书城哲学易经一日一解
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第12章 第十一卦 泰·人生永泰

【原文】

《泰》①:小往大来,吉,亨。

《彖》曰:“泰,小往大来。吉,亨。”则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民②。

【注释】

①泰:通泰,顺利,妥帖,凡事如意。②左右:同佐佑,保护。

【译文】

泰卦:小的往外,大的来内。一切吉利、亨通。

《彖》说,“泰卦说,小往大来,吉利亨通”,这是天地相交,万物相通,上下相交,其志相同。内卦阳乾,外卦阴坤;内卦刚健,外卦柔顺;内卦是君子,外卦是小人;君子正气在生长,小人邪气在消亡。

《象》说,天地相交,构成泰卦。君子看到这个卦象,就要去调节自然规律,帮助自然演化,保护民众。

【心解】

“否极而泰来,乐极而生悲”,这是宇宙间的一个准则,人生中的一个真理,每个人都应当明白。和谐而美好的人生状态,只是一种微妙的平衡。处在泰势中的人,只要稍稍再向前迈出不适当的一步,就可能会打破平衡,跌入否塞的深谷。因此,如何顺应自然规律,永保泰势的人生状态,就显得非常重要。

事实上,永保泰势只是一种人生理想;如果通过努力,可以人为地延长泰势,已经是不容易了。事物都是在成败的交替中轮回,都要遵循天地之道和自然的法则。顺应自然的规律,才可以尽可能地维护安定的局面,并在条件允许的时候,求得进步。

创业不易,守成更难。不能满足于已经取得的成就,而要不断求得事业的发展。也许发展是延长泰势的一种有效的办法:因为泰势是一种平衡状态,而在发展中,可以追求一种动态的平衡。在多数情况下,停滞不前都是危险的。当然,如果盛极而衰,颓废之势不可抗拒时,只能因势利导,才能把损失降到最低限度。

【爻辞解析】

初九,拔茅茹,以其汇,征吉。《象》曰:“拔茅征吉”,志在外也。

此句的意思为,拔起茅草,由于连根而牵动了同类。茅草被拔动离开地面是吉利的。《象》说,“茅草被拔动离开地面是吉利的”,是志趣在外面。共同的目标,可以让五湖四海的人走到一起来。为了谋求向外的发展,同志间的团结是非常重要的。事实上,人与人之间的关系是复杂的,处理人际关系,占据了人相当大的一部分精力。而且这种关系处理得好坏,还会对个人的事业成功与否产生重要的影响。所以,与人建立和谐的关系是重要的。

九二,包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。《象》曰:“包荒,得尚于中行”,以光大也。

此句的意思为,包容宽广,可以渡过难关,不能丢失这种美德;钱财失了,可行为合于中道,会为人看重。《象》说,包容宽广,不偏不倚,恰到好处,这样就会被人看重,其德才是杰出的。美德比钱财更重要:有包容宽广的美德,可以渡过难关;失去了这种美德,则会不被人看重。凭着这种美德,可以与人建立良好的关系,从而完成最艰难的工作。要有对未来的敏感,要能让内心理性的光芒照亮你前行的路,而不为外部的压力或是噪声所干扰。

九三,无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。《象》曰:“无往不复”,天地际也。

此句的意思为,没有平地不变成斜坡,没有去了却不返回的。只要坚守循环的正道就没有坏处,不要担心循环的事实,这将带来大福。《象》说“没有去了不回头”是说天地相交接。要有居安思危的意识:现在依然平坦的路,通向未来的部分会变得崎岖不平;也要对未来充满信心:只要付出,就会有回报。不要担心事物的循环规律会给我们带来麻烦,只要我们顺应这种规律,就可以给我们带来实实在在的好处。只要锲而不舍地追求人生的目标,就可以享受现在的生活,并轻松应付将来可能出现的困难。

六四,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。《象》曰:“翩翩,不富”,皆失实也。“不戒以孚”,中心愿也。

此句的意思为,像鸟儿那样轻盈地飞,是自己的自觉行为,而不是别人的帮助,且不因有了事实就停滞不前。《象》说,这是内心的愿望。虽然我们是需要朋友们的理解和帮助的,但是要有自觉的行动,我们才能成为生活的主人,才能像鸟儿一样在天空中自由地飞翔。过分地依靠外部的帮助和支持,就会像受伤的鸟儿,无力举起翅膀。因此,要重视自身,强化自己,不因事实不利就停滞不前。

六五,帝乙归妹,以祉元吉。《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。

此句的意思为,殷帝乙把女儿嫁给周文王很有福气,非常吉利。《象》说,这是实现了内心的愿望。帝女是十分尊贵的,但只有下嫁给侯王,才能得到福祉,可见:居于尊位依然要下交,皇室的特权尚不能依赖,所以普通人就更当有坚定的自力更生的信念,立足于自身,发展自己的能力。即使已经处于泰势之中了,也要居安思危,不断地提高自己,谋求新的发展。

上六,城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。《象》曰:“城复于隍”,其命乱也。

筑城墙的土回到了干涸的护城河,是回到原处,不要动用许多人去加以改变。如果从都邑传下命令,要改变这种情况,就算是正确,也不会有好处。虽然可能也付出了巨大的努力,但是依然无法阻止骚乱和崩溃的发生。此刻就当清醒地认识到:循环发展是宇宙的规律,再伟大的英雄也回天无力。再做逆潮流而动的努力,只会增加成本了。于是就不要再做挣扎,而是退下来,思索如何收拾残局。

【泰卦例析】

秦始皇驾崩后,赵高与胡亥阴谋篡改遗诏。但是这件大事,如果不与丞相李斯商议,则不可能办成。于是赵高对李斯说:“皇帝驾崩了,别人都不知道。遗诏的意思是让太子扶苏继位,但诏书在我手里,没有发出去。现在,由谁继位取决于你我二人,请你认真考虑。”李斯听了大吃一惊,说:“这种事做臣子的如何可以做主呢?”赵高说:“丞相您也想一想,您的功劳比得上蒙恬吗?比得上蒙恬受太子扶苏信任吗?太子扶苏如果回来继位,您的相位无法保住。诸皇子中,胡亥最为愚钝,我们立他为帝,就能安享荣华富贵。”李斯听了点头同意。

赵高、胡亥和李斯三人经过一番密谋后,继续封锁秦始皇驾崩的消息。为了掩人耳目,就像始皇还活着一样,按时献上饮食,侍奉起居。半路上,赵高伪造始皇诏书,送给边地上的扶苏,下令让他自杀;把大将蒙恬投入牢狱,将其毒死。回到咸阳之后,赵高和李斯发布了始皇驾崩的消息,宣称遗诏立胡亥为帝,即秦二世。

秦二世昏庸,赵高把持朝政,后来又害李斯。当李斯被押解出狱的时候,回头对同押的儿子说:“我还想跟你牵了黄狗一同出上蔡东门,去追逐狡兔,还办得到吗?”说罢,父子二人抱头痛哭。最后,李斯族人全被处死。

在这一事变中,李斯的作用很关键。因为他身为丞相,位极人臣,没有他的赞成,篡改诏书是不可能成功的。如果他不同意改诏,扶苏继位也不一定就加害于他。但是他没有把握好分寸,向前多走了一步,让小人得志,最后自己也身死人手,悔之晚矣!