，翩翩振翼、相伴而飞的鸳鸯。接下来，赋并不详细描绘鸳鸯嬉戏于水边的欢乐情景，而是宕开一笔，以溺水而死的炎帝少女和隔河遥望的织女来反衬韩凭夫妇对爱情的坚贞不渝，又以映水起舞的山鸡和失偶孤处的鸾鸟作对比，赞美鸳鸯交颈千年、相随万里的美好爱情，表达了让天下有情者皆成”长合会“的愿望。”观其哢吭浮沉“以下四句，则承第一二句，描绘了一幅鸳鸯戏水的画面，声色俱佳。
通过对比描写和正面描绘，作者由衷赞叹鸳鸯之”长情“，含蓄表达了对人间悲欢离合的感慨。结束处引用司马相如和卓文君的故事，对他们追求爱情的行为进行了肯定。
本赋不但诗意盎然，形式上也表现出诗赋合流趋向，允称诗化之赋。”山鸡映水“以下四句（七言），”特讶“以下四句（五言），”闻道“以下四句（七言），在结构和用韵上都与五言、七言绝句非常相似。本赋语言清新、自然，具有口语化倾向，显然受到了南朝民歌的影响，与赋作往往过于铺张扬厉、生僻险怪、雕饰颇有不同，故受到当时和后人的推崇。宋黄庭坚《睡鸭》诗云：”山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不成双。天下真成长合会，两凫相倚睡秋江。“即据本赋点化而成。本赋影响之深远，于此可见一斑。
（张克锋）